نتائج البحث عن (حُلَّان) 11 نتيجة

(الحلان) الجدي وكل مَا يشق عَنهُ بطن أمه وحلان الْيَمين تحلتها وَدم حلان بَاطِل
الفَحْلان:
جبلان من أجإ مشتهبان إلى الحمرة.
كَحْلانُ:
فعلان من الكحل وهو السواد، مأخوذ من الكحل الذي يكتحل به، واليمانيون اليوم يقولون كحلان، بالضم، وكحلان: من أشهر مخاليف اليمن، وفيه بينون ورعين وهما قصران عجيبان، قال امرؤ القيس:
ودار بني سواسة في رعين ... تخرّ على جوانبه الشمال
وبين كحلان وذمار ثمانية فراسخ، وبينه وبين صنعاء أربعة وعشرون فرسخا.
مُسْحُلانُ:
بالضم ثم السكون ثم حاء مهملة مضمومة، وآخره نون، أظنه مأخوذا من الإسحل وهو من الشجر المساويك كأنه لكثرته بهذا المكان سمي بذلك، وشابّ مسحلانيّ يوصف بالطول وحسن القوام:
وهو اسم موضع في قول النابغة:
ليت قيسا كلها قد قطعت ... مسحلانا فحصيدا فتبل
وقال الحطيئة:
عفا من سليمى مسحلان فحامره ... تمشّى به ظلمانه وجآذره
ويوم مسحلان: من أيامهم.
جُحْلان
من (ج ح ل) جمع الجحل: العظيم من كل شيء والحرباء، وملكة النحل.
وَحْلَان
من (و ح ل) الواقع من طين، أو مشكلة يضطرب فيها.
دَحْلَان
من (د ح ل) القصير والسمين والمسترخي البطن، والخبيث الداهية والخدَّاع.
حُلَّان
من (ح ل ل) الجدي الذي يشق عنه بطن أمه، وحُلَّان اليمين التحلل منها ودم حلان باطل.
النحوي: عبد الله بن صدقة دَحْلان.
ولد: سنة (1291 هـ) إحدى وتسعين ومائتين وألف.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "نحوي، له اشتغال بعلم الفلك، كان إمامًا بالمسجد الحرام" أ. هـ.
وفاته: سنة (1360 هـ) ستين وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: "إتحاف الطلاب بفرائد قواعد الإعراب"، و"زبدة السيرة النبوية" ثلاثة أجزاء.
¬__________
* الضعفاء للعقيلي (2/ 267)، تاريخ بغداد، (9/ 477)، تهذيب الكمال (15/ 109)، العبر (1/ 360)، السير (10/ 403)، تاريخ الإسلام (الطبقة 22 صفحة 216) ط. تدمري، معرفة القراء (1/ 165)، ميزان الاعتدال (4/ 126)، الوافي (17/ 212)، البداية والنهاية (10/ 265)، غاية النهاية (1/ 423)، تهذيب التهذيب (5/ 225)، تقريب التهذيب (5/ 5).
* الأعلام (4/ 93).

شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت