(سَجَفَ)السِّينُ وَالْجِيمُ وَالْفَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ إِسْبَالُ شَيْءٍ سَاتِرٍ. يُقَالُ أَسْجَفْتُ السِّتْرَ: أَرْسَلْتُهُ. وَالسَّجْفُ وَالسِّجْفُ: سِتْرُ الْحَجَلَةِ. وَيُقَالُ أَسْجَفَ اللَّيْلُ، مِثْلُ أَسْدَفَ.

بكسر أوله وسكون الجيم وآخره فاء. شيخ أدرك الجاهليّة،
وسمع من معاذ بن جبل، ذكره البخاريّ في تاريخه.
السين بعدها الحاء

بكسر أوله وسكون الجيم وآخره فاء. شيخ أدرك الجاهليّة،
وسمع من معاذ بن جبل، ذكره البخاريّ في تاريخه.
السين بعدها الحاء

344 - عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي القاسم بْن غنائم بْن يوسف، الأديبُ بدرُ الدّين الكناني العسقلانيُّ ابنُ المسجف الشاعر. [المتوفى: 635 هـ]
ولد سنة ثلاثٍ وثمانين وخمسمائة. وتُوُفيّ فِي الرابع والعشرين من ذي الحجةِ، ودُفن عند والده بالمِزَّةِ. وكان أديبًا، شاعرًا، ظريفًا، خليعًا، عفا اللَّه عَنْهُ.
قَالَ سعدُ الدّين ابن حمويه: توفي فجاءةً، وظهر له خمسمائة ألف درهم، فأخذها ابْن ممدود - يعني الجوادُ صاحبُ دمشق - وله أختٌ عمياءُ فقيرةٌ منعها حقَّها. وكان ابْن المُسجِّف يتجرُ، وله رسوم عَلَى الملوك. وأكثُر شعرِه فِي الهجو، سَلَكَ طريق الشَّرَفِ بْن عُنَين.