نتائج البحث عن (عاير) 9 نتيجة

(عاير) بَين المكيالين معايرة وعيارا امتحنهما لمعْرِفَة تساويهما والمكيال وَالْمِيزَان امتحنه بِغَيْرِهِ لمعْرِفَة صِحَّته
(تعايروا) تعايبوا وعير بَعضهم بَعْضًا
(المعايرة) التَّقْدِير بالحجم بمحاليل قياسية مَعْرُوفَة قوتها (مج)
مُعَايَرَة
من (ع ي ر) الامتحان والتقدير بالحجم بمحاليل قياسية معروفة قوتها وتقبيح أفعال الآخرين.
مُعَايِرة
من (ع ي ر) الممتحنة ما بين المكيالين لمعرفة تساويهما، والتي تقبح أفعال غيرها وتعيبها.
عَبْدُ السَّعايرة
من (س ع ر) جمع السعيري: نسبة إلى السعير بمعنى النار واللهيب.
عَبْدُ مُعايَرة
من (ع ي ر) اختبار، ووزن شيء وقياسه عن طريق مقياس مخصص معروف.
عَايَرَالجذر: ع ي ر

مثال: عايره بالجهلالرأي: مرفوضةالسبب: لأن الفعل «عاير» لم يرد بهذا المعنى في المعاجم. المعنى: لامه عليه ووبخه

الصواب والرتبة: -عايره بالجهل [فصيحة]-عَيَّره بالجهل [فصيحة] التعليق: ورد في المعاجم: «عيَّره» بمعنى نسبه إلى العار، وقبَّح عليه فعله، ومن ذلك قول ابن المقفع: «يكون كالأعمى الذي يعيّر الأعمى بعماه»، وقول السموءل:تعيرنا أنا قليل عديدناأما «عايره» بالمعنى نفسه فعلى الرغم من سكوت معظم المعاجم عنها، فإنها صواب أيضًا حيث ذكرت هذه المعاجم الفعل «تعاير»، كقول اللسان: «وتعاير القوم: تعايبوا» ومثل هذا في الوسيط والأساسي والمنجد وغيرها. وحيث ثبت «تفاعل» ثبت «فاعَل» بالضرورة لأنه أصل له.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت