نتائج البحث عن (النهاس) 9 نتيجة

472- بشير بن النهاس العبدي

أسد الغابة في معرفة الصحابة

472- بشير بن النهاس العبدي
س: بشير بْن النهاس العبدي قال أَبُو موسى: ذكره عبدان، وقال: يقال: له صحبة.
روى حديثه أَبُو عتاب القرشي، عن يحيى بْن عَبْد اللَّهِ، عن بشير بْن النهاس العبدي، قال: قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما استرذل اللَّه عبدًا إلا حرم العلم.
أخرجه أَبُو موسى.

بشير بن النهاس العبديّ

الإصابة في تمييز الصحابة

ذكره عبدان، وأورد له حديثا مرفوعا بإسناد ضعيف جدّا. وليس فيه له سماع، ومتنه: «ما استرذل اللَّه عبدا إلا حرم العلم [ (1) ] » . أخرجه أبو موسى.

ز عتيبة بن النّهّاس

الإصابة في تمييز الصحابة

بنون ومهملة، العجليّ، واسم النهاس عبدل، بن حنظلة بن يام، بتحتانية، ابن الحارث.
كان من كبار العجليين «1» . له إدراك ومشاهد في خلافة أبي بكر رضي اللَّه عنه.
قال ابن ماكولا: كان شريفا، وكان مع خالد بن الوليد باليمامة، واستعمله على اللهازم، حين سار إلى فاطمة. وكذا ذكره سيف في الفتوح، وقال: من الكماة الشجعان.
وذكره الطّبري أيضا، وأن العلاء بن الحضرميّ أرسل إليه في أمر الردّة، وأخوه عتّاب كان شريفا، وابنه المغيرة بن عتبة كان قاضي الكوفة. استدركه ابن فتحون، تردّد هل هو كذا أو بالتحتانية والنون، والأول أصوب.
العين بعدها الثاء

بشير بن النهاس العبديّ

الإصابة في تمييز الصحابة

ذكره عبدان، وأورد له حديثا مرفوعا بإسناد ضعيف جدّا. وليس فيه له سماع، ومتنه: «ما استرذل اللَّه عبدا إلا حرم العلم [ (1) ] » . أخرجه أبو موسى.

ز عتيبة بن النّهّاس

الإصابة في تمييز الصحابة

بنون ومهملة، العجليّ، واسم النهاس عبدل، بن حنظلة بن يام، بتحتانية، ابن الحارث.
كان من كبار العجليين «1» . له إدراك ومشاهد في خلافة أبي بكر رضي اللَّه عنه.
قال ابن ماكولا: كان شريفا، وكان مع خالد بن الوليد باليمامة، واستعمله على اللهازم، حين سار إلى فاطمة. وكذا ذكره سيف في الفتوح، وقال: من الكماة الشجعان.
وذكره الطّبري أيضا، وأن العلاء بن الحضرميّ أرسل إليه في أمر الردّة، وأخوه عتّاب كان شريفا، وابنه المغيرة بن عتبة كان قاضي الكوفة. استدركه ابن فتحون، تردّد هل هو كذا أو بالتحتانية والنون، والأول أصوب.
العين بعدها الثاء

327 - المغيرة بن عتيبة بن النهاس العجلي، الكوفي،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

327 - الْمُغِيرَةُ بْنُ عُتَيْبَةَ بْنِ النَّهَّاسِ الْعِجْلِيُّ، الْكُوفِيُّ، [الوفاة: 121 - 130 ه]
قَاضِي الْكُوفَةِ أَيْضًا
عَنْ: سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ومكتب، وَغَيْرِهِمْ.
وَعَنْهُ: أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ - مَعَ تَقَدُّمِهِ - وَكَامِلٌ أَبُو الْعَلاءِ، وَمِسْعَرٌ، وَفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ.
ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَلَمْ يَتَعَرَّضْ لَهُ.

399 - د ت ق: النهاس بن قهم أبو الخطاب القيسي البصري.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

399 - د ت ق: النَّهَّاس بْن قَهْم أَبُو الخَطَّاب القَيْسِيّ البَصْريُّ. [الوفاة: 151 - 160 ه]
عَنْ: أنس بْن مالك، وعطاء بْن أَبِي رباح وجماعة،
وَعَنْهُ: وكيع، وأبو عاصم، ومعاذ بْن معاذ، وعثمان بْن عمر، وآخرون.
ضعّفه ابن معين، وقال: كان قاصا.
ووهّاه يحيى القطان.
وقال النسائي: ضعيف.

النهاس بن قهم [د ت ق] أبو الخطاب القيسي البصري القاص

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عن أنس، وعطاء بن أبي رباح.
وعنه وكيع، وأبو عاصم، وعثمان بن عمر، وآخرون.
تركه يحيى القطان.
وضعفه ابن معين.
وقال أبو أحمد الحاكم: لين.
يزيد بن زريع، حدثنا النهاس، حدثنا شداد أبو عمار، عن أبي هريرة - مرفوعاً؟ ؟ ؟ ؟ على شفعة () الضحى غفرت ذنوبه، وإن كانت أكثر من زبد البحر.
؟ ؟ يبة، حدثنا الربيع بن بدر، عن النهاس بن قهم، عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعاً: البغايا اللاتى يزوجن أنفسهن لا يجوز النكاح إلا بولي وشاهدين ومهر، قل أو كثر.
العقيلي، حدثنا أبويحيى بن أبي مسرة، حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، حدثنا يزيد بن زريع، عن النهاس بن قهم، عن عبد الله بن عبيد الله بن؟ ؟ ؟ ؟ قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ ينشدون الشعر وهم في الطو؟ ؟.
ثم قال الحسين: والله لو رواه منصور عن إبراهيم عن علقمة ما قبلناه.
[نهار]
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت