المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَرَاكِبُ:
موضع في قول أبي صخر الهذلي يصف سحابا: مصرّ شآميه ليتبع في الحمى، ... ودون يمانيه جبال المراكب |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
رَاكِبُ فَرَسٍالجذر: ر ك ب
مثال: مرّ بنا راكبُ فرسٍالرأي: مرفوضةالسبب: لأن العرب لم تستعمل الركوب مع الفرس، وإنما استعملته مع البعير. الصواب والرتبة: -مَرَّ بنا راكبُ فرسٍ [فصيحة]-مَرَّ بنا فارِسٌ [فصيحة] التعليق: استعمل العرب كلمة «راكب» مع البعير خاصَّة، وكلمة «فارس» مع الفرس، ولكن يجوز استخدام «راكب» مع الفرس وغيره، فيقال: راكب الفرس، وراكب القطار، وراكب السيارة وغير ذلك، عن طريق توسيع المعنى. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
مَرَاكِبيّالجذر: ر ك ب
مثال: أَنْقَذ المراكبيّ السفينة من الغرقالرأي: مرفوضةالسبب: للنسب إلى الجمع مباشرة دون ردِّه إلى المفرد. الصواب والرتبة: -أنقذ المراكبيّ السفينة من الغرق [فصيحة] التعليق: لما كان معنى الاشتراك الجمعي مقصودًا في هذا المثال فإن الأدق النسب إلى الجمع. ومسألة النسب إلى الجمع على لفظه أو بردِّه إلى مفرده مسألة خلافية، فمذهب البصريين في النسب إلى جمع التكسير الباقي على جمعيته أن يرد إلى مفرده، ثم ينسب إلى هذا المفرد، بينما أجاز الكوفيون أن ينسب إلى جمع التكسير مطلقًا، سواء أكان اللبس مأمونًا عند النسب إلى مفرده، أم غير مأمون. وبرأيهم أخذ مجمع اللغة المصري؛ لأن السماع يؤيدهم؛ ولأن النسبة إلى الجمع قد تكون أبين وأدق في التعبير عن المراد من النسبة إلى المفرد، فإن أريد الاشتراك الجمعي كان النسب إلى الجمع أفضل، وإن أريد مجرد النسبة كان النسب إلى المفرد أفضل، وقد وردت هذه الكلمة في بعض المعاجم الحديثة كالأساسيّ والمنجد. |
معجم مقاليد العلوم للسيوطي
|
المتراكبُ: مَا فِي آخِره فاصلة صغرى، قيل: مَا توالت فِي آخِره ثَلَاث حركات.
|
تكملة معجم المؤلفين
|
(ف)
فادي متولي المراكبي (1370 - 1407 هـ) (1950 - 1987 م) صحفي متميز، حقوقي. من محافظة الجيزة بمصر. حصل على الليسانس في الفلسفة من كلية الآداب بعين شمس. والماجستير في موضوع "فكرة الدولة عند هيجل". عمل فترة في المحاكم. ثم بدأ مسيرته الصحفية بنهاية السبعينات الميلادية بقسم الحوادث في جريدة الجمهورية ليرتبط اسمه بتغطية عدد من القضايا الشهيرة. وكان له باب متميز بعنوان "حكاية جريمة". كما شارك في الصفحة الأدبية بالجريدة نفسها، وأجرى خلالها عدة حوارات مع كبار المفكرين والأدباء. |
الموسوعة الفقهية الكويتية
|
انْظُرْ: رُكُوبٌ. __________ (1) حديث أبي أمامة أخرجه أحمد (5 / 254 - ط الميمنية) ، وقال الهيثمي في المجمع (2 / 45 - ط القدسي) ، " وله طرق كلها ضعيفة ". (2) المغني لابن قدامة 2 / 180، والمجموع للإمام النووي 4 / 222. (3) المجموع للإمام النووي 4 / 222، والمغني لابن قدامة 2 / 180، وحاشية ابن عابدين 1 / 371 |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
نزول مركبين من مراكب الفرنج على رشيد.
786 ربيع الثاني - 1384 م نزل مركبان من مراكب الفرنج على رشيد، فخرج الأمير يونس الدوادار، والأمير ألطنبغا المعلم، فلم يدركوهم. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
الظفر بمراكب للفرنج مقابل دمياط.
787 جمادى الآخرة - 1385 م في يوم الأربعاء سابع عشر جمادى الآخرة قدم الخبر بأن شواني الأمير ألطنبغا الجوباني سارت من ثغر دمياط في بحر الملح، فوجدوا مركبا فيه الفرنج الجنوية، فأخذوه وأسروا منهم خمسة وثلاثين رجلا، وقتلوا منهم جماعة، وفي حادي عشريه قدمت الشواني إلى شاطىء النيل ببولاق - خارج القاهرة - بالأسرى والغنيمة، فعرضت الأسرى من الغد على السلطان. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
مراكب للفرنج تهاجم شاطئ طرابلس.
804 صفر - 1401 م في هذا الشهر صفر كانت كائنة طرابلس وذلك أنه قدم إليها في يوم الاثنين عاشره مركب فيه عدة من الفرنج، فخرج الناس لحربهم، وكان بالميناء مراكب لتجار الفرنج، فاجتمعوا على مراكب المسلمين التي قد شحنت بالبضائع لتسير إلى أرض، وأخذوا منها مركبين، فيهما مال كبير، وأسروا خمسة وثمانين مسلماً بعدما قاتلوا قتالاً شديداً وغرق جماعة وفر جماعة، وأصبحوا من الغد على الحرب، فوقع الاتفاق على فكاك من أسروه بمال يحمل إليهم فلما حمل إليهم بعض المال أسروا الرجل، ومضوا في ليلة الخميس خامس عشره، ونزلوا على قرية هناك فقاتلهم أميرها، وقبضهم وجاء بهم إلى طرابلس، فسجنوا، وأخذ المسلمون مركبهم. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
الشروع في عمل مراكب حربية لغزو بلاد الفرنج.
828 محرم - 1424 م في شهر محرم من هذا العام وقع الشروع في عمل مراكب حربية لغزو بلاد الفرنج. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
بعض مراكب الفرنج يحاولون سرقة مراكب للمسلمين في الإسكندرية.
840 محرم - 1436 م في حادى عشرين محرم طرق ميناء بوقير خارج مدينة الإسكندرية ثلاثه أغربة من الفرنج الكيتلان وأخذوا مركبين للمسلمين، فخرج إليهم أقباى اليشبكى الدوادار نائب الثغر، ورماهم حتى أخذ منهم أحد المركبين وأحرق الفرنج المركب الآخر، وساروا، وفي ثاني عشرينه غد هذه الوقعة طرق ميناء الإسكندرية مركب آخر للكيتلان، وكان بها مركب للجنوية، فتَحاربا، وأعان المسلمون الجنوية حتى إنهزم الكيتلان. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
زاد الراكب
هي مجموعة. فيها: أشعار وأخبار. لمحمود بن جرير الضبي، الأصبهاني. المتوفى: سنة 507، سبع وخمسمائة. |