ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (صفع) 21 نتيجة
أصفعد
لسان العرب لابن منظور
|
أصفعد: الإِصْفَعْدُ: من أَسماء الخمر؛ قال أَبو المنيع الثعلبي: لها مَبْسَمٌ شخْتٌ كأَن رُضَابَهُ، بُعَيْدَ كَراها، إِصْفَعِنْدٌ مُعَتَّق قال المفسر: أَنشدني البيت أَبو المبارك الأَعرابي القحذميّ عن أَبي المنيع لنفسه، قال: وما سمعت بهذا الحرف من أَحد غيره، قال: ورأَيته في شعره بخط ابن قطرب؛ قال ابن سيده: وإِنما أَثبته في الخماسي ولم أَحكم بزيادة النون لأَنه نادر لا مادة له ولا نظير في الأَبنية المعروفة، وأَحْرِ بهِ أَن يكون في الخماسي كانقحل في الثلاثي.
|
|
صفع: صَفَعَه يَصْفَعُه صَفْعاً إِذا ضرب بِجُمْعِ كَفِّه قفاه، وقيل: هو أَن يَبْسُطَ الرجل كفه فيضرب بها قفا الإِنسان أَو بدنه، فإِذا جمع كفَّه وقبضها ثم ضرب بها فليس بِصَفْعٍ، ولكن يقال ضربه بِجُمْعِ كفِّه؛ ورجل مَصْفَعانيٌّ: يُفْعَلُ به ذلك، وقيل: الصَّفْعُ كلمة مولَّدة، والرجل صَفْعان. قال ابن دريد: الصَّوْفَعةُ هي أَعْلى الكُمَّة والعمامةِ. يقال: ضربه على صَوْفَعَتِه إِذا ضربه هُنالِك، قال: والصَّفْعُ أصله من الصَّوْفَعةِ، والصوفعةُ معروفة.
|
إصْفَعنْدُ
المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي
|
والإصْفَعنْدُ: من أَسمَاء الخَمْرِ. قَالَ أَبُو المَبيعِ الثَّعْلَبيُّ.
لَهَا مَبْسمٌ شَخْبٌ كَأَن رُضَابَهُ...بُعَيْدَ كَرَاها إصْفَعِنْدٌ مُعَتَّقُ قَالَ المفَسِّر: أَنْشدني البيتَ أَبُو المبارَكِ الاعرابيُّ القَحْذَمِي عَن أبي المَبيعِ لنَفسِهِ وَمَا سمِعْتُ بِهَذَا الحَرْفِ من أحد غيرِه. ورأيتُه فِي شِعْرِهِ بخطّ ابْن قُطْرُبٍ، وَإِنَّمَا أثْبتُّهُ فِي الخُماسي، وَلم أحْكمُ بزيادةِ النُّون لِأَنَّهُ نادرٌ لَا مادَّة لَهُ وَلَا نظيرَ فِي الْأَبْنِيَة المعْروفة، وأحْرِ بِهِ أَن يكون فِي الخماسي كَإنْقَحْلٍ فِي الثُّلاثي. |
|
صفع
صَفَعَه، كَمَنَعه، يَصْفَعُه صَفْعَاً: ضَرَبَ قَفاه بجُمْعِ كَفِّهِ لَا شَدِيدا، أَي ضَرْبَاً لَيْسَ بالشديد، نَقله الليثُ أَو أَن يَبْسُطَ الرجلُ كفَّهُ فيضْرِبَ بهَا قَفا الإنسانِ أَو بَدَنِه، فَإِذا جَمَعَ كَفَّه وَقَبَضها، ثمّ ضَرَبَ بهَا، فَلَيْسَ بصَفْع، وَلَكِن يُقَال: ضَرَبَه بجُمعِ كفِّه، نَقله الأَزْهَرِيّ. أَو الصَّفْعُ: كَلِمَةٌ مُوَلَّدَة، كَمَا نَقله الجَوْهَرِيّ. مِنْهُ قولُهم: رجلٌ صَفْعَانُ، إِذا كَانَ يُفْعَلُ بِهِ ذَلِك، نَقله الجَوْهَرِيّ.رجلٌ مَصْفَعانِيٌّ: يُصفَعُ مِثلُ ذَلِك، كَمَا فِي اللِّسان والتكملةِ والعُباب. نَقَلَ الأَزْهَرِيّ عَن ابْن دُرَيْدٍ: الصَّوْفَعَة: أَعلَى العِمامةِ والكُمَّةِ، وَيُقَال الأَوْلى إسقاطُ الواوِ: ضَرَبَه على صَوْفَعَتِه، إِذا ضَرَبَه هنالِك. قَالَ: والصَّفْعُ أصلُه من الصَّوْفَعة، إِلَى هُنَا كَلَام الأَزْهَرِيّ. أَو تَصحيفٌ، والصوابُ بِالْقَافِ، كَمَا صوَّبَه الصَّاغانِيّ. قَالَ: وَلم أَجِدْ مَا نَقَلَه الأَزْهَرِيّ عَن ابْن دُرَيْدٍ فِي الجَمهَرَةِ، لَا فِي الثُّلاثيّ، وَلَا فِي الرُّباعيِّ، وَلَا فِي بابِ فَوْعَل. قلتُ: وَهَذَا الَّذِي حَمَلَه على تَصْوِيبِ القافِ. |
إِصفعند
تاج العروس لمرتضى الزبيدي
|
إِصفعند: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:( {إِصْفَعَنْد) ، وَهُوَ من إِسماءِ الخمْر. قَالَ أَبو المَنيع الثَّعْلَبِيّ:لَهَا مَبْسِمٌ سَخْت كأَنَّ رُضَابَهبُعَيْدَ كَرَاهَا أَصْفَعَنْدٌ مُعَتَّقُقَالَ المفسِّر: أَنشدني البَيتَ أَبو الْمُبَارك الإِعرابيُّ القَحذميّ عَن أَبي المَنِيع لنفْسه، قَالَ: وَمَا سَمعتُ بهاذا الْحَرْف عَن أَحدٍ غَيره قَالَ: ورأَيتُه فِي شعرِه بخطّ ابْن قُطرب. قَالَ ابْن سِيده: وإِنَّمَا أَثبتُّه فِي الخماسيّ وَلم أَحكمْ بِزِيَادَة النُّون لأَنّه نادرٌ لَا مادَّة لَهُ وَلَا نَظِير فِي الأَبْنية الْمَعْرُوفَة، وأَحْرِ بِهِ أَن يكون فِي الخُماسيّ، كإِنْقَحْل فِي الثلاثي. كَذَا فِي اللّسان.
|
|
صفعد: (الإِصْفَعِيدُ) ، أَهمله الجوهَرِيُّ، والجماعةُ. وَقَالَ الأَزهَرِيُّ: هُوَ (بِكَسْر الهمْزةِ، وفتْحِ الفاءِ، وكسْر الْعين الْمُهْملَة؛ الخَمْرُ) ، وَيُقَال: الأَصْفَدُ، بِحَذْف الْعين والياءِ. قَالَ الشاعرُ، يَصف رَوْضَة:وَبَدَا لكَوْكَبِهَا سَعِيطٌ مِثْلَ مَاكُبِسَ العَبِيرُ على المَلَابِ الأَصْفَدِقَالَ الأَزْهريّ: إِنما أَراد الإِصْفَنْط.
|
|
صفَعَ يَصفَع، صَفْعًا، فهو صافِع، والمفعول مَصْفوع• صفَع الشَّخصَ: لطَمه، ضرب قفاه أو بدنَه بكفِّه مبسوطة أو مقبوضة "عندما رفع الولدُ صوتَه صفعه أبوه- صفع البابَ: أغلقه بُعنف وبصوتٍ مُدَوٍّ" ° صَفَعَه ببذيء الكلام: وجّهه إليه.
صَفْع [مفرد]: مصدر صفَعَ. صَفْعة [مفرد]: ج صَفَعات وصَفْعات: اسم مرَّة من صفَعَ: "تلقّى صفعة قويّة على خدّه" ° كان هذا الفشل صفعة له: إهانة وإذلالاً. |
|
صفع: تصافع. تصافعا: صفع أحدهما الآخر ويده مبسوطة (محيط المحيط) الملابس.
صَفْعان وجمعه صَفاعِين أيضاً: هو النهم الطفيلي المضحك لذي يصفح على قفاه مقابل هدية، أو وجبة طعام، وقد أصبح بعض هؤلاء بهاليل (رسالة إلى فليشر ص124 - 125). مصفعة: وجمعها مصافع: أساء فريتاج تفسيرها، وهو من يضرب الصفعات على القفا، ثم أطلقت على القرد لأنهم حين يطوفون بالمجرم في المدينة مشهوراً على جمل أو حمار يضعون خلفه قرداً يكيل له الصفعات على قفاه (معجم البيان). مَصَفَعاَنّي: رجل يصفع دائماً (لين، المقري 2: 261) وهي مَصُفَعاني عند فريتاج في مادة صَفْعان. وهي في معجم فوك: مِصْفعاني. |
|
ص ف ع: صَفَعَهُ صَفْعًا وَالصَّفْعَةُ الْمَرَّةُ وَهُوَ أَنْ يَبْسُطَ الرَّجُلُ كَفَّهُ فَيَضْرِبَ بِهَا قَفَا الْإِنْسَانِ أَوْ بَدَنَهُ فَإِذَا قَبَضَ كَفَّهُ ثُمَّ ضَرَبَهُ فَلَيْسَ بِصَفْعٍ بَلْ يُقَالُ ضَرَبَهُ بِجُمْعِ كَفِّهِ قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ وَغَيْرُهُ وَرَجُلٌ صَفْعَانِيٌّ لِمَنْ يُفْعَلُ بِهِ ذَلِكَ وَلَا عِبْرَةَ بِقَوْلِ مَنْ جَعَلَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ مُوَلَّدَةً مَعَ شُهْرَتِهَا فِي كُتُبَ الْأَئِمَّةِ.
|
|
صفع1 صَفَعَهُ, aor. ـَ (O, Msb, K,) inf. n. صَفْعٌ, (S, * O, Msb, TA,) accord. to Lth, (O, TA,) He struck him with his fist, not vehemently, on the back of his neck: (O, K, TA:) or, (O, K,) accord. to Az (O, Msb, TA) and others, (Msb,) he struck him [i. e. slapped him] with his expanded hand (O, Msb, K, TA) on the back of his neck, or on his body; not with the fist: (O, Msb, TA:) or it is post-classical: (S, K:) [but Fei says,] the assertion that it is post-classical is not to be regarded: (Msb:) Az adds, IDrd says that it is from ↓ صَوْفَعَةٌ, (O, TA,) which signifies the top, or uppermost part, of the [cap called] كُمَّة, and of the turban: (O, K, TA:) or this is a mistranscription, and is correctly with ق: (K, TA:) [Sgh says,] this which Az mentions, [as] on the authority of IDrd, I have not found in the JM; and it is correctly with ق. (O.) صَفْعَةٌ A single act of striking [or slapping] with the expanded hand upon the back of the neck, or upon the body. (Msb.) صَفْعَانُ or صَفْعَانٌ (accord. to different copies of the S and K) A man who is struck [or slapped] in the manner expl. above in the first paragraph; (S, Msb, K;) as also ↓ مَصْفَعَانِىٌّ. (O, K.) صَوْفَعَةٌ: see the first paragraph of this art. مَصْفَعَانِىٌّ: see صَفْعَانُ.
|
الإِصْفَعيدُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الإِصْفَعيدُ، بكسر الهمزةِ وفتح الفاءِ وكسر العينِ المهملة: الخَمْرُ.
|
صَفَعَهُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
صَفَعَهُ، (كمنَعه) : ضرَبَ قَفاهُ بِجُمْعِ كَفِّه لا شَديداً، أو هو أن يَبْسُطَ كَفَّهُ فَيَضْرِبَ، أو الصَّفْعُ مُوَلَّدَةٌ.ورجلٌ صَفعانُ ومَصْفَعانِيٌّ: يُصْفَعُ.والصَّوْفَعَةُ: أعْلَى العِمامةِ والكُمَّةِ، ويقالُ: ضَرَبَهُ على صَوْفَعَتِهِ، أو تصحيفٌ، والصوابُ بالقاف.
|
|
الصفع: أن يبسط الكف فيضرب بها قفا الإنسان أو بدنه، فإن قبض كفه ثم ضرب فليس بصفع.
|
صَفَعَ
مقاييس اللغة لابن فارس
الصَّفْع وَالْأَخْذ باللِّحْية
المخصص
|
أَبُو عبيد سَبَت فُلان عِلاَوة فلانٍ وصَلْفَعها ضَرب عُنُقَه أَبُو زيد زَخَّه زَخَّه دفَعَ فِي عُنُقه ابْن دُرَيْد دَحَّ فِي قَفاه دَحَّا وَدُحُوحاً مثل دَعَّ سَوَاء صَاحب الْعين مَسَحَ بعُنُقه يَمْسَح مَسْحاً وَمَسَحَها ضَرَبَهَا أَبُو زيد قَفَنْتُ الرَّجُلُ أقْفِنُه قَفْناً ضَرَبْتُ قَفَاهُ وَقَالَ وَجَأْت فِي عُنُقه ضَرَبْتُ ابْن السّكيت أَخَذَ بقُوفِ رَقَبته إِذا أَخذ بِقَفَاه جَمْعَاء ابْن دُرَيْد السَّفْع أْخذُكَ بناصِيَة الفَرَس لتركَبَهأو لِتُلْجِمه ثمَّ كَثُر حَتَّى صَار كلُّ آخِذ بناصية سافِعاً قَالَ وَأهل الْيمن يَسمُّون السَّفْع فَفْخاً والفَقْخ كالقَفْخ والفَشْخ اللَّطْم والصَّفْع فِي لَعِب الصِّبيان فَشَخَهُ يَفْشَخه فَشْخاً صَاحب الْعين قَفَدْته قَفْجاً صَفَعْت قَفَاه بباطِن الْكَفّ أَبُو عبيد بَهَظْت الرجلَ أخَذْت بَذَقَنِهِ ولِحْيَته
|