المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْجَارِي) الثّمن الْجَارِي (فِي علم الاقتصاد) هُوَ الَّذِي يتَعَيَّن الْحرَّة بِنُقْطَة توازن الْعرض والطلب والحساب الْجَارِي اتِّفَاق بَين متعاملين يقْضِي بتقييد الْحُقُوق والديون وبتحديد أجل لتصفية الْحساب وَالدَّفْع بعد ذَلِك من صافي الْحساب (مج)
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الْجَارِي: من المَاء مَا يذهب بتبنة كَذَا فِي الْكَنْز وَالْخُلَاصَة وَقيل مَا يعده النَّاس جَارِيا وَهُوَ الْأَصَح كَذَا فِي التَّبْيِين.
|
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الْقَتْل الْجَارِي مجْرى الخطاء: كنائم انْقَلب على رجل فَقتله. وموجبه مُوجب الْقَتْل الخطاء.
|
دستور العلماء للأحمد نكري
|
المَاء الْجَارِي: شرعا هُوَ المَاء الَّذِي يذهب بتبنة وَهُوَ المَاء الْجَارِي حَقِيقَة. وَأما المَاء الْجَارِي حكما فَهُوَ المَاء الَّذِي يكون عشرا فِي عشر. وعمقه أَن يكون بِحَيْثُ لَا ينْكَشف أرضه بالغرف أَي بِرَفْع المَاء بالكفين. وَالْمُعْتَبر ذِرَاع الكرباس وَهُوَ ذِرَاع الْعَامَّة سِتّ قبضات فَصَارَت أَرْبعا وَعشْرين اصبعا. وَإِن كَانَ الْحَوْض مدورا يعْتَبر ثَمَانِيَة وَأَرْبَعُونَ وَهُوَ الْأَحْوَط. وَالْمَاء إِذا كَانَ لَهُ طول وَلَيْسَ لَهُ عرض وَهُوَ بِحَال لَو جمع وَقدر يصير عشرا فِي عشر لَا بَأْس بِالْوضُوءِ تيسيرا على الْمُسلمين كَذَا فِي السِّرَاجِيَّة.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
الاستِبرَاء في الجارية: هو طلب براءة رحم الجارية المملوكة من الحمل، والاستبراء من الدَّيْن هو طلب البراءة منه. والاستبراء بعد الاستنجاء: هو طلب النجاسة باستخراج ما بقي من الإحليل مما يسيل بنقل الأقدام أو الركض ونحو ذلك حتى يستيقن زوال أثره.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
الجارية: الفنيَّة من النساء لخفتها وكثرة جريها.
|
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
الماء الجاري: شرعاً هو الماء الذي يذب بِتبنة وهو الجاري حقيقة، أما حكماً فهو الذي يكون عشراً في عشر من ذراع الكِرباس وعمقُه بحيث لا ينكشف أرضه بالغرف أي برفع الماء بالكفين.
|
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البحر الجاري، في الفتاوى
لتاج الدين: عبد الله بن علي البخاري. المتوفى: سنة تسع وتسعين وسبعمائة. جمع المسائل على المذاهب الأربعة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التلقين الجاري....
لأبي بكر: محمد بن علي، المعروف: بمبرمان، النحوي. المتوفى: سنة 345، خمس وأربعين وثلاثمائة. |
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
من بني عدي بن النجار، هو أبو سليط، غلبت عليه كنيته، ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن في ى، م: غطاف. ما بين القوسين ليس في م. هكذا في كل النسخ، وفي تاج العروس: «أسير بن عمرو، وقيل سبرة بن عمرو، والأول أصح» (مادة سلط) . شهد بدرًا وأحدًا، وسنذكره في الكنى بأكثر من ذكره ها هنا، ونذكر الاختلاف في اسمه هناك إن شاء الله تعالى. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
البحر الجاري، في الفتاوى
لتاج الدين: عبد الله بن علي البخاري. المتوفى: سنة تسع وتسعين وسبعمائة. جمع المسائل على المذاهب الأربعة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التلقين الجاري....
لأبي بكر: محمد بن علي، المعروف: بمبرمان، النحوي. المتوفى: سنة 345، خمس وأربعين وثلاثمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الفيض الجاري، في طرق الحديث العشاري
لجلال الدين السيوطي. ذكره في (فهرس مؤلفاته) في فن الحديث. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الكوثر الجاري، إلى رياض البخاري
مر في: الجيم. وهو: من شروح: (البخاري) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المنهل الجاري، من: (فتح الباري)
سبق في شرح: (الجامع الصحيح) للبخاري. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
|
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
له عن شعبة.
وهو مجهول، قاله الترمذي. وعنه أمية بن خالد. |
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
معجم المصطلحات الاسلامية
|
Bondswoman الامة الجارية
|
معجم المصطلحات الاسلامية
|
Concububine الجارية المحظية
|
|
الماءُ الـمُتَدافِعُ في مَكانٍ مُنْحَدِرٍ أو مُسْتَوٍ.
Running water: Water that is flowing in a level or a sloping place. |