تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَنْجَشَانِيّةُ:
بالفتح ثم السكون، وجيم مفتوحة، وشين معجمة، وبعد الألف نون، وياء مشددة، هو من النّجش وهو استثارة الشيء واستخراجه، ومنه النّجش المنهي عنه في قوله: ولا تناجشوا، وهو أن يزيد الرجل في السّلعة لا رغبة له فيها ولكن يسمعه ذو الرغبة فيزيد: وهو منزل وماء لمن خرج من البصرة يريد مكة، وفي كتاب البصرة للساجي: المنجشانية حدّ كان بين العرب والعجم بظاهر البصرة قبل أن تخط البصرة وبها منظرة مثل العذيب تنسب إلى منجش مولى قيس بن مسعود بن قيس بن خالد وبه سميت وهو ماء ومنزل وكانت في الجاهلية مسلحة لقيس ابن مسعود، وقال أبو عمرو بن العلاء: كان قيس بن مسعود الشيباني على الطّفّ من قبل كسرى فهو اتخذ المنجشانية على ستة أميال من البصرة وجرت على يد عضروط له يقال له منجشان فنسبت إليه. |
التعريفات الفقهيّة للبركتي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
453 - هاشم بن عبد الواحد القَيْسيّ الكُوفيُّ الجشَّاش. [الوفاة: 221 - 230 ه]
عَنْ: الحَسَن بن صالح بن حيّ، ويزيد بن عبد العزيز بن سِيَاه. وَعَنْهُ: أبو زُرْعة، وأبو حاتم، وقال: صَدُوق. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
98 - إِبْرَاهِيم بْن الْوَلِيد الجشّاش. أبو إِسْحَاق. [الوفاة: 271 - 280 ه]
سَمِعَ: عفّان، وأبا بلال الْأَشْعَرِيّ، وعثمان بْن الهيثم، وأحمد بْن يُونُس، والقعنبيّ. روى عَنْهُ: ابنُ الأعرابي فِي معجمه أحاديث، وابن السماك، وإسماعيل الصّفّار، وابنُ البَخْتَرِيّ، وطائفة. -[512]- وثَّقَهُ الدّارَقُطْنِيّ، والخطيب. مات فِي المحرَّم سنة اثنتين وسبعين. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن مليكة.
قال أبو حاتم: مجهول. |