|
بظا: بَظا لَحْمُه يَبْظُو: كثر وتراكَبَ واكْتَنَزَ. ولَحْمُه خَظَا بَظَا: إتباعٌ، وأَصله فَعَلٌ. ابن الأَعرابي: البَظَا اللَّحَماتُ المُتراكِبات. الفراء: خَظا لَحْمُه وبَظَا، بغير همز، إذا اكتنز، يَخظُو ويَبْظُو. وقال غيره: بَظا لحمه يَبْظُو بَظْواً؛ وأَنشد غيره للأَغلب: خَاظِي البَضِيعِ لَحْمهُ خَظَا بَظَا قال: جعل بَظا صِلَةً لخظا، كقولهم: تَبّاً تَلْباً، وهو توكيد لما قبله. وحَظِيَتِ المرأَةُ عند زَوْجِها وبَظِيَتْ: إتباعٌ له لأَنه ليس في الكلام ب ظ ي.
|
|
بظا
عن العبرية بمعنى مُذَّهَبة أو مثل الذهب. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الظَّبْظابُ: القَلَبَةُ، والوَجَعُ، والعَيْبُ، وبَثْرٌ في جَفْنِ العَيْنِ، وفي وجُوهِ المِلاحِ، والصِّياحُ، والجَلَبَةُ، وكلامُ المُوعِدِ بِشَرٍّ، ومَلِكٌ لِليَمَنِ.وظُبْظِبَ الرَّجُلُ بالضم: حُمَّ.وتَظَبْظَبَ الشيءُ: إذا كان له وقْعٌ يسيرٌ.
|
|
بَظَا لَحْمُهُ يَبْظُو بُظُوًّا: اكْتَنَزَ، وتَراكَبَ.والبُظاء، بالضم: لَحَماتٌ مُتَراكِباتٌ،وحَظِيتِ المرأَةُ وبَظِيَتْ: إتْباعٌ.
|
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
53 - عبد الصّمد بن أحمد بن عليّ، أبو محمد السَّلِيطيّ النَّيْسابوريّ المعروف بظاهر. [المتوفى: 482 هـ]
أصله رازيّ، كان أحد أئمّة الحفّاظ، نسخ الكثير بخطّه المتقن، ورحل فسمع أبا عليّ بن المُذْهِب، وأبا طاهر الصّبّاغ، وأبا الطّيّب الطَّبَريّ، والجوهريّ، وخرَّج للجوهريّ أمالي معروفة. روى عنه محمد بن بطّال بهَمَذَان، وعبد الواحد بن الفضل الفارَمْذِيّ، ومحمد بن أميرك. إلّا أنّه أخذ كُتُب النّاس في نهْب البساسيريّ، وجمعها، ولم ينفعه الله بها. -[510]- توفي بنواحي همذان. |