ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (رفس) 50 نتيجة
|
طرفس: الطِّرْفِسانُ: القطعة من الأَرض، وقيل: من الرمل؛ قال ابن مقبل: فَمَرَّتْ على أَطْرافِ هِرّ عَشِيَّةً، لها التَّوأَبانِيَّانِ لم يَتفَلْفَلا أُنِيخَت فَخرَّتْ فوق عُوجٍ ذَوابلٍ، ووَسَّدْتُ رأْسي طِرْفِساناً مُنَخَّلا قوله فوق عُوج يريد قوائمها. والذوابل: القليلة اللحم الصُّلْبة. والمُنَخَّل: الرمل الذي نخلته الرياح؛ وروي عن ابن الأَعرابي أَنه قال: عنى بالطِّرْفِسان الطِّنْفِسَة وبالمُنَخَّلِ المُتَخَيَّر. ابن شميل: الطِّرْفِساء الظَّلْماءُ ليست من الغيم في شيء ولا تكون ظلماء إِلا بغيم. ويقال: السماء مُطَرْفِسةٌ ومُطَنْفِسة إِذا اسْتَغْمَدَتْ في السحاب الكثير، وكذلك الإِنسان إِذا لبس الثياب الكثيرة مُطَرْفِسٌ ومُطَنْفِسٌ. وطَرْفَسَ الرجلُ إِذا حَدَّدَ النظر، هكذا رواه الليث بالسين، وروى أَبو عمرو وطرفش، بالشين المعجمة، إِذا نظر وكَسَر عينيه.
|
|
درفس: بعير دِرَفْسٌ: عظيم. والدِّرَفْسُ: الضخم والضخمة من الإِبل. والدِّرَفْسةُ: الكثيرة لحم الجنبين والبَضِيع، والدِّرَفْسُ: الناقة السهلةُ السير، وجملٌ دِرَفْسٌ. الأُمَوِيُّ: الدِّرَفْسُ البعير الضخم العظيم، وناقة دِرَفْسَة. والدِّرَفْسُ: الحرير. وقال شمر: الدِّرَفْسُ أَيضاً العَلَمُ الكبير؛ وأَنشد قول ابن الرُّقَيَّاتِ: تُكِنُّه خِرْقَةُ الدِّرَفْس من الشـ ـمسِ، كَلَيْثٍ يُفَرِّجُ الأَجَما الصحاح: الدِّرَفْسُ من الإِبل العظيم،. وناقةٌ دِرَفْسَةٌ؛ قال العجاج: دِرَفْسَةٌ أَو بازٍلٌ دِرَفْسُ والدُرْفاسُ مثله؛ قال ابن برِّي: صواب إِنشاده: دِرَفْسَةٍ أَو بازِلٍ، بالخفض؛ وقبله: كم قد حَسَرْنا من عَلاةٍ عَنْسِ، كَبْداء كالقَوْسِ وأُخْرى جَلْسِ، دِرَفْسَةٍ أَو بازِلٍ دِرَفْسِ حسرنا: أَتعبنا. والعَنْسُ: الناقة الصُّلْبَةُ القوية. والعَلاةُ: سَندانُ الحَدَّادِ. وكَبْداء: ضَخْمَةُ الوسط خِلقة، وجعلها كالقوس. لأَنها قد ضَمُرَتْ واعْوَجَّتْ من السير. والجَلْس: الشديدة، ويقال الجسيمةُ. والدِّرَفْسَةُ: الغليظة. والبازل من الإِبل: الذي له تسع سنين ودخل في العاشرة.
|
|
جرفس: الجِرْفاسُ والجُرافِسُ من الإِبل: الغليظ العظيم، وقيل: العظيم الرأْس. والجُرافِسُ والجِرْفاسُ: الضَّخْمُ الشديد من الرجال، وكذلك الجَرَنْفَسُ. والجَرْفَسَة: شِدَّةُ الوَثاق. وجَرْفَسَه جَرْفَسَةً: صَرَعَه؛ وأَنشد ابن الأَعرابي: كأَنَّ كَبْشاً ساجِسِيّاً أَرْبَسا، بين صَبِيَّيْ لَحْيِهِ مُجَرْفَسا يقول: كأَن لحيته بين فَكَّيْه كَبْشٌ ساجِسِيٌّ، يصف لحية عظيمة؛ قال أَبو العباس: جعل خبر كأَنَّ في الظرف يعني بين: الأَزهري: كل شيء أَوثقته، فقد قَعْطَرْته، قال: وهي الجَرْفَسَةُ؛ ومنه قوله: بين صَبِيَّيْ لَحْيِهِ مُجَرْفَسا وجِرْفاسٌ: من أَسماءِ الأَسد.
|
|
كرفس: الكَرَفْس: بَقْلَة من أَحرار البُقول معروفٌ، قيل هو دخيل. والكَرْفَسَة: مَشْيُ المُقَيَّد. وتَكَرْفَس الرجل إِذا دخل بعضه في بعض. قال: والكُرْسُفُ القُطْن وهو الكُرْفُسُ. كركس: الكَرْكَسَة: تَرْدِيدُ الشيء. والمُكَركَس: الذي ولَدته الإِماء؛ وقيل: إِذا ولدته أَمَتان أَو ثلاثٌ فهو المُكَرْكَس. أَبو الهيثم: المُكَرْكَسُ الذي أُمُّ أُمّه وأُم أَبيه وأُم أُم أُمه وأُم أُم أَبيه إِماءٌ، كأَنه المردَّد في الهُجَناء. والمُكَرْكَس: المقيَّد؛ وأَنشد الليث:فهل يأْكلنْ مالي بَنُو نَخَعِيَّةٍ، لها نِسَبٌ في حَضْرَمَوْت مُكَرْكَسُ؟ والكَرْكَسَة: التردُّد. والكَرْكَسَة: مِشْيَة المقيَّد. والكَرْكَسَة: تدحرُح الإِنسان من عُلْوٍ إِلى سُفْل، وقد تَكَرْكَسَ.
|
|
رفس: الرَّفْسَة: الصَّدْمَة بالرِّجْلِ في الصدر. ورَفَسَه يَرْفُسُه رَفْساً: ضربه في صدره برجله، وقيل: رَفَسَه برجله من غير أَن يخص به الصدر. ودابة رَفُوسٌ إِذا كان من شأْنها ذلك، والاسم الرِّفاسُ والرَّفِيسُ والرُّفُوسُ، ورَفَسَ اللحمَ وغيره من الطعام رَفْساً: دَقَّه، وقيل: كل دَقٍّ رَفْسٌ، وأَصله في الطعام. والمِرْفَسُ: الذي يُدَقُّ به اللحمُ.
|
|
د ر ف س
وبَعِيرٌ دِرَفْسٌ عَظِيمٌ والدِّرَفْسُ الضَّخْمُ والضَّخْمة من الإِبِل والدِّرَفْسَةُ الكثيرةُ لَحْمِ الجَنْبَيْن والبَضِيعِ والدِّرَفْسُ الناقةُ السَّهْلَةُ السَّيْرِ وجَمَلٌ دِرَفْسٌ والدِّرَفْسُ الحَرِيرُ |
|
ر ف س
رَفَسَهُ يَرْفِسُه ويَرْفُسُه رَفْساً ضَرَبَه في صدْرِه برِجْلِه وقيل رفَسَه برِجْلِه ضَرَبَه من غير أن يخصَّ به الصَّدْرَ ودابَّةٌ رَفُوسٌ إذا كان من شأنها ذلك والاسمُ الرِّفاسُ والرَّفِيسُ والرُّفوسُ ورَفَسَ اللَّحْمَ وغَيْرَه من الطعامِ رَفْساً دَقَّهُ وقيل كل دقِّ رَفْسٌ وأصلُه في الطعام والمِرْفَسُ الذي يُدَقُّ به اللَّحم وغيْرُه |
|
عرفس
العِرْفَاسُ، بالكَسْرِ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: هِيَ النّاقَةُ الصَّبُورُ على السَّيْرِ، ونَقَل شيخُنا عَن أَبِي حَيّانَ أَنَّ السِّينَ فِيهِ زائِدَةٌ للإِلْحاقِ بسِرْداح، قَالَ: والعِرْفُ، بِالْكَسْرِ: الصَّبْرُ. والعِرْفَاسُ: الأَسَدُ، عَن ابنِ عَبّادٍ، أَو الصّوابُ فِي هَذَا: العِفْراسُ، مُقَدَّمَة الفاءِ، وسيأْتِي فِي موضِعِه قَرِيبا. والعَرْفَسِيسُ، كزَنْجَبِيل: الضَّخْمُ الشَّدِيدُ من الإِبلِ والنِسَاءِ، يُقَال: ناقَةٌ عَرْفَسِيسٌ، وامْرَأَةٌ عَرْفَسِيسٌ |
|
طرفس
الطِّرْفاسُ والطِّرْفسانُ، بكَسْرهِما: القِطْعةُ من الرِّمْلِ، الأُولى نَقَلَها الصّاغَانِيُّ، والثانِيةُ الجُوْخَرِيُّ وجَمَعَهُما فِي العُبابِ، وأَنشَدَ ابنُ سيدَه والجُوْهَرِيُّ لابنِ مُقْبلٍ:(أُنِيخَتْ فخَرَّتْ فوقَ عُوجٍ ذَوابِلٍ...ووَسَّدْتُ رأْسِي طِرْفِسَاناً مُنَخَّلاَ) أَو الرَّمْلُ الَّذِي صارَ إِلى جَنْبِ الشَّجرةِ. قَالَ ابنُ شُمَيْلٍ: والطِّرْفِسَاءُ، بالمَدِّ: الظَّلْماءُ، لَيْسَ من الغَيْمِ فِي شَيءٍ، وَلَا تَكُونُ ظَلْماءَ إِلاّ بِغَيْمٍ. والطِّرْفِسانُ: الظُّلْمَةُ، عَن ابنِ فارِسٍ، كالطِّرْمِساءِ والطِّرْفِساءِ، وَقد يُوصَفُ بهَا. وقالَ اللَّيْثُ: طَرْفَسَ الرجُلُ: حَدَّدَ النَّظَرَ، أَو طَرْفَسَ: طَرْفَسَ: نَظَرَ وكَسَرَ عَيْنَيْهِ، عَن أَبِي عُمْرٍ و، وضَبْطَه بالشِّينِ المُعْجَمَة. وطَرْفَسَ: لَبِسَ الثِّيابَ الكَثيرةَ، كطَنْفَسَ، فَهُوَ مُطَرْفِسٌ ومُطَنْفِسٌ، عَن ابنِ الأَعْرَابِيِّ. وطَرْفَسَ اللَّيْلُ: أَظْلَمَ، كطَرْمَسَ، عَن ابنِ عَبّادٍ. وطَرْفَسَ المَوْرِدُ: تَكَدَّرَ من كَثْرَةِ الوارِدِةُ. وطَرْفَسَ المَاءُ: كَثُرَ وُرَّادُه، وكِلاهُمَا وَاحِدٌ، فإِن المُوْرِدَ هُوَ الماءُ، لَا يَتَكدَّر إِلاّ من كَثْرَةِ الوُرَّادِ، ولِذَا وَحَّدَهُمَا الصّاغَانِيُّ. ويُقال: السَّمَاءُ مُطَرْفِسَةٌ ومُطَنْفِسَةٌ، أَي مُسْتَغْمِدَةٌ فِي السَّحَابِ الكَثِير، عَن ابنِ الأَعْرَابِيّ. ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الطِّرْفِسَانُ، بالكَسْرِ: الطِّنْفِسَةُ، قالَهُ ابنُ الأَعْرَابِيِّ، وَبِه فَسَّر قولَ ابنِ مُقْبِلٍ السابِقَ. |
|
درفس
الدِّرَفْسُ، كحِضَجْرٍ: العَظِيمُ من الإِبِلِ، ونَاقَةٌ دِرَفْسَةٌ، قالَه الجَوْهَرِيُّ. وَقَالَ الأُمَوِيُّ: الدِّرَفْسُ: البَعِيرُ الضَّخْمُ العَظِيمُ. والدِّرَفْسُ: الضَّخْم مِن الرِّجالِ، عَن ابنِ فارِسٍ، كالدِّرْفَاسِ فيهمَا. وَقَالَ شَمِرٌ: الدِّرَفْسُ: العَلَمُ الكَبِيرُ. وأَنْشَدَ لابنِ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ: (تُكِنُّهُ خِرْقَةُ الدِّرَفْسِ مِنَ الشَّم...سِ كَلَيْثٍ يَفَرِّجُ الأَجَمَا) والدِّرَفْسُ: الحَرِيرُ، عَن ابنِ عَبّادٍ.ودَرْفَسَ الرَّجُل دَرْفَسَةً: رَكِبَ الدِّرَفْسَ مِن الإِبِلِ، أَو حَمَلَ العَلَمَ الكَبِيرَ، نَقله الصّاغَانِيُّ عَن ابنِ عَبّادٍ. والدِّرْفَاسُ: الأَسَدُ العَظِيمُ الرَّقَبَةِ، عَن ابنِ عَبّادٍ: ومِما يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الدِّرْفْسُ، النّاقَةُ السَّهْلَةُ السَّيْرِ. وقِيلَ: هِيَ الكَثِيرَةُ لَحْمِ الجَنْبَيْنِ. |
|
جرفس
الجِرْفاس، بالكَسْر، والجُرافِس، بالضَّمّ: الضخمُ، عَن ابنِ فارِسٍ، وَقَالَ غيرُه: هُوَ الشديدُ من الرِّجال، وَكَذَلِكَ الجرَنْفَس، والشين المُعجمةُ لغةٌ فِيهِ، عَن سِيبَوَيْهٍ وَمن تَبِعَه من البَصْريِّين.الجِرْفاس والجُرافِس: الجمَلُ العظيمُ الرَّأْس، وَقيل: الغليظُ الجُثَّة. الجِرْفاس والجُرافِس: الأسَدُ الهَصُور، كأنّه وُصِفَ بذلك لصَرعِه الرِّجالَ والفرائِس، يجوزُ أَن يكون مأخوذاً من جَرْفَسَه جَرْفَسَةً، إِذا صَرَعَه، عَن ابْن الأَعْرابِيّ، قيل: جَرَفَه، عَن ابنِ فارِسٍ، وَأنْشد ابْن الأَعْرابِيّ: (كأنَّ كَبْشَاً ساجِسِيَّاً أَدْبَسا...بَيْنَ صَبِيَّيْ لَحْيِهِ مُجَرْفَسا) قَالَ الصَّاغانِيّ: جَعَلَ خَبَرَ كأنَّ فِي الظَّرْف. قلتُ: يَعْنِي بَيْنَ، وَهُوَ قولُ أبي العَبّاس، يَقُول: كأنَّ لِحيَتَه بينَ فكَّيْه كَبْشٌ ساجِسِيٌّ، يصِفُ لِحْيَةً عَظِيمَة. جَرْفَس فلانٌ: أكلَ أكْلاً شَدِيدا وَمِنْه: رجلٌ جَرْفَسِيٌّ، ويجوزُ أَن يكونَ تسمِيَةُ الأسدِ مأخوذاً من هَذَا، وَلِهَذَا قيل لَهُ: الضَّيْغَم، كَذَا فِي العُباب. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الجَرْفَسَة: شِدَّةُ الوَثَاق، وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: كلُّ شيءٍ أَوْثَقْتَه فقدقَعْطَرْتَه وجَرْفَسْتَه، قَالَ الصَّاغانِيّ: ويجوزُ أَن يكونَ تسميِةُ الأسدِ مأخوذاً من هَذَا لأنّه إِذا أَخَذَ الفَريسةَ فكأنّه أَوْثَقَها فَلَا تُفلِتُ مِنْهُ. |
|
كرفس
الكَرَفْسُ، بفَتْحِ الكَافِ والرَّاءِ وسُكُون الفَاءِ: بَقْلٌ مَعْرُوفٌ، وَهُوَمن أَحَرِّ البُقُول، وَقيل: هُوَ دَخيلٌ، قالَهُ اللَّيْثُ، وَفِي العُبَابِ: مُعَرَّبٌ، وَهُوَ بلُغَة أَهْل غَزْنَةَ: كَرَنْجْ سَمعْتُهَا من أَهل غَزْنَةَ بهَا، عَظيمُ المَنَافِع مُدِرٌّ مَحَلِّلٌ للرِّياحِ والنُّفَخِ، مُنَقٍّ للكُلَى والكَبدِ والمَثَانَة مُفَتِّحٌ سُدَدَها، مُقَوٍّ للبَاه لاسِيَّما بَزْرُهُ مَدْقُوقاً بالسُّكَّر والسَّمْن، عَجِيبٌ إِذا شُرِبَ ثَلاَثَةَ أَيّامٍ على الرِّيقِ مَع إجْتِنَابِ من يَضُرُّ، ويَضُرُّ بالأَجِنَّةِ والحَبَالَى والمَصْرُوعِينَ. والكُرْفُسُ، بالضَّمِّ: القُطْنُ، مَقْلُوبُ الكُرْسُفِ، عَن ابْن عَبّادٍ. والكَرْفَسَةُ: مِشْيَةُ المُقَيَّدِ، عَن اللَّيْث، كالكَرْدَسَةِ. والكَرْفَسَةُ: أَنْ تُقَيِّدَ البَعِيرَ فتُضَيَّقَ عَلَيْه فَلَا يَقْدِرَ عَلَى التَّحَرُِّك، عَن ابنِ عَبّادٍ. وتَكَرْفَسَ الرَّجُلُ، إِذا إنْضَمَّ ودَخَل بَعْضُه فِي بَعْضٍ، كَذَا فِي اللِّسَانِ والتَّكْمِلَة والعُبابِ، ومِثْلُه تَكَرْسفَ عَن ابنِ القَطَّاع. |
|
رفس
رَفَسَ يَرْفُسُ، بالضَّمِّ، ويَرْفِسُ، بالكَسْرِ، رَفْساً، بالفَتْحِ، ورِفَاساً، ككِتَابٍ، وضَبَطَه بعضُهم كغَرَابٍ أَيضاً، وَهُوَ بالوَجْهَيْنِ مَعًا فِي الجَمْهَرَة: رَكَضَ بِرِجْلِهِ فِي الصَّدْرِ. وإِنَّه رَفُوسٌ، قالَه ابنُ دُرَيْدٍ. ورَفَسَ البَعِيرَ يَرْفُسُهُ رَفْساً: شَدَّهُ بالرِّفاسِ، بالكَسْرِ، وَهُوَ الإِبَاضُ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عَن ابنِ فارِسٍ، وَزَاد ابنُ عَبَّادٍ: الَّذِي يُشَدُّ بِهِ رِجْلاَ البَعِيرِ بَارِكاً إِلَى وَرِكَيْهِ. وَقَالَ اللَّيْثُ: الرَّفْسَةُ: الصَّدْمَةُ بالرِّجْلِ فِي الصَّدْرِ.ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: دَابَّةٌ رَفُوسٌ، إِذا كانَ مِن شَأْنِهَا ذلِك، والاسْمُ: الرِّفَاسُ والرَّفِيسُ والرُّفُوسُ. وَرَفَسَ اللَّحْمَ وغَيْرَه من الطَّعَامِ رَفْساً: دَقَّهُ. وَقيل: كُلُّ دَقٍّ رَفْسٌ. وأَصْلُه فِي الطَّعَامِ. والْمِرْفَسُ: الذِي يُدَقُّ بِهِ اللَّحْمُ. |
|
[درفس]الدِرَفْسُ من الإبل: العظيم. وناقة درفسة. قال الراجز :
درفسة أو بازل درفس * والدرفاس مثله. |
|
درفس: الدِّرَفْسُ: الضّخم من الإبل، الواحدة بالهاء. والدِّرَفس: خِرْقَةُ الدّابّة، والدِّرَفْسُ: الحرير.
|
|
الطِّرْفِسَان والطِّرْفاسُ: القِطْعة من الرمل، وقيل: هو الذي صارَ إلى جَنْبِ الشجرة، قال تميم بن أُبَيِّ مُقْبِلٍ يَصِفُ ناقَتَه ونَفْسَه:أُنِيْخَتْ فَخَرَّتْ فَوْقَ عُوْجٍ ذَوَابِلٍ...ووَسَّدْتُ رَأْسي طِرْفِسَاناً مُنَخَّلاوقال ابن فارِس: الطِّرْفِسَان الظُّلْمَة؛ قال: ويجوز أن تكون هذه الكلمةُ ممّا زِيْدَتْ فيه الرّاء كانَّها من طَمَسَ.وقال ابنُ شُمَيْل: الطِّرْفِساء: الظَّلْماء؛ ليس من الغَيم في شيء، ولا تكون ظَلْماء إلاّ بِغَيْم.وطَرْفَسَ الرجل: إذا حدَّدَ النظر، وقيل: إذا نظر وكسر عينَه.ويقال: السماء مُطَرْفِسَة ومُطَنْفِسَة: إذا اسْتَغْمَدَتْ في السَّحاب الكثير، وكذلك الإنسان إذا لَبِسَ الثياب الكثيرة: مُطَرْفِس ومُطَنْفِس.وقال ابن عبّاد: طَرْفَسَ الليل: إذا أظْلَمَ.وطَرْفَسَ المَوْرِدُ: إذا كَدَّرَتْه الوارِدَة، وماء مَطُرْفِس: كثير الوارِدَة.
|
|
الدِّرَفْس - مثال حِبَجْرٍ - والدِّرْفاسُ: العظيم من الإبل، والناقة دِرَفْسَة، قال العجّاج:كم قد حَسَرْنا من عَلاةٍ عَنْسِ...كَبْداءَ كالقوسِ وأُخرى جَلْسِدِرَفْسَةٍ أو بازِلٍ دِرَفْسِوقال ابن فارس: الدِّرَفْس والدِّرْفاس: الضخم من الرجال.وقال شَمِرٌ: الدِّرَفْس: العَلَمُ الكبير، قال عُبَيد الله بن قيس الرُّقَيّات يمدح عبد العزيز بن مروان:تُكِنُّه خِرْقَةُ الدِّرَفْسِ من الش...مسِ كَلَيثٍ يُفَرِّجُ الأجَماوقال منظور بن حَبَّة:فَتَرَكَتْهُم أُسُدٌ كالأمسِ...للحاجِلاتِ والذِّئابِ الطُّلْسِوسَلَبَتْهُم خِرْقَةَ الدِّرَفْسِوقال ابن عبّاد: الدِّرَفْس: الحرير.والدِّرْفاس: الأسد العظيم الرقبة.ودَرْفَسَ: إذا حمل العلم الكبير.ودَرْفَسَ: إذا رَكِبَ الدِّرَفْسَ من الإبل.
|
|
ابن فارس: الجِرفاس: الضخم. وقال غيره: الجِرفاس والجُرافِس: الضخم الشديد، والجَمَل العظيم.والجِرفاس والجُرَافِس: الأسد. فكأنَّه وَصِفَ بذلك لمصرعه الرِّجال والفرائِسَ، من قول ابن الأعرابي: جَرْفسته إذا صرعه، وأنشد:كأنَّ كبشاً ساجيسيّاً أدْبَسا...بين صَبِيَّيَ لَحِيْهِ مُجَرْفَساويروى: " أغْبَسا خَلْفَ صَبِيَّيَ ". ويجوز أن يكون مأخوذاً من جَرْفَسَهُ: إذا شدَّ وثاقه، لأنَّه إذا أخذ الفريسة فكأنّه أخذ وثاقه فلا تُفلِت منه. أو يكون مأخوذاً من جَرْفَسَ: إذا أكل أكلاً شديداً، وكذلك الأسد، ولهذا قيل له الضَّيغم.وقال ابن فارس: هو منحوت من جَرَفَ ومن جَرَسَ: كأنَّه إذا أكل شيئاً وجَرَسَهُ جَرَفَه.
|
|
الكَرَفْس: بَقْلَة معروفة، وقال الليث: كأنَّه دخيل. قال الصغاني مؤلف هذا الكتاب: هي مُعَرَّبَة، وهي بِلُغَة أهْل غَزْنَة: كَرَفْجْ سَمِعْتُها من أهْلِ غَزْنَة بها.وقال ابن عبّاد: الكُرْفُس والكُرْسُف: القُطن.وقال الليث: الكَرْفَسَة: مِشْيَة المُقَيَّد. وقال ابن عبّاد: الكَرْفَسَة: أن يُقَيِّدَ البَعير فَيُضَيَّقَ عليه.وقال غيرُه: تَكَرْفَسَ الرَّجُلُ: إذا دَخَلَ بَعْضُه في بَعْضٍ.
|
|
ابن دريد: الرَّفسُ: رَفْسُ الدابَّة، يقال: رَفَسَ يَرْفِسُ ويَرْفُسُ رَفْساً: وهو الرَّكْضُ بِرِجْلِه، ودابّة رَفُوْس.وقال الليث: الرَّفْسَ: الصَّدْمَة بالرِّجْلِ في الصَّدْرِ.وقال ابنُ فارِس: الرِّفَاس: الإباض، وزادَ ابنُ عبّاد: الذي يُشَدُّ به رِجْلُ البعير باركاً إلى وِرْكَيهِ. وقال غيره: يجوز أن يُشْتَقَّ منه الفعل فيقال: رَفَسْتُه بالرِّفَاس كما يقال: أبَضْتُه بالإباض وعَقَلْتُه بالعِقال وعَكَسْتُه بالعِكاس وعَرَسْتُه بالعِراس وَرَكَسْتُه بالرِكاس وحجَزْتُه بالحِجاز وسَنَفْتُهُ بالسِناف وَكَعَمْتُه بالكِعام وحجَمْتُهُ بالحِجام وَسَفَرْتُهُ بالسِّفار وخَطَمْتُهُ بالخِطام وزَمَمْتُهُ بالزِمَام وكَمَمْتُهُ بالكِمام وخَشَشْتُهُ بالخِشاش وَعَرَنْتُهُ بالعِران وهَجَرْتُهُ بالهِجار وَرَفَقْتُهُ بالرِّفاق.وقال ابن دريد: يقولون عند البيع: بَرِئْتُ إلَيْكَ من الرُّفَاس أي من رَفس الدابَّة.
|
كرفس
مختار الصحاح للرازي
|
رفَسَ يرفُس ويرفِس، رَفْسًا، فهو رافِس، والمفعول مَرْفوس• رفَس فلانًا: ضربه برجله "رفَس الحصانُ صاحبَه- رفَس حصانه: همَزه وجعله يجري".
رَفْس [مفرد]: مصدر رفَسَ. رفَّاس [مفرد]:1 -صيغة مبالغة من رفَسَ: "المكان ضيِّق والحمار رفّاس".2 -زَوْرَقٌ بخاريّ، سفينة صغيرة تجري بمحرِّك "اشترى رفَّاسًا جديدًا للنزهة".3 -دُولاب السفينة (مروحتها التي توجهها). |
|
(درفس)ركب الدرفس من الْإِبِل وَحمل الدرفس من الْأَعْلَام
|
الكَرَفْسُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الكَرَفْسُ من أحْرَار البَقْل. وتَكَرْفَسَ الرَّجُلُ تَدَاخَلَ بعضُه في بَعْض.
|
الجَرْفَسَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
والجَرْفَسَةُ: شِدَّةُ الأكْلِ، رَجُلٌ جَرْفَسِيٌّ. وجَرْفَسَة جَرْفَسَةً: صَرَعَه. وهو الوَثَاقُ أيضاً.
|
الطرْفِسَاءُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الظلْمَةُ، طَرْفَسَ الليْلُ. وطَرْفَسَ المَوْرِدُ: كَدَّرَتْه الوَارِدَةُ.وماءٌ مُطَرْفِسٌ: كَثِيرُ الوارِدَةِ. وطَرْفَسَتِ السمَاءُ: غَيَّمَتْ. والطِّرْفِسَانُ: كثيرٌ من الرمْلِ. وطَرْفَسَ في الثِّيَابِ: لَبِسَ بَعْضها في بَعْضٍ.
|
الدرَفْسُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الدرَفْسُ والدرَفْسَةُالضخْمُ والضخْمَةُ من الإبل. وهو الحَرِيْرُ أيضاً. والدرْفَاسُ من الأسْدِ: العَظِيمُ الرقَبَةِ. والدرَفْسُ: الرّايَةُ.
|
|
رفس: رَفَسَ: رمح، لبط، وتستعمل مجازاً بمعنى قاوم، جمع (بوشر).
رفس: همز الفرس، جعله يجري (معجم الطرائف). رفس: احتقر، ازدرى (همبرت ص140). رفس: عجن، لمك (دوماس حياة العرب ص319). رفس البناء: انحط على أساسه (محيط المحيط). رَفْسُ القنطرة: ما تعتمد عليه من جانبيها ليمسكها (محيط المحيط). رَفِيس: عجين لين مقطع قطعاً صغيرة وقد غمس بالزبد مع تمر مدقوق، وخلط الكل بالسكر (دوماس حياة العرب ص252، ص409). رفّاس: حمار يكثر من الرفس، رمّاح (معجم الطرائف، بركهارت بروفانس رقم 315). |
|
ترفس: بشم، أتخم (بوشر) مترفس: ربل، سمين، ممتلئ. ومترفس الوجه: ممتلئ الخدين، سمين الوجه.
|