بَاب الدنو2

دنت وَقربت ولصقت واسعفت واقتربت وأزلفت وازدلفت وَمِنْه امم وكثب وصقب وَقرب وزلفى

ـ ويبنى على حذف النون إذا اتصلت به ألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة، نحو: «ادرسا، ادرسوا، ادرسي».

ويبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد، نحو: «ادرسنّ».

٥ ـ اشتقاقه: يشتقّ فعل الأمر من الفعل المضارع بحذف حرف المضارعة من أوّله، نحو: يتعلّم ـ تعلّم. فإذا كان الحرف الذي يلي حرف المضارعة ساكنا، جيء بهمزة، وتكون هذه الهمزة:

ـ همزة وصل مضمومة إذا كانت عين الفعل المضارع مضمومة، نحو: يكتب ـ اكتب. ينصر ـ انصر.

ـ همزة قطع مفتوحة إذا كان ماضي المضارع رباعيّا مبدوءا بهمزة، نحو: أعرب، يعرب ـ أعرب. أكرم، يكرم ـ أكرم.

ـ همزة وصل مكسورة في غير الحالتين السابقتين، نحو: «يجلس ـ اجلس.

يستعلم ـ استعلم.

ملحوظة: تحذف فاء المثال (ما كانت فاؤه حرف علّة) في الأمر، نحو: «وعد، يعد ـ عد». وتحذف فاء اللفيف المفروق (ما كانت فاؤه ولامه حرفي علّة) ولامه في الأمر، نحو: وفى، يفي ـ ف». وقد تزاد عليه هاء السكت، فيقال: «فه، عه (الأمر من «وعى») .

٦ ـ توكيده: يؤكّد فعل الأمر بنون التوكيد وفق القواعد التالية:

ـ إذا كان صحيح الآخر يؤكّد بالنون الثقيلة أو الخفيفة، نحو: «ادرسنّ، ادرسن».

ـ إذا كان مبنيّا على حذف الألف، فإن هذه الألف، عند توكيده، تعود للظهور بعد قلبها ياء مفتوحة، نحو: «اخش اخشين اخشينّ»، والبناء يصبح على الفتح لا على الحذف.

ـ إذا كان مبنيّا على حذف الواو، أو الياء، فإنهما، عند التوكيد، تعودان للظهور مفتوحتين، ويصبح فعل الأمر مبنيّا على الفتح، نحو: «ادع ادعون، ادعونّ ـ امش امشين امشينّ».

ـ إذا كان مسندا إلى ألف الاثنين، يؤكّد بالنون الثقيلة المكسورة، نحو: «ادرسانّ، ادعوانّ، امشيانّ، اسعيانّ»، وفي هذه الحالة يبنى على حذف النون.

ـ إذا كان مسندا إلى واو الجماعة، فإنّ هذه الواو تحذف (١) ، عند توكيده، ويؤكّد هنا

(١) منعا من التقاء ساكنين، وهي فاعل للفعل.

بالنون الثقيلة، نحو: «اكتبنّ، ادعنّ، امشنّ»، أمّا إذا كان ما قبل الواو مفتوحا، فإن الواو تثبت، نحو: «اسعونّ، اخشونّ». والبناء هنا على حذف النون.

ـ إذا كان مسندا إلى ياء المخاطبة المكسور ما قبلها، تحذف هذه الياء (١) ، نحو: «اكتبي ـ اكتبنّ ـ امشي ـ إمشنّ». أما إذا كان ما قبل الياء مفتوحا، فإن الياء تثبت، نحو: «ارضي ـ ارضينّ ـ اسعي ـ اسعينّ». والبناء هنا على حذف النون.