زغفل: ابن الأَعرابي: زَعْفَلَ الرجلُ إِذا أَوْقَدَ الزَّغْفَل (* قوله «إذا أوقد الزغفل» زاد في التكملة: وهو شجر) ابن بري: الزعْفَل الزِّئْبِر؛ قال جميل ابن مَرْثَد المَعْنيُّ: ذاك الكِساءُ ذو عَلَيْهِ الزَّغْفَل أَراد الذي عليه الزَّغْفَل وهو زِئْبِره.

زغفل
الزَّغْفَلُ، كجَعْفرٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: هُوَ شَجَرٌ، قالَ: وزَغْفَلَ، زَغْفَلَةً: إِذا كَذَبَ، قَالَ: وزَغْفَلَ أَيْضاً: أَوْقَدَ الزَّغْفَلَ، لِهذا الشَّجَرِ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الزَّغْفَلُ: الزّئْبِرُ، أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ لِجَمِيلِ بنِ مَرْثَدٍ المَعْنِيِّ: ذاكَ الْكِساءُ ذُو عَلَيْهِ الزَّغْفَلُ أرادَ: الَّذِي عليْهِ الزِّئْبِرُ، ومِثْلُهُ فِي العُبابِ.

الزَغْفَل الزِّئْبَرُ على الكِساءِ.

الزَّغْفَلُ، كجعفرٍ: شجرٌ.وزَغْفَلَ: كذَبَ، وأوقَدَ الزَّغْفَلَ.