فربيون: فربيون: حشيشة القمل. (براكس مجلة الشرق والجزائر 347:8).

فربيون

فَرْبَيُونٌ, (K, TA, [in several copies of the K فَرْفَيُون,]) also called ↓ أَفَرْبَيُونٌ, (TA,) [Euphorbium; an inspissated sap of a certain African plant;] i. q. لُبَانَةٌ مَغْرِبِيَّةٌ; the best of which is that which dissolves quickly in water; (TA;) an attenuant medicine, beneficial as a remedy for sciatica, and for cold of the kidneys, and for colic, and for the sting, or bite, of venomous or noxious reptiles or the like, and for the bite of the mad dog, and it causes abortion, and attenuates viscous phlegm. (K.) أَفَر ْبَيُونٌ: see the preceding paragraph.

ر ب ب [ربّيّون]قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول الله عزّ وجلّ: رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ .قال: جموع كثير.قال: وهل تعرف العرب ذلك؟قال: نعم، أما سمعت حسّان بن ثابت وهو يقول:وإذا معشر تجافوا عن القصد...حملنا عليهم ربّيا

الفَرْبَيُونُ: دواءٌ مُلَطِّفٌ نافِعٌ لِعِرْقِ النَّسا، وبَرْدِ الكُلا، والقُولَنْجِ، ولَسْعِ الهَوامِّ، وعَضَّةِ الكَلْبِ، ويُسْقِطُ الجَنينَ، ويُسَهِّلُ البَلْغَمَ اللَّزِجَ.

(ربيون) : ذكر أبو حاتم اللغوي في كتاب الزينة أنها سريانية وفي كتاب المفردات للراغب: الربي كالرباني.

(رِبِّيُّونَ) :وسأل نافع ابن الأزرق عن قوله تعالى: (رِبِّيُّونَ) .فقال ابن عباس، جموع كثيرة.ولما سأله ابن الأزرق: وهل تعرف الحرب ذلك، قال: نعم أما سمعت قول حسان:وإذا معشر تجافوا القص. . . د حملنا عليهم ربيّا(تق، ك، ط)= الكلمة من آية آل عمران 146:(وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) .(رِبًيون) جمع رِبِّىْ، ذكرها ابن فارس فى مادة (رب) وأول أصولها: (صلاحالشيء والقيام عليه، ومنه الرب، والربي: العارف بالرب، والربيبة والربيب والرأبّ. . . ثم ذكر للمادة أصلين آخرين ملازمين للأصل الأول، وقال: ومتى أُمعِنَ النظر كان الباب كله قياسا واحدًا (المقاييس. 2 / 381) .وتأويلها فى المسألة بجموع كثيرة، قاله أبوعبيدة فى (مجاز القرآن) .والراجح أن: كثيرة، مأخوذة من (ربيون كثير) .وقال الفراء فى معنى الكلمة بآية آل عمران: الربيون الألوف.وعن الزجاج أنهم الأتقياء الصُّبُر، وروى عن الحسن البصرى. وقيل هم أتباع الأنبياء - الخاصة منهم - وقيل: وزراؤهم.واحدهم رِبِّي.وقول حسان فى الشاهد: حملنا عليهم ربيّا، أي حملة رجل واحد.وفى تأويل الطبرى، بعد ذكر القراءات فيها قال:وأما الربيون، فإن أهل العربية اختلفوا فى معناه فقال بعض نحوى البصرة: هم الذين يعبدون الرب، واحدهم رِبِّي، وقال بعض الكوفيينٍ: لوكانوا كذلك لكانوا (رَبيون) ، ولكنهم العلماء والجماعة - الكثيرة، واحدهم رِبِّي. واختلف أهل التأويل كذلك فى معناه، فقال بعضهم ما ذُكر، وأسند عن ابن عباس وغيره: علماء كثير، وقيل الأتباع.وقيل الربانيون الولاة والربيون الرعية.وحكى القرطبى عن الخليل، قال: الربي الواحد من العباد الذين صبروا معالأنبياء، وهم الربايون نسبوا إلى التأله ومعرفة الربوبية لله تعالى. والله أعلم.والربيون فى الآية مع الأنبياء قبل خاتمهم عليهم السلام على وجه الاختصاصفلعله تمييز لهم عن الربائب لعامة من يربيهم كافلوهم ومنه فى القرآن،(وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ) مع ملحظ مشترك من أصل الدلالة فهم أشبهبالصحابة - فى المصطلح الإسلامى. والله أعلم.

‫(اليهود الغربيون) مصطلح يُستخدَم للإشارة إلى اليهود الذين هاجروا من العالم الغربي إلى إسرائيل.‬
‫ولما كانت أغلبيتهم من الإشكناز، أي من يهود بولندا ذوي الأصول الألمانية، فإن مصطلح (اليهود الغربيون) أصبح مرادفاً لمصطلح (الإشكناز). ولكن مصطلح (اليهود الغربيون) يظل (مقابل اليهود الشرقيون) هو المصطلح الأدق والأشمل لأنه يشير إلى الانتماء العرْقي والحضاري والإثني لهؤلاء اليهود، في حين نجد أن مصطلح (الإشكناز) تداخله أبعاد دينية تطمس معالمه وتجعله أداة غير دقيقة. فيهود هولندا يُشار إليهم بلفظ (إشكناز)، مع أن بعضهم يتبع التقاليد السفاردية في العبادة. وأغلبية اليهود الغربيين من يهود اليديشية (يهود شرق أوربا)، إلا أنهم فقدوا هويتهم اليديشية هذه وأصبحت أغلبيتهم تتحدث الإنجليزية (في الولايات المتحدة وإنجلترا وكندا وأستراليا ونيوزيلندا) وبقيتهم تتحدث لغات بلادهم. كما أن هناك جماعات من يهود الغرب، مثل: يهود اليونان (الرومانيوت أو الجريجوس)، ويهود إيطاليا، ويهود جورجيا. لكن هؤلاء الغربيين لا ينتمون إلى التشكيل الإشكنازي (إن صح التعبير) من قريب أو بعيد. واليهود الغربيون في إسرائيل هم الأقلية العرْقية والحضارية المسيطرة على الحكومة والجيش والأحزاب والاقتصاد وعلى التوجه الحضاري العام، وهو ما يسبب حالة اغتراب شديدة لليهود الشرقيين، ويعمق الفوارق الاجتماعية. ويُلاحَظ أن مصطلح (اليهود الغربيون) مصطلح حضاري ثقافي، ومن ثم يُشار إلى يهود جنوب أفريقيا بوصفهم غربيين، مع أن أفريقيا جزء من الشرق.‬
‫¤ موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية – لعبد الوهاب المسيري - موقع المسيري‬