(الحفارة) صَنْعَة الحفار

(الحفارة) آلَة ميكانيكية تسْتَعْمل فِي الْكَشْف عَن البترول وَغَيره

(الحفار) من صناعته الحفارة وَغلب على حافر الْقُبُور وَمن يحْفر الْخشب وَنَحْوه ليعده للزِّينَة وَنَوع من الخنافس لَهُ قُرُون يحْفر بهَا الأَرْض

(المحفار) المسحاة وكل مَا يحْفر بِهِ

الأَحْفَارُ:جمع حفر، والحفر في الأصل، اسم المكان الذي حفر، نحو الخندق، والبئر إذا وسّعت فوق قدرها، سمّيت حفيرا وحفرا وحفيرة. والأحفار:علم لموضع من بادية العرب، قال حاجب بن ذبيان المازني:هل رام نهي حمامتين مكانه، ... أم هل تغيّر بعدنا الأحفار؟يا ليت شعري غير منية باطل، ... والدهر فيه عواطف أطوارهل ترسمنّ بي المطيّة بعدها ... يحدي القطين، وترفع الأخدار!

حُفَارُ:
بالضم، وآخره راء: موضع بين اليمن وتهامة، عن نصر، أو موضع باليمن.

رَوْضَةُ الأحْفار:
بالحاء المهملة الساكنة، والفاء، وآخره راء، كأنّه جمع حفر، قال المخبل السعدي:
غرد تربّع في ربيع ذي ندى، ... بين الصّليب وروضة الأحفار

حَفَّارِيّ
من (ح ف ر) نسبة إلى الحَفَّار أو الحَفَّارة.

حَفَّارة
من (ح ف ر) جمع حَفَّار.

حَفَّار
من (ح ف ر) من يحفر الخشب، ومن صناعته الحفارة.

حَفَّاراتالجذر: ح ف ر

مثال: تستخدم الحفَّارات العملاقة للكشف عن البترولالرأي: مرفوضةالسبب: لأنها لم ترد ضمن الصيغ القياسية لاسم الآلة.

الصواب والرتبة: -تستخدم الحفَّارات العملاقة للكشف عن البترول [فصيحة] التعليق: يصاغ اسم الآلة من الفعل الثلاثي على ثلاثة أوزان قياسية، هي «مِفْعَل»، و «مِفْعَلة»، و «مِفْعال». وأجاز مجمع اللغة المصري قياسية «فَعَّالة» أيضًا في صوغ اسم الآلة؛ اعتمادًا على كثرتها في الاستعمال القديم والحديث. وقد وردت هذه الكلمة اسمًا للآلة في المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي والمنجد.

جزء هلال الحفار
هو: أبو الفتح: هلال بن محمد بن جعفر الحفار، المحدث.
المتوفى: سنة 414.

ووصايا وحكم متفرقة (¬1).

عبد الرزاق عبد العزيز الحفار
(1312 - 1397 هـ) (1895 - 1977 م)
فقيه حنفي، فرضي.
ولد في دمشق ونشأ بها، وتلقى العلم عن مشايخها، وخاصة مفتي بلاد الشام الشيخ محمد عطا الكسم.
تناوب على إمامة وخطابة جوامع بدمشق مثل: جامع النورية، وجامع البصروي، وجامع خالد بن الوليد، وجامع يلبغا، وجامع بعيرة.
وكان يعرف اللغة التركية، لذا علَّم الأتراك في المدارس والمعاهد الشرعية الخاصة وكان ورعاً زاهداً تقياً منعزلاً.
له من المؤلفات كتاب
¬__________
(¬1) أفادني بالمعلومات السابقة الدكتور عبد الناصر بشعان البدراني. وهو غير "عبد الرزاق الخالدي" صاحب مؤلفات سياسية وتاريخية في الخليج العربي.

الحفار، المزكي:
3805- الحفار 1:
الشَّيْخُ الصَّدُوْقُ، مُسْنِدُ بَغْدَادَ، أَبُو الفَتْحِ، هِلاَلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ سَعْدَانَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَاهويه بن مهيَار بنِ المَرْزُبَانِ، الكَسْكَرِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ.
وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنَ: الحُسَيْنِ بن يَحْيَى بنِ عَبَّاس القَطَّان صَاحِبِ أَحْمَدَ بنِ المِقْدَامِ العِجْلِيّ، فَكَانَ آخِرَ أَصْحَابِهِ، وَمن إِسْمَاعِيْلَ الصفار، وأبي جعفر ابن البَخْتَرِيّ، وَعَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ الوَاعِظِ، وَعُثْمَان بنِ أَحْمَدَ الدَّقَّاق، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ عَلِيٍّ الخُزَاعِيّ، وَجَمَاعَة.
وَسَمِعَ مِنَ: الحُسَيْنِ بن يَحْيَى بنِ عَبَّاس القَطَّان صَاحِبِ أَحْمَدَ بنِ المِقْدَامِ العِجْلِيّ، فَكَانَ آخِرَ أَصْحَابِهِ، وَمن إِسْمَاعِيْلَ الصَّفَّار، وَأَبِي جَعْفَرٍ بنِ البَخْتَرِيّ، وَعَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ الوَاعِظِ وَعُثْمَان بنِ أَحْمَدَ الدَّقَّاق، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ عَلِيٍّ الخُزَاعِيّ، وَجَمَاعَة.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ، وَأَبُو بَكْرٍ البَيْهَقِيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ عُبَيْدُ اللهِ بنُ سَعِيْدٍ السِّجْزِيُّ، وَالرَّئِيْسُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ البُسْرِيّ، وَأَبُو الفَضْلِ عُمَرُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ البَقَّال، وَعَاصِمُ بنُ الحَسَنِ، وَطَاهرُ بنُ الحُسَيْنِ القَوَّاس، وَمُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المُسْلِمَة، وَالحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زينه، وأبو الفوارس طراد الزيني، وَهِبَةُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّزَّاق الأَنْصَارِيُّ، وَخَلْقٌ سواهم.
وَقَدْ رَوَى جُزءَ الحَفَّار عَالِياً إِبْرَاهِيْمُ بنُ الخير، ثم بالإجازة زين الدين ابن عَبْدِ الدَّايم.
قَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ صَدُوْقاً، مَاتَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَع مائَة، كتبنَا عَنْهُ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ أَحْمَدَ السَّعْدِيّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُخْتَارٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا القَاسِمُ بنُ الفَضْلِ، أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بنُ يَحْيَى القَطَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ العِجْلِيّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، عَنْ أَيُّوْبَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّب قَالَ: إِنَّ شَرَّ الطَّعَامِ طَعَامُ العُرْسِ، يطعمه الأغنياء، ويمنعه المساكين.
وَبِهِ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بنُ عِيَاض، عَنْ مَنْصُوْرٍ، عَنْ مُجَاهِد: {{يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُون}} [الذَّارِيَاتُ: 13] ، قَالَ: يُحْرَقُوْنَ عَلَيْهَا، ويعذبون.
3806- المزكي 2:
الشَّيْخُ الإِمَامُ الصَّدُوْقُ، القُدْوَةُ الصَّالِحُ، أَبُو زَكَرِيَّا، يحيى بن المُحَدِّثِ المُزَكِّي أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْم بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى، النَّيْسَابُوْرِيُّ، شَيْخُ التَّزْكِيَة بِبَلَدِهِ.
أَمْلَى مُدَّةً عَلَى وَرَعٍ وَإِتْقَانٍ.
وُلِدَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي العَبَّاسِ الأَصَمِّ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ الأَخْرَم، وَالحَسَنِ بن يَعْقُوْبَ البُخَارِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ إِسْحَاقَ الصِّبْغِي، وَأَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدُوْس، وَعِدَّةٍ من
__________
1 ترجمته في تاريخ بغداد "14/ 75"، والأنساب للسمعاني "10/ 428"، الكسكري، والمنتظم لابن الجوزي "8/ 15"، وتذكرة الحفاظ "3/ 1057-1058"، وشذرات الذهب لابن العماد "3/ 201".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "3/ ص1058"، والعبر "3/ 118".

155 - محمد بن عليّ بن عَمْرو الحفّار، أبو بكر البغداديّ الضّرير. [المتوفى: 303 هـ]
سَمِعَ: عبد الأعلى بن حمّاد، وداود بن رشيد.
وَعَنْهُ: عُمَر الزّيّات، وعليّ بن عُمَر الحربيّ.
حدَّث في هذا العام.

164 - هلال بْن محمد بْن جعفر بْن سَعْدان بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن ماهوَيْه بْن مِهْيار بْن المَرْزُبان، أبو الفتح الكَسْكَرِيّ، ثمّ البغداديّ الحفار. [المتوفى: 414 هـ]
ولد سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، وسمع مِن ابن عيّاش القطّان، وعلي بْن محمد المصري الواعظ، وابن البَخْتَرِيّ، وإسماعيل الصَّفّار، وعثمان ابن السّمّاك، وجماعة.
قَالَ الخطيب: مات في صفر، وكان صدوقًا، كتبنا عَنْهُ.
وروى عَنْهُ أبو نصر عُبَيْد الله السجْزيّ، وأبو بَكْر البَيْهَقيّ، وهبة الله بْن عَبْد الرّزّاق الأنصاريّ، والقاسم بْن الفضل الثَّقَفيّ، وطراد بْن محمد الزَّيْنبيّ، وخلْق كثير. وآخر مِن روى بالإجازة حديث الحفار بعلو زين الدين ابن عبد الدائم عن خطيب الموصل، عَنْ طراد.

233 - عبد الباقي بن هبة الله بن محمد بن جعفر، أبو القاسم البغداديّ الحفّار. [المتوفى: 438 هـ]

270 - هبة اللَّه بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد، أبو بَكْر البغداديّ، الحفّار. [المتوفى: 557 هـ]
سمع من رزق اللَّه التّميميّ. كتب عَنْهُ عُمَر بْن عليّ، وإبراهيم ابن الشّعّار. وآخر من روى عَنْهُ إجازة كريمة الزُّبَيْريَّة، وتُوُفيّ فِي شوّال.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الحسن الفقيه، وجماعة آخرهم موتًا إبراهيم ابن الشيرازي؛ قالوا: أخبرتنا كريمة، قالت: أخبرنا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَفَّارُ فِي -[135]- كتابه، قال: أخبرنا أبو محمد التميمي، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد الواعظ، قال: حدثنا المحاملي، قال: حدثنا أبو الأشعث، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو عَلَى أَرْبَعَةِ نَفَرٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ " لَيْسَ لك من الأمر شيء " الآية.

312 - فارس بْن أَبِي القاسم بْن فارس بْن أَبِي سعد، أَبُو مُحَمَّد الحربي الحفّار، الشَّيْخ الصالح. [المتوفى: 588 هـ]
ولد سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة.
وسمع علي بن محمد بن أبي البدر يَعْلَى الكوفيّ، وأَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن قريش، ومحمد بن محمد ابن المهْديّ، وهبة الله بْن الحُصَيْن، وجماعة.
وَهُوَ آخر من سَمِع مِن ابن قُريش.
رَوَى عَنْهُ يوسف بن خليل، وغيره.
وتوفي في شوال.

336 - أفضل بْن أَبِي الحَسَن بْن محفوظ، أَبُو مُحَمَّد الحَرْبيّ، الحَفَّار. [المتوفى: 607 هـ]
يروي عَنِ ابن الطّلاية.

334 - أحمدُ بن الحُسَيْن بن مُحَمَّد بن جَمِيل، أَبُو العبّاس البَنْدَنِيجيُّ الحَفَّارُ. [المتوفى: 626 هـ]
روى عن أبي الحُسَيْن عبد الحق، ومات في ربيع الأَوَّل.

جزء هلال الحفار
هو: أبو الفتح: هلال بن محمد بن جعفر الحفار، المحدث.
المتوفى: سنة 414.

عن ابن أبي مليكة بخبر منكر.
قال ابن عدي: لا يعرف.

لا إله إلا الله، محمد رسول الله، على حب الله.
الحسن والحسين صفوة الله.
فاطمة أمة الله.
على باغضهم لعنة الله قلت: إى والله وعلى واضعه لعنة الله.
قال الخطيب: غالب ظنى أن هذه الأحاديث من عمل الحلواني.

لا يدري من ذا.
روى عنه أبو العباس السقطى.
أحمد بن محمد، قال: حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، حدثنا أبي، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: لما أسرى بالنبي ﷺ إلى السماء السابعة فقال له جبرائيل: رويدا رويدا، فإن ربك يصلى.
قال: وما يقول؟ قال يقول: سبوح قدوس رب الملائكة والروح.
هذا منكر.