(الوثيخة) مارق من الْعِظَام وَاخْتَلَطَ بالودك وَمَا ثخن من اللَّبن وَمَا اخْتَلَط من أَجنَاس العشب الغض فِي الرّبيع وَالْأَرْض ذَات الوحل

(الوثير) الوثر (ج) وثار

(الوثيرة) من النِّسَاء الْكَثِيرَة اللَّحْم (ج) وثائر ووثار

(الوثيغة) مَا التف وَاخْتَلَطَ من أَجنَاس العشب الغض فِي الرّبيع وخرقة تُوضَع فِي حَيَاء النَّاقة

(الْوَثِيقَة) مؤنث الوثيق وَمَا يحكم بِهِ الْأَمر وَفِي الْأَمر إحكامه يُقَال أَخذ بالوثيقة فِي أمره بالثقة وَأَرْض وَثِيقَة كَثِيرَة العشب موثوق بهَا والصك بِالدّينِ أَو الْبَرَاءَة مِنْهُ والمستند وَمَا جرى هَذَا المجرى (مو)(ج) وثائق

(الوثيل) الضَّعِيف والليف وَالْحَبل من الليف وكل خلق من الشّجر وَمن حبال الليف وَالْحَبل من القنب (ج) وثائل

(الوثيمة) الْحِجَارَة وَحجر القداحة وَيُقَال فِي الْقسم لَا وَالَّذِي أخرج النَّار من الوثيمة وَالْجَمَاعَة من الْحَشِيش أَو الطَّعَام

الوُثَيّجُ:
بضم أوله، وفتح ثانيه، وتشديد الياء المثنّاة من تحتها: موضع، قال عمرو بن الأهتم يصف ناقته:
مرّت دوين حياض الماء فانصرفت ... عنه وأعجلها أن تشرب الفرق
حتى إذا ما أفاءت واستقام لها ... جزع الوثيّج بالراحات والرّفق

الوَثيجُ: الكَثيفُ، والمُكْتَنِزُ. وقد وثُج، ككَرُمَ، وَثَاجَةً.واسْتَوْثَجَ النَّبْتُ: عَلِقَ بعضُه ببعضٍ، وتَمَّ،وـ المالُ: كَثُرَ،وـ الرَّجُل: اسْتَكْثَرَ منه.والمُوتَثِجَةُ: الأرضُ الكثيرَةُ الكَلأِ.والثِّيابُ المَوْثُوجَةُ: الرِّخْوَةُ الغَزْلِ والنَّسْجِ.

الوَثْيُ: الْوَثْءُ. ووُثِيَتْ يَدُهُ، بالضم،فهي مَوْثِيَّةٌ، أي: مَوْثُوءَةٌ.والوُثَى، كالهُدَى: الأَوْجاعُ.وأوْثَى الرجلُ: انْكَسَرَ به مَرْكَبُهُ من حَيَوانٍ أو سَفِينَةٍ.والمِيثاءَةُ: المِرْزَبَّةُ.

وَقَّعَ الوثيقةَالجذر: و ق ع

مثال: وقَّع الوثيقةَ أمام شريكهالرأي: مرفوضةالسبب: لتعدية الفعل بنفسه. المعنى: كتب في أسفلها إمضاءً له أو إقرارًا به

الصواب والرتبة: -وَقَّعَ في الوثيقة أمام شريكه [فصيحة]-وَقَّعَ الوثيقة أمام شريكه [صحيحة] التعليق: الفعل «وقَّع» تعدِّيه المعاجم لهذا المعنى بحرف الجر «في»، ويصح تعديته بنفسه على تضمينه معنى الفعل «أمضى» أو «أَقَرَّ»، وأثبته الوسيط متعديًا بنفسه، وذكر أنّه مولّد.

في الفرنسية/ Document
في الانكليزية/ Document
في اللاتينية/ Documentum
الوثيقة مؤنث الوثيق، وهي ما يحكم به الأمر، والوثيقة في الأمر: أحكامه، يقال: أخذ بالوثيقة في امره أي بالثقة.
والوثيقة: الصك بالدين، أو البراءة منه، والوثيقة: المستند وما جرى هذا المجرى، وتطلق على الشيء أو النص الذي يتضمن ما يمكن ان يعد برهانا على الأمر.
وللوثائق في منهاج التاريخ وظيفة هامة، لأن المؤرخ لا يلاحظ الوقائع بنفسه كالعالم الطبيعي. بل يطلع عليها بواسطة الأخبار والوثائق، والمستندات التي يجمعها، وينتقدها.
والوثائق التي يحتاج اليها المؤرخ كثيرة، منها الآثار، والرسائل والنقود، والأوسمة، والألبسة، والاسلحة، والسجلات الرسمية، والمعاهدات السياسية، والاحصاءات، والحسابات، والآلات، والادوات، والتصاوير، والنقوش، والتماثيل، وطاقات الظفر، والمذكرات، والنشرات، وغيرها، فمن اراد الاطلاع على كيفية جمع هذه الوثائق ونقدها وتمحيص ما فيها من الاخبار فليرجع إلىكتب مصطلح التاريخ ومناهجه.

معاهدة التحالف الوثيق بين العراق وبريطانيا.
1349 - 1930 م
كانت المعاهدة قد طرحت سابقا لكن لم يتم التوقيع عليها بسبب بعد الشروط فيها فكانت كل وزارة تتغير ولا يحدث أي توقيع للمعاهدة حتى شكلت لجنة لمفاوضة الجهة البريطانية التي يمثلها المعتمد السامي البريطاني وقد وجدت ثلاث نقاط يجب بحثها وهي: تعديل الاتفاقية المالية والعسكرية حيث كان هناك اعتراض على قوة الطيران البريطانية الموجودة بالعراق، وقضية التجنيد الإلزامي وامتلاك ميناء البصرة والسكك الحديدية، ثم عادت المفاوضات بين الحكومة العراقية والبريطانيين في الرابع من ذي القعدة عام 1348هـ ودارت حول نقطتين أساسيتين: الاعتراف بحفظ وحماية المواصلات الجوية البريطانية في العراق بصورة دائمة وفي جميع الأحوال، دخول العراق في عصبة الأمم عام 1932م وكان الملك فيصل يشرف على المفاوضات بنفسه واضطر للسفر إلى لندن فأناب أخاه عليا حتى تم التوقيع على المعاهدة في الرابع من صفر من هذا العام، ونشرت بنود المعاهدة في الثاني والعشرين من نفس الشهر فلقيت معارضة واسعة والتي كان من بنودها: يسود سلم وصداقة دائمين بين ملك العراق وملك بريطانيا ويؤسس بين الفريقين الساميين المتعاقدين تحالف وثيق توطيدا لصداقتهما ... وتجري بينهما مشاورات تامة وصريحة في جميع شؤون السياسة الخارجية مما قد يكون له مساس بمصالحهما المشتركة، ومنها معونة أي طرف للآخر في حال اشتبك أحد الفريقين بحرب وغيرها من البنود الدالة على الربط الوثيق بين الحكومتين لإبقاء العراق تحت بريطانيا كالتابع.

إصدار الوثيقة الأولى لإنشاء جامعة الدول العربية التي عُرفت باسم بروتوكول الإسكندرية.
1364 شوال - 1945 م
في مدينة الإسكندرية بمصر اتفق قادة خمس دول عربية على إنشاء منظمة لتربط العرب ببعضهم البعض، فتم إنشاء جامعة الدول العربية في العام التالي. وكلهم توافقوا على ما يسمى اليوم ببروتوكول الإسكندرية. وكان الهدف الرئيسي لهذه المنظمة هو تعزيز العلاقات بين الدول العربية والمشاركة بفعالية في تنسيق الخطط السياسية والسياسة الخارجية من دون التدخل في استقلاليتها وإيجاد الوسائل المناسبة للحماية في حالة العدوان على دولة أو سيادتها. شمل الاجتماع الذي عقد في الإسكندرية خمس لجان مع ممثلي الأعضاء المستقبليين في جامعة الدول العربية من البلدان في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. وهذه الدول: مصر، والعراق، وسوريا، والأردن، ولبنان. وقد احتوى البروتوكول عددا من المبادىء، ووقع عليه رؤساء الوفود المشاركة في اللجنة التحضيرية وذلك في 7 أكتوبر 1944 باستثناء السعودية واليمن اللتين وقعتاه في 3 يناير 1945 و5 فبراير 1945 على التوالي بعد أن تم رفعه إلى كل من الملك عبدالعزيز آل سعود والإمام يحيى حميد.

الحبل الوثيق، في نصرة الصديق
رسالة.
للسيوطي.
علقها على سورة والليل، وأوردها في حاويه.