نتائج البحث عن (خِدار) 16 نتيجة

(الخداري) الْأسود يُقَال ليل خداري وسحاب خداري وَشعر خداري وبعير خداري وعقاب خدارية وناقة خدارية
(الدخدار) الذَّهَب وَضرب من الثِّيَاب نَفِيس
خِدار:
قلعة بينها وبين صنعاء يوم، ويقال لها ذو الخدار، وذو الجدار غيرها.
خَدَّاريّ
من (خ د ر) نسبة إلى خَدَّار: المبالغ في الاستتار ولزوم مكانه والإقامة به، وكثير الفتور والكسل والتحير.
خِدَاريّ
من (خ د ر) نسبة إلى خِدَار: عود يجمع خشبتي المحراث بأدائه.
خُدَاريّ
من (خ د ر) الأسود من الليل أو السحاب.
الدَّخْدارُ: ثوبٌ أبيضُ أو أسودُ، مُعَرَّبُ تَخْتَ دار، والذهبُ.ودَخْدَرَ القُرْطَ: ذَهَبَه.

4462- كعب بن الخدارية

أسد الغابة في معرفة الصحابة

4462- كعب بن الخدارية
ب د ع: كعب بْن الخدارية من بني بَكْر بْن كلاب.
لَهُ صحبة، وذكر فِي حديث أَبِي رزين العقيلي.
أَخْرَجَهُ الثلاثة.
5549- يزيد بن خدارة
يزيد بن خدارة بن سبيع ذكره ابن أبي عَليّ، وروى بإسناده، عن موسى بن عقبة، عن الزهري، فيمن شهد مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولم يسم المشهد: يزيد بن خدارة بن سبيع.
وقال جَعْفَر: يزيد بن خذام بن سبيع بن خنساء بن سنان بن عُبَيْد فِي عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، شهد بدرا، وشهد العقبة الثانية، وهو أحد السبعين فيها، وذكره ابن إسحاق فيمن بايع بالعقبة الثانية، يعني: يزيد بن جذام، وقد تقدم ذكره.

كعب بن الخدارية الكلابي

الإصابة في تمييز الصحابة

من بني بكر بن كلاب.
صحابي له ذكر
في حديث أبي رزين العقيلي الطويل، فقد وقع في أثنائه، فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: ها إن ذين. ها إن ذين- يعني أبا رزين ورفيقه- ابن نفر حدثت أنهم من أتقى الناس للَّه في الدنيا والآخرة فقال له كعب بن الخدارية، بضم المعجمة وتخفيف الدال، أحد بني بكر بن كلاب: من «3» هم يا رسول اللَّه؟ قال: بنو المنتفق، قالها ثلاثا.
وسند الحديث حسن كما سأبينه في حرف اللام في ترجمة لقيط بن عامر إن شاء اللَّه تعالى.
وأخرجه ابن أبي خيثمة وغيره من رواية دلهم بن الأسود بن عبد اللَّه بن حاجب بن عامر بن المنتفق عن جده، عن عمه لقيط بن عامر- أنه خرج وافدا إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم ومعه صاحب له يقال له نهيك بن عاصم، فذكر الحديث بطوله.

‏<br> عبد الله بْن عرفطة بْن عدي بْن أُمَيَّة بْن خدارة بْن عوف بْن النجار ابن الخزرج الأَنْصَارِيّ،

الاستيعاب في معرفة الأصحاب


شهد بدرا، وَكَانَ ممن هاجر إلى أرض الحبشة مع جعفر ابن أَبِي طالب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، هُوَ حليف لبني الْحَارِث بْن الخزرج.

‏<br> عبد الله بن عُمَيْر بْن عدي بْن أُمَيَّة بْن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري،

الاستيعاب في معرفة الأصحاب


سورة التوبة، آية .

انظر الحاشية رقم صفحة . وفي هوامش الاستيعاب: عند ابن إسحاق والطبري فيه: جدارة بجيم مكسورة (ظهر الاستيعاب ج - م



شهد بدرا فِي قول جميعهم، ولم يعرفه ابْن عُمَارَة، ولا ذكره فِي كتابه فِي أنساب الأنصار.

‏<br> كعب بْن الخدارية

الاستيعاب في معرفة الأصحاب


ذكر ابْن أَبِي خيثمة في كتابه بإسناد متصل أن لقيط بْن عَامِر خرج وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ، ومعه صاحب لَهُ يقال لَهُ: نهيك بْن عَاصِم بْن المنتفق، ذكر حديثا طويلا فَقَالَ: ها إن ذين، ها إن ذين لمن نفر لعمر الملك إن حدثت إنهم لمن أتقى الناس فِي الدنيا والآخرة، فَقَالَ لَهُ كَعْب بْن الخدارية أحد بني بَكْر بْن كلاب: من هم يَا رَسُول اللَّهِ؟

قَالَ: بنو المنتفق- قالها ثلاثا.

‏<br> يَزِيد بْن المزين بْن قيس بْن عدي بْن أمية بْن خدارة،

الاستيعاب في معرفة الأصحاب


هكذا قَالَ الْوَاقِدِيُّ يَزِيد بْن المزين. وَقَالَ ابْن إِسْحَاق، وموسى بْن عُقْبَةَ، وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عمارة: هُوَ زيد بْن المزين، وَهُوَ الصواب، وقد ذكرناه فِي باب زيد.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت