حبرك: الحَبَرْكَى: الطويل الظهر القصير الرجلين، وفي التهذيب الضعيف الرجلين الذي كاد يكون مُقْعَداً من ضعفهما، وحكى السيرافي عن الجرمي عكس ذلك؛ قال: يُصَعّدُ في الأَحْناءِ ذو عَجْرَفِيّةٍ، أَحَمُّ حَبَرْكَى مُزْحِفٌ مُتَماطِرُ والحَبَرْكَى: القوم الهَلْكَى. والحَبَرْكَى: القُراد؛ قالت الخنساء: فلست بمُرْضع ثَدْيِي حَبَرْكَى، أَبوه من بني جُشَم بن بَكْرِ قال ابن بري: وأَنشده ابن دريد على غير هذه الرواية: مَعَاذَ الله يَنْكَحُني حَبَرْكَى، قصِير الشِّبْرِ من جُشَمِ بن بَكْرِ والأُنثى حَبَرْكاةٌ. قال أَبو عمرو الجرمي: وقد جعل بعضهم الأَلق في حَبَرْكَى للتأْنيث فلم يصرفه، وربما شبه به الرجل الغليظ الطويل الظهر القَصير الرِّجْلِ، فيقال حَبَرْكَى وتصغيره حُبَيْرِك، لأَن الأَلف المقصورة تحذف في التصغير إِذا كانت خامسة، سواءٌ أَكانت للتأْنيث أَو لغيرها، تقول في قَرْقَرَى قُرَيْقِر، وجَحْجَبَى جُحَيْجِب، وفي حَوْلايَا حُوَيْلى، وإِنما ثبتت الأَلف فيه إِذا كانت ممدودة.

حبركل: الحَبَرْكَل كالحَزَنْبَل: وهما الغليظا الشَّفَة.

حبرك
الحَبَركَى: القَوْمُ الهَلْكَى، كَمَا فِي المُحْكَم. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: الحَبَركَى: القُرادُ نَقله الجَوْهَرِيّ، وأَنْشَدَ للخَنْساءِ:
(فلَستُ بمُرضِعٍ ثَدْيي حَبَركَى...يُقالُ أَبُوه من جُشَم بنِ بَكْرِ)وَهَكَذَا أَنْشَدَه الصّاغانيُ أَيْضا، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ على غيرِ هَذِه الرِّوايَةِ:
(مَعاذَ اللهِ يَنْكِحُنِي حَبَركَى...قَصِيرُ الشِّبرِ من جُشَمِ بنِ بَكْر)
وَهِي حَبَركاةٌ. قَالَ الجَوْهَرِيّ: قَالَ أَبوِ عَمْرو الجَرمِيّ: وَقد جَعَلَ بعضُهم الألِفَ فِي حَبَركَى للتَّأْنِيثِ. فَلم يَصْرِفْه.
والحَبَركَى: السَّحابُ المُتَكاثِفُ. وَأَيْضًا: الرَّمْلُ المُتَراكِمُ. وَأَيْضًا الغَلِيظُ الرَّقَبَةِ الثَّلاثَة عَن الصّاغانِيِّ. وَقَالَ اللَّيثُ: الحَبَركَى: الضَّعِيفُ الرجْلَين كأَنَّه مُقْعَدٌ لضَعْفِهِما ونَصُّ العَين: الَّذِي كادَ يَكُونُ مُقْعَداً من ضَعْفِهِما. قلتُ: وحَكَى السِّيرافِيُ عَن الجَرمِيِّ عَكْسَ ذَلِك، وأَنْشَدَ:
(يُصَعِّدُ فِي الأَحْناءِ ذُو عَجْرَفِيَّةٍ...أَحَمُّ حَبَركَى مُزْحِفٌ مُتماطِر)
وقالَ أَبو عَمْرو الجَرمِيّ: رُبّما شُبِّه بِهِ الرَّجُل الغَلِيظ الطَّوِيل الظَّهْرِ القَصِيرهما وَالَّذِي فِي نَصِّه: القَصِيرُ الرِّجْلَين فَيُقَال حَبَركَى. وتَصْغِيرُه حُبَيرِكٌ لأَنّ الأَلِفَ المَقْصُورةَ تحذَف إِذا كانَتْ خَامِسَة وأَلِفُه سَوَاء كَانَت للتَّأْنِيثِ أَو لِغَيرِه، تَقول فِي قَرقَرَى قُرَيْقِرٌ، وَفِي جَحْجَبَى جُحَيجِبٌ، وإِنما تَثْبُت الألِفُ فِيهِ إِذا كانَتْ مَمْدُودةً ورُبّما قيل: حَبَركاً مُنَوَّناً.

حبركل:)
الحَبَرْكَلُ، كسَفَرجلٍ أهمله الجوهريّ والصاغانيُّ، وَهُوَ الغَلِيظُ الشَّفَةِ.

[حبرك]قال أبو زيد: الحَبَرْكى: القراد. قالت خنساء: فلست بمرضع ثديى حبركى أبوه من بنى جشم بن بكر والانثى حبر كاة. قال أبو عُمَر الجرميّ: قد جعل بعضهم الألف في حَبَرْكى للتأنيث فلم يصرفْه، وربَّما شبِّه به الرجل الغيظ الطويل الظهر القصير الرجلين. وتصغيره حبيرك، لان الالف المقصورة تحذف في التصغير إذا كانت خامسة، سواء كانت للتأنيث أو لغيره. تقول في قرقرى: قريقر، وفى جحجبى: جحيجب، وفى حولايا : حويلى. وإنما تثبت الالف فيه إذا كانت ممدودة.

الحبركى: الحَبَرْكَى: الضّعيف الرّجلين الذي كاد يكون مقعداً. والحَبَرْكَى: القومُ الهَلْكَى.

(الحبركى)الطَّوِيل الظّهْر الْقصير الرجلَيْن

الحَبَرْكَلُ: القَصِيرُ.

الحَبَرْكى: الطَّويلُ الظَّهْرِ القَصِيرُ الرِّجْلَيْنِ الذي كادَ يكونُ مُقْعَداً من ضَعْفِهما. وقيل: هو الصَّغِيرُ الغَلِيْظُ الرَّقَبَةِ، ودُوَيْبَّةٌ، والأُنْثَى: حَبَرْكاةٌ. والقُرَادُ، وجَمْعُه: حُبَرْكِيَاتٌ، ويُقال له: الحَبْرَكُ - على جَعْفَرٍ -. والحَبَرْكى - أيضاً -: السَّحَابُ المُتَكَاثِفُ المُتَلاَئمُ. والرَّمْلُ المُتَرَاكِمُ.

الحَبَرْكَى: القومُ الهَلْكَى، والقُرادُ، وهي: حَبَرْكاةٌ، والسَّحابُ المُتَكاثِفُ، والرَّمْلُ المُتَراكِمُ، والغَليظُ الرَّقَبَةِ، والضَّعيفُ الرِجْلَيْن كأنه مُقْعَدٌ لضَعْفِهِما، والطَّويلُ الظَّهْرِ القَصيرُهُما، وألِفُهُ للتأنيثِ، ورُبَّما قِيلَ: حَبَرْكَى، مُنَوَّناً.

الحَبَرْكَلُ، كسَفَرْجَلٍ: الغَليظُ الشَّفَةِ.

(الْحَبَرْكَى) : الطَّوِيلُ الظَّهْرِ الْقَصِيرُ الرِّجْلَيْنِ.