بُرْسُون: انظر بَرْجِين.

بيكارسون: شُنْقُب (بوشر).

قبرسون: قبرسون (بالأسبانية caparazon) : جل مزركش وهو ما تغطى به الدابة. (الكالا).

طَرَسُونَة:
بفتح أوله وثانيه ثم سين مهملة، وبعد الواو الساكنة نون: مدينة بالأندلس بينها وبين تطيلة أربعة فراسخ معدودة في أعمال تطيلة كان يسكنها العمّال ومقاتلة المسلمين إلى أن تغلب عليها الروم فهي في أيديهم إلى هذه الغاية.

فَرْسُون
من (ف ر س) مركب من فرس والواو والنون للتعظيم.

دَرْسُونِيّ
من (د ر س) نسبة إلى دَرْسُون مركب من درس واللاحقة ون التي تفيد التعظيم أو التمليح.

رسون
عن العبرية بمعنى تقييد.

برسوني
عن الفاسية برسن بمعنى القطن، وحلقة من شعر أو خشب توضع في أنف البعير.

بُرَسونِيّ
اسم مركب من السابقة ب ورسوني من (ر س ن) نسبة إلى الرَسُون بمعنى كثير شد الرسن أي الزمام وتارك الدابة ترعى كيف شاءت.

70 - أحمدُ بن محمد بن إسماعيل، أبو القاسم الأميني الطَّرَسُونيُّ ثمّ المُرْسيّ. [المتوفى: 622 هـ]
سَمِعَ أبا القاسم بن حُبيش، وأبا عبد الله بن حَميد. وأجاز لَهُ من مصر عبد الله بن بَرِّيّ النَّحْويّ.
قال الأبّارُ: كَانَ فقيهًا، مدرسًا. حدَّث، واستُشْهِدَ في وقعة بنوط -[696]- من أعمال مُرسية، مقبلًا غيرَ مدبر، في رجب ولَهُ بضعٌ وسِتُّون سَنةً.
وقال ابن مَسْدِيّ: كَانَ بارعًا في فنونٍ نقليةٍ وعقليةٍ، وغَلَبَ عليه الفقهُ على طريقة السَّلَفِ فاجتهدَ وللقياس اعتمد، فكثيرًا ما كَانَ يميلُ إلى رأي الكوفيّين. ولَهُ يدٌ في الطِّبِّ، ومعرفةٌ بالحديث، ومجلس عامٌ للعامَّة.
وقال ابن فرتون: هُوَ أديبٌ بارع، روى عن ابن هُذَيْل، وابن النِّعمة. قال: وأجاز لي.