|
(الوذمة) المعى والكرش وقرنة الكرش وَهِي زَاوِيَة فِي الكرش شبه الخريطة وَزِيَادَة فِي حَيَاء النَّاقة وَالشَّاة كالثؤلول تمنع من الْوَلَد وَالسير بَين آذان الدَّلْو وعراقيها تشد بهَا وسير يقد طولا وتعمل مِنْهُ قلادة تُوضَع فِي أَعْنَاق الْكلاب لتربط فِيهَا (ج) وذم ووذام
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الوَذَمُ، محرَّكةً: الزيادَةُ، والثُّؤْلولُ، والذَّكَرُ بخُصْيَيْهِ، وثَآليلُ في رَحِمِ الناقَةِ تَمْنَعُهَا من الوَلَدِ، والسُّيورُ بَيْنَ آذانِ الدَّلْوِ والعَراقي، واسْمٌ.وَذِمَتِ الدَّلْوُ، كوَجِلَ: انْقَطَعَ وَذَمُها.وأوْذَمَها: شَدَّها.والوَذَمَةُ، محرَّكةً،: المِعَى والكَرِشُج: ككِتابٍ.وأوْذَمَ الحَجَّ: أوجَبَهُ على نَفْسِهِ.والوَذِيمَةُ: الهَدِيَّةُ إلى بَيْتِ الله الحَرامِج: وذائِمُ.ووَذَّمَ الكَلْبَ تَوْذِيماً: شَدَّ في عُنُقِهِ سَيْراً ليُعْلَمَ أنَّه مُعَلَّمٌ،وـ على الخَمْسِينَ: زادَ،وـ الشيءَ: قَطَّعَهُ تَقْطِيعاً.والوَذْماء: العاقِرُ.والوَذائِمُ: الأَمْوالُ التي نُذِرَتْ فيها النُّذورُ.
|