ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (زبرج) 29 نتيجة
|
زبرج: الزِّبْرِجُ: الوَشْيُ. والزِّبْرِجُ: الذهب؛ وأَنشد: يَغْلي الدِّماغُ به كَغَلْيِ الزِّبْرِجِ والزِّبْرِج: زينة السلاح. والزِّبرِج: السحاب الرقيق فيه حمرة. والزِّبرِج: السحاب النَّمِرُ بسواد وحمرة في وجهه؛ قال العجاج: سَفْرَ الشَّمالِ الزِّبْرِجِ المُزَبْرَجا وقيل: هو الخفيف الذي تَسْفِرُه الريح؛ وقيل: هو الأَحمر منه؛ وسحاب مُزَبْرَجٌ. الفراء: الزِّبْرِجُ السحاب الرقيق؛ قال الأَزهري: وهذا هو الصواب. والسحاب النَّمِرُ: مُخَيِّلٌ للمطر، والرقيق لا ماء فيه. وزِبْرِجُ الدنيا: غُرورها وزينتها. والزِّبرِجُ: النَّقْشُ. وزَبْرَجَ الشيءَ: حَسَّنَه. وكلُّ شيء حَسَنٍ: زِبْرِجٌ؛ عن ثعلب؛ وأَنشد: ونَجا ابنُ حَمْراء العِجانِ حُوَيْرِثٌ، غَلَيَانُ أُمِّ دِماغِهِ كالزِّبْرِجِ الجوهري: الزِّبْرِجُ، بالكسر: الزينة من وَشْيٍ أَو جوهر ونحو ذلك: يقال: زِبْرِجٌ مُزَبْرَجٌ أَي مزيَّن؛ وفي حديث علي، عليه السلام: حَلِيَتِ الدنيا في أَعينهم وَراقَهُمْ زِبْرِجُها.
|
زبرجد
لسان العرب لابن منظور
|
(ز ب ر ج)
والزِّبْرِج: الوشي. والزِّبْرِج: الذَّهَب. والزِّبْرِج: السَّحَاب النمر، وَقيل: هُوَ الْخَفِيف الَّذِي تسفره الرّيح. وَقيل: هُوَ الْأَحْمَر مِنْهُ. وسحاب مُزَبْرَج. وزِبْرشجُ الدُّنْيَا: غرورها وَزينتهَا. والزَّبْرِج: النقش. وَقيل: هَذَا أَصله، والسحاب مشبه بِهِ لاخْتِلَاف ألوانه. وزَبْرَج الشَّيْء: حسنه. وكل شَيْء حسن زِبْرِج عَن ثَعْلَب، وَأنْشد: ونَجَا ابنُ حَمْرَاء العجان حُوَيرثٌ...غَلَيان أُمُّ دماغه كالزِّبْرِج |
|
زبرج
: (الزِّبْرجُ، بِالْكَسْرِ: الزِّينَةُ، من وَشْيٍ أَو جَوْهَرٍ) وَنَحْو ذَلِك؛ هاذا نصّ الجوهريّ. وَقَالَ غَيره: الزِّبْرِجُ الوَشْيُ. والزِّبْرِجُ: زِينَةُ السِّلاحِ. وَفِي حَدِيث عليّ، رَضِيَ اللَّهُ عنهُ (حَلِيَتِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِهم ورَاقَهُم زِبْرِجُهَا) زِبْرِجُ الدُّنْيَا: غُرُورُها وزِينتُها. والزِّبْرِجُ: النَّقْشُ. وزَبْرَجَ الشَّيءَ: حَسَّنَه. وكلُّ شيءٍ حَسَنٍ: زِبْرِجٌ عَن ثَعْلَب. (و) الزِّبْرِج: (الذَّهَبُ) . وأَنشدوا: يَغْلِي الدِّمَاغُ بِهِ كغَلْيِ الزِّبْرِجِ (و) الزبْرِجُ: (السَّحاب الرَّقيقُ فِيهِ حُمْرَةٌ) ، قَالَه الفرَّاءُ. وَقيل: هُوَ السَّحَابُ النَّمِرُ بِسواد وحُمْرَةٍ فِي وَجْهِه. وَقيل: هُوَ الخَفيف الّذي تَسْفِره الرِّيحُ. وَقيل: هُوَ الأَحمر مِنْهُ. وسَحابٌ مُزبْرَجٌ. قَالَ الأَزهريّ: والأَوّل هُوَ الصّواب. والسَّحابُ النَّمِرُ مُخَيِّلٌللمَطَر، والرَّقيقُ لَا ماءَ فِيهِ. (و) فِي (الصّحاح) يُقَال: (زِبْرِجٌ مُزَبْرَجٌ) أَي (مُزَيَّن) . |
|
زبرجد
: (الزَّبَرْجَدُ) والزَّبَرْدَجُ: (جَوْهَرٌ، م) ، أَي مَعْرُوف، وَهُوَ من أَنواع الزُّمُرّد، (ولُقِّب بِهِ قَيْسُ بنُ حَسّان) بنِ عمرِو بن مَرْثَدٍ، (لِكَمَالِهِ) وأَنشدوا: تَأْوِي إِلى مِثْلِ الغَزَاله الأَغْيَدِ خُمْصَانةٌ كالرَّشَإِ المُقلَّدِ دُرًّا مَعَ اليَاقُوتِ والزَبَرْجَدِ |
|
زبرج: الزَّبرجُ: الذهب. والزِّبرج: السَّحاب النَّمر بسوادٍ وحُمرة في وجهه، قال :سفر الشَّمال الزَّبرج المُزبرجا
والزِّبرجُ: زينةُ السِّلاح. والزِّبرج: الوشي. |
زبرجد
مختار الصحاح للرازي
الزِّبْرِجُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الزِّبْرِجُ: الوَشْيُ. وزِيْنَةُ السِّلاَحِ. والذَّهَبُ. والسَّحَابُ النَّمِرُ سَوَادٌ وحُمْرَةٌ.
|
زَبَرْجَد
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
زبرجQ. 1 زَبْرَجَ He embellished, beautified, adorned, or decorated, a thing. (TA.) زِبْرِجٌ Embellishment, ornament, or decoration; consisting in variegated, or figured, work; or in jewels, or gems; (S, K, TA;) and the like: (S, TA:) embellishment, ornament, or decoration, of weapons: (TA:) and anything beautiful. (Th, TA.) [Hence,] زِبْرِجُ الدُّنْيَا The vanities and finery of the present world or state of existence. (TA, from a trad. of 'Alee.) b2: Also Gold: (S, K:) so some say. (S.) b3: And Thin clouds, in which is a redness: (Fr, S, K:) or clouds spotted in the surface with blackness and redness: or light clouds which the wind sweeps away, or disperses: or red clouds: but Az says that the first of these is the correct signification: and clouds spotted like the leopard, seeming to be such as will give rain: and thin clouds, in which is no water. (TA.) مُزَبْرَجٌ Embellished, adorned, or decorated: applied as an epithet to زِبْرِجٌ [either in the first or second of the senses expl. above, as is indicated in the S; and also as meaning clouds, as is likewise indicated in the S: in each case merely heightening the signification]. (S, K.) You say also سَحَابٌ مُزَبْرَجٌ [app. meaning Variegated clouds]. (TA.)
|
|
زبرجد
زَبَرْجَدٌ [The chrysolite; a certain green diaphonous gem;] a well-known gem; (S, Msb, K;) as also زَبَرْدَجٌ; (TA;) i. q. زُمُرُّذٌ; (S and K in art. زمرذ;) or said to be so; (Msb;) [but this appears to be a mistake;] or it is a kind of زُمُرُّذ: (TA:) the mine in which it receives its being is in the mine of the زمرّذ, with which it is found; but it is very rare, more so than the زمرّذ: at the present period, the year 640 [of the Flight], none whatever of it is found in the mine: some species of it are of a dark green colour; some, light green; and some, of a middling hue of green, of a good water, and very transparent, and these are the best and the most costly species thereof. (ElTeyfáshee, in De Sacy's Chrest. Arabe, 2nd ed., i. 267, q. v.) |
الزِّبْرِجُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الزِّبْرِجُ، بالكسر: الزِّينَةُ من وَشْيٍ أو جَوْهَر، والذَّهَبُ، والسَّحابُ الرَّقيقُ فيه حُمْرَةٌ.وزِبْرِجٌ مُزَبْرَجٌ: مُزَيَّنٌ.
|
الزَّبَرْجَدُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
زِبْرِجُ
مقاييس اللغة لابن فارس
|
وَمِمَّا وُضِعَ وَضْعًا وَبَعْضُهُ مَشْكُوكٌ فِي صِحَّتِهِ (الزِّبْرِجُ) ، وَ (الزَّعْبَجُ) . فَالزِّبْرِجُ: الزِّينَةُ. وَالزَّعْبَجُ: سَحَابٌ رَقِيقٌ.
|
221 - محمد بن علي بن إبراهيم بن زبرج، أبو منصور البغدادي، النحوي، المعروف بالعتابي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
221 - مُحَمَّد بْن عليّ بْن إِبْرَاهِيم بْن زِبْرِج، أبو مَنْصُور البغداديّ، النَّحْويّ، المعروف بالعتَّابيّ، [المتوفى: 556 هـ]
صاحب الخطّ المنسوب. أخذ العربيَّة عن: أبي السعادات ابن الشجري، وأبي منصور ابن الجواليقيّ، وسمع من قاضي المرِسْتان، وكان من كبار النُّحاة، وخطُّه يتنافس فِيهِ الفُضَلاء. تُوُفّي في جمادى الأولى، وقد جاوز السبعين. |
586 - عبد الله بن أبي منصور محمد بن علي بن زبرج، أبو المعالي ابن العتابي، الفقيه الشافعي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
الزبرجدة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الزبرجدة
مختصر. جزء لطيف. للشيخ: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة. ذكره في: (فهرسه) . في التاريخ. |
عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
عقود الزبرجد، على مسند الإمام أحمد
لجلال الدين السيوطي. المتوفَّى: سنة 911، إحدى وتسعمائة. أوله: (الحمد لله الذي خص هذه الأمة ... الخ) . ذكر فيه أن الإمام: أبا البقاء العكبري، لما ألف (إعراب القرآن) ، أردفه بتأليف لطيف في إعراب الحديث. وأورد فيه: أحاديث كثيرة من مسند أحمد. إلا أنه مختصر يسير. والإمام: جمال الدين بن مالك. ألف تأليفا خاصا: (لصحيح البخاري) . يسمى: (التوضيح، لمشكلات الجامع الصحيح) . فصنف: السيوطي. مستوعبا، مرتبا على: حروف المعجم. في مسانيد الصحابة. |