برطش
. المُبَرْطِشُ، أَهمله الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ، وَهُوَ الدَّلاّلُ، أَو السّاعِي بينَ البائِعِ والمُشْتَرِي، ووَرَدَ فِي الحَدِيث كانَ عُمَرُ رَضْيَ اللهُ تَعَالَى عَنهُ فِي الجَاهِلِيَّةِ مُبَرْطِشاً أَيْ كَانَ يَكْتَرِي للنّاسِ الإبِلَ والحَمِيرَ، وَيَأْخُذُ عَلَيْهِ جُعْلاً، أَوْ هُوَ بالسِّينِ المُهْمَلَةِ، كَمَا ذَهَبَ إلَيْه ابنُ دُرَيْدٍ، وَقد تَقَدَّم. ومِمّا يُسْتدْرَك عَلَيْهِ: البُرْطُوشُ، بالضّمِّ: اسْمُ النَّعْلِ،هَكَذَا يَسْتَعْمِلَه العَوَامُّ، وَلَا أَدْرِي كيفَ ذلِك، فليُنْظَر.

[برطش]فيه: كان عمر في الجاهلية "مبرطشاً": هو الساعي بين البائع والمشتري شبه الدلال، ويروى بسين مهملة بمعناه.

بَرْطَشَ: كان دلالا أو ساعياً بين البائع والمشتري (محيط المحيط).
بُرطاش: اسكفة الباب (محيط المحيط).

(بَرْطَش)(هـ) فِيهِ «كَانَ عُمَرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مُبَرْطِشاً» وَهُوَ السَّاعِي بَيْنَ الْبَائِعِ والمُشْتري، شِبه الدَّلاَّل، ويُروَى بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ بِمَعْنَاهُ.

المُبَرْطِشُ: الدَّلاَّلُ، أو الساعي بينَ البائِعِ والمُشْتَرِي وكان عُمَرُ رضي الله تعالى عنه، في الجاهِلِيَّةِ مُبَرْطِشاً، أو هو بالسين المهملةِ.