نتائج البحث عن (زفل) 18 نتيجة

زفلق: الزَّرْفَقةُ: السُّرْعة، وكذلك الزَّفْلَقة؛ عن ابن دريد.
زفل: الأَزْفَلَةُ، بفتح الهمزة والفاء: الجماعةُ من الناس، وقيل: الجماعةُ، وكذلك الزَّرافةُ. قال الفراء: يقال جاؤوا بأَزْفَلَتهم وبأَجْفَلَتهم أَي بجماعتهم، وقال غيره: جاؤوا الأَجْفَلى. وفي الحديث: أَتيت النبي، صلى الله عليه وسلم، وهو في أَزْفَلَة؛ الأَزْفَلَة: الجماعة من الناس وغيرهم، والهمزة زائدة. وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: أَنها أَرْسَلَت إِلى أَزْفَلَة من الناس أَي جماعة؛ وأَنشد الجوهري: إِني لأَعْلَمُ ما قَوْمٌ بأَزْفَلةٍ، جاؤوا لأُخْبِرَ مِنْ لَيْلى بأَكْياس جاؤوا لأُخْبِرَ مِنْ لَيْلى فَقُلْتُ لهم: لَيْلى من الجِنِّ أَم لَيْلى من الناس؟ والأَزْفَلَى: الجماعة من كل شيء؛ قال الزَّفَيان (* قوله «قال الزفيان» الذي في ترجمة صهب من التهذيب: نسبة الرجز الى هميان). حتى إِذا ظَلْماؤها تَكَشَّفَتْ عنِّي، وعن صَّيْهَبَةٍ قد شَرَفَتْ (* قوله «شرفت» كذا في الأصل، والذي في ترجمة صهب من التهذيب: شدفت بالدال، وفسره بقوله تحنت). عادَت تُباري الأَزْفَلى واسْتأْنَفَتْ وقال الفراء: الأَزْفَلَة الجماعة من الإِبل. وقال سيبويه: أَخَذَتْه إِزْفِلَّة، بكسر الهمزة وتشديد اللام، أَي خِفَّة. والأَزْفَلى: مثل الأَجْفَلى؛ وأَنشد ابن بري للمخروع بن رُفَيْع:جاؤوا إِليك أَزْفَلَى رُكُوبا وزَوْفَلٌ: اسم، وفي التهذيب: وزَيْفَلٌ اسم رجل.
[ز ف ل] الأَزْفَلَةُ: الجَماعةُ من الناسِ.وزَوْفَلٌ: اسْمٌ.
زفلق
الزفلقة: السرعَةُ، كالزرفقةِ، عَن ابنِ درَيدٍ، كَمَا فِي اللِّسَان، وَقد أهملَه الجَماعَةُ.
زفل
الأَزْفَلُ: الْغَضَبُ، والْحِدَّةُ. والأَزْفَلَةُ بِهاءٍ: الجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ، ومِنَ الإِبِلِ، يُقالُ: جاءُوا بِأَزْفَلَتِهِم، وبأَجْفَلَتِهم، أَي بِجَماعَتِهم، قَالَهُ الْفَرَّاءُ، وَفِي حديثِ عائِشَةَ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهَا: أنَّهَا أَرْسَلَتْ إِلَى أَزْفَلَةٍ مِنَ النَّاسِ، أَي جَماعَةٍ، وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ:
(إنِّي لأَعْلَمُ مَا قَوْمٌ بِأَزْفَلَةٍ...جَاءُوا لأُخْبِرَ مِن لَيْلَى بِأَكْياسِ)

(جاءُوا لأُخبِرَ مِنْ لَيْلَى فقُلْتُ لهُمْ...لَيْلَى مِنَ الجِنِّ أمْ لَيْلَى مِنَ النَّاسِ)
وَقَالَ سِيبَوَيْه: أَخَذَتْهُ إزْفَلَّةٌ كإِرْدَبَّةٍ، وَهِي الْخِفَّةُ، والأَزْفَلَى، مِثَالُ الأَجْفَلَى: الجَماعَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، قالَ الزَّفَيانُ: حَتَّى إِذا ظَلْماؤُها تَكَشَّفَتْ عَنِّي وعَنْ صَيْهَبَةٍ قد شَرّفَتْعادَتْ تُبارِي الأَزْفَلى واسْتَأنَفَتْ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ للمَخْرُوعِ بن رُفَيْعٍ: جَاؤُوا إلَيْكَ أَزْفَلَى رُكُوبَا وزَوْفَلٌ، كجَوْهَرٍ: اسْمٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: وزَيْفَلٌ: اسْمُ رَجُلٍ.
[زفل]الأزْفَلَةُ: الجماعةُ، يقال جاءوا بأَزْفَلَتِهِمْ، أي بجماعتهم. وقال: إنِّي لأَعْلَمُ ما قومٌ بأَزْفَلَةٍ جاءُوا لاخبر من ليلى بأ كياسجاءوا لأُخْبِرَ من لَيْلى فقلت لهم لَيْلى من الجِنِّ أم لَيْلى من الناسِ وقال سيبويه: أخذَتْه إزْفِلَّةٌ بكسر الهمز وتشديد اللام، أي خفّةٌ. والأَزْفَلَى مثل الأَجْفَلى
[زفل]فيه: أرسلت إلى "أزفلة" من الناس، أي جماعة ومر في أ.
[أزفل]فيه: أتيته وهو في "أزفلة" بفتح همزة أي جماعة يقال: جاءوا بأزفلتهم وأجفلتهم أي جماعتهم.
ز ف ل

جاؤا أزفلة وأجفلة وبأزفلتهم وأجفلتهم: بجماعتهم. قال:

إني لأعلم ما قوم بأزفلة...جاؤا لأخبر من ليلى بأكياس

جاؤا لأخبر من ليلى فقلت لهم...ليلى من الجن أم ليلى من الناس
الأزْفَلَةُ: الجَمَاعَةُ من الإبِلِ والناس، جاؤوا بأزْفَلَتِهم، وكذلك الأزفلى.والأزفل: الغَضَبُ والحِذَةُ.
(أزفل) - وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: "أنها أَرسلت إلى أَزفَلَة من النَّاس"بفَتْح الهَمْزة والفاء: أي إلى جماعةٍ منهم، وكذلك الثُّبَةُ، والزَّرافةَ، ولَيْسَت بعَدَدٍ بعَينه، ويقال ذلك للإِبل أَيضاً، وكذلك الأزْفَلى. يقال: جاءوا بأزفَلَتِهم وبأجفَلَتِهم.
  • أزفل
(أزفل)- فيه «أتيتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي أَزْفَلَة» الأَزْفَلَة بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ. يُقَالُ جَاءُوا بِأَزْفَلَتِهِمْ وأجْفَلَتِهم، أَيْ جَمَاعَتِهِمْ، وَالْهَمْزَةُ زَائِدَةٌ.(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ «أنَّها أَرْسَلَتْ أَزْفَلَةً مِنَ النَّاسِ» وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ.
(زَفَلَ)فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ «أَنَّهَا أرْسلت إِلَى أَزْفَلَةٍ مِنَ النَّاسِ» أَيْ جَمَاعَةٍ. وَقَدْ تقَدَّم هُوَ وَأَمْثَالُهُ فِي حَرْفِ الْهَمْزَةِ، لِأَجْلِ لَفظه وَإِنْ كَانَ هَذَا موضعَه.
جَوْزفَلَق:
ذكرها حمزة بن يوسف السّهمي الجرجاني وقال: لا أحقّ نقط هذه القرية ولا عجمها، وهي بقرب أبسكون من بلاد جيلان منها أبو
إسحاق إبراهيم بن الفرج الجوزفلقي فقيه رحل وكتب.
زفل

أَزْفَلُ [whether with or without tenween is not shown; but accord. to general opinion, a word of this measure, if not an epithet, is perfectly decl., i. e. with tenween;] Anger; and sharpness, or hastiness of temper. (K.) أَزْفَلَةٌ A company, or collection, (S, K, TA,) of men, and of camels: (TA:) and ↓ أَزْفَلَى is like أَجْفَلَى, (S,) syn. therewith, (K,) signifying a collection, or an assemblage, of any things. (TA.) One says, جَاؤُوا بِأَزْفَلَتِهِمْ (Fr, S, TA) and بِأَجْفَلَتِهِمْ (Fr, TA) They came with their company. (Fr, S, TA.) And جَآؤُوا أَزْفَلَةً and أَجْفَلَةً They came in a company. (Fr, S and K * in art. جفل.) أَزْفَلَى: see the next preceding paragraph.

إِزْفَلَّةٌ i. q. خِفَّةٌ [Lightness, levity, &c.]: (Sb, S, K:) so in the saying, أَخَذْتُهُ إِزْفَلَّةٌ [Lightness, or levity, &c., seized him, or affected him]. (Sb, S.)
الأَزْفَلُ: الغَضَبُ، والحِدَّةُ، وبهاءٍ: الجماعةُ. وكإِرْدَبَّةٍ: الخِفَّةُ.والأَزْفَلَى: الأَجْفَلَى.وزَوْفَلٌ: اسمٌ.
زفل
زَفَلَ
أَزْفَلُa. Anger, outburst of temper.

أَزْفَلَةa. Troop, band of men.
(زَفَلَ)الزَّاءُ وَالْفَاءُ وَاللَّامُ هِيَ الْأَزْفَلَةُ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ. يُقَالُ جَاءُوا بِأَزْفَلَتِهِمْ، أَيْ جَمَاعَتِهِمْ.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت