ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (عِرَاك) 19 نتيجة
مِعْرَاكِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مِعْرَاك
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
ز قيس بن أم عراك
الإصابة في تمييز الصحابة
|
الأرحبي، من همدان.
ذكره المرزبانيّ في «معجم الشعراء» ، وقال: وفد على النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، فأرسله إلى قومه يدعوهم إلى الإسلام، ولم يزد على ذلك. |
|
المقرئ: عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المُرِّي الدمشقي، أبو الضحاك.
من مشايخه: أبوه، يحيى بن الحارث الزماري وغيرهما. من تلامذته: هشام بن عمار، والربيع بن ثعلب وغيرهما. كلام العلماء فيه: * الثقات لابن حبان: "ربما أغرب وخالف" أ. هـ. * معرفة القراء: "صاحب يحيى الذمِّاري، مقرئ أهل دمشق في عصره". وقال: "قال أبو حَاتِم الرازي: مضطرب الحديث، وليس بالقوي. وقال الدارقطني: لا بأس به. قلت -أي الذهبي-: لم يخرجوا له في الكتب الستة شيئًا" أ. هـ. * تهذيب التهذيب: "قال عُثمَان الدارمي عن دحيم ما كان له به بأس، وقال أبو حَاتِم: مضطرب الحديث ليس بقوي. وقال الدارقطني لا بأس به. قلت -أي ابن حجر-: قال أبو جعفر الطبري: والذي حكى أن ابن عامر قرأ على المغيرة بن أبي شهاب، وأن المغيرة قرأ على عُثْمَان وأن عثمان قرأ على رجل مجهول لا يعرف بالنقل ولا بالقرآن يقال له: عِراك بن خالد المري ذكر ذلك عنه هشام بن عمار وخالد" أ. هـ. * تقريب التهذيب: "لين من السابعة" أ. هـ. وفاته: قبل سنة (200 هـ) مائتين. |
ابن عَرَّاك الحَضْرَمي
الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة
|
المقرئ: عمر بن محمَّد بن عراك، أَبو حفص، الحضرمي المصري.
من مشايخه: حمدان بن عون، وعبد الحميد بن مسكين وغيرهما. من تلامذته: أحمد بن علي بن هاشم، وأَبو الفتح فارس بن أحمد وجماعة. كلام العلماء فيه: * معرفة القراء: "كان متبحرًا في قراءة ورش، وكان يقول: أنا كنت السبب في تأليف أبي جعفر بن النحاس كتاب (اللامات) بمصر" أ. هـ. * تاريخ الإسلام: "المقرئ المجود ... وكان ابن عراك من كبار المقرئين" أ. هـ. وفاته: سنة (388 هـ) ثمان وثمانين وثلاثمائة. ¬__________ * تاريخ بغداد (11/ 260)، تاريخ الإسلام (وفيات 374) ط. تدمري، معرفة القراء (1/ 326)، غاية النهاية (1/ 597). (¬1) في معرفة القراء: ابن بُنان، وكذا في غاية النهاية والذي أثبتناه من تاريخ بغداد. * تاريخ الإسلام (وفيات 388) ط. تدمري، معرفة القراء (1/ 354)، غاية النهاية (1/ 597)، العبر (3/ 40)، الشذرات (4/ 473)، تذكرة الحفاظ (3/ 1020)، السير (16/ 495). |
177 - ع: عراك بن مالك الغفاري المدني الفقيه الصالح.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
177 - ع: عراك بن مالك الغفاري المدني الْفَقِيهُ الصَّالِحُ. [الوفاة: 101 - 110 ه]
مِنْ جِلَّةِ التَّابِعِينَ، رَوَى عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَزَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ. وَعَنْهُ: ابْنُهُ خُثَيْمُ بْنُ عِرَاكٍ، وَبُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَآخَرُونَ. وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، وَكَانَ يَصُومُ الدَّهْرَ. -[103]- قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَكْثَرَ صَلاةً مِنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ. وَكَانَ عِرَاكٌ يُحَرِّضُ عُمَرَ عَلَى انْتِزَاعِ مَا بِأَيْدِي بَنِي أُمَيَّةَ مِنَ الْمَظَالِمِ، فَوَجَدُوا عَلَيْهِ، فَلَمَّا استُخْلِفَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ نَفَاهُ إِلَى دَهْلَكَ، فَلَمْ يَطُلْ مَقَامُهُ بِهَا، وَانْتَقَلَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فِي أَيَّامِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ. |
119 - خ م ن: خثيم بن عراك بن مالك الغفاري المدني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
119 - خ م ن: خُثَيْمُ بْنُ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ الْغِفَارِيُّ الْمَدَنِيُّ. [الوفاة: 141 - 150 ه]
عَنْ: أَبِيهِ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ. وَعَنْهُ: ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، والفضل بْنُ مُوسَى، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعِدَّةٌ. -[857]- وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ، وَلَيَّنَهُ بَعْضُهُمْ. |
203 - عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري أبو الضحاك، الدمشقي المقرئ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
203 - عِراك بْن خَالِد بْن يزيد بْن صالح بْن صُبَيح المُرّيّ أبو الضَّحَّاك، الدِّمشقيُّ المقرئ. [الوفاة: 191 - 200 ه]
قَرَأَ عَلَى: يحيى الذماري، وَحَدَّثَ عَنْ: أبيه، وإبراهيم بْن أَبِي عَبْلَةَ، وعثمان بْن عطاء الخُراسانيّ، وغيرهم. وأقرأ النّاس مدّةً، فَقَرَأَ عَليْهِ: هشام بْن عمّار، والربيع بْن ثعلب، وَحَدَّثَ عَنْهُ: ابن ذَكْوان، ومحمد بْن وهْب، وموسى بْن عامر المُرَّيّ، وطائفة. قَالَ الدّارَقُطْنيّ: لا بأس به. وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث. قلت: روى لَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ الْقَدَرِ لَهُ. |
307 - عمر بن محمد بن عراك بن محمد بن عراك، أبو حفص الحضرمي المصري المقرئ المجود.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
307 - عُمَر بْن مُحَمَّد بْن عِرَاك بْن مُحَمَّد بْن عِرَاك، أَبُو حفص الحَضْرَمِي المصري المقرئ المُجَوِّد. [المتوفى: 388 هـ]
قرأ القرآن لورش عَلَى أَبِي جَعْفَر حمدان بْن عَوْن بْن حكيم الخَوْلاني صاحب إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّه النحاس، وعلى أَبِي الْعَبَّاس أحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بن جامع السكري، وعلى أبي غانم المظفر بن أحْمَد بْن حمدان. قرأ عَلَيْهِ فارس بْن أحْمَد الضّرير، وتاج الْأئمّة أحْمَد بن عَلِيّ بن هاشم، وَأَبُو الوليد عُتْبة بْن عَبْد الملك العثماني، وغيرهم. قَالَ أَبُو إِسْحَاق الحبّال: تُوُفِّي بمكّة يوم عاشوراء. وقد تُوُفِّي أَبُو غانم شيخه في سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة، وَتُوُفِّي أَبُو جَعْفَر أحْمَد بْن عبد اللَّه بن هلال الأزدي سنة عشرين وثلاثمائة، وهو شيخ أبي غانم. وقرأ الْأزْدِيّ وحمدان الخَوْلاني، عَلَى إِسْمَاعِيل النّحّاس، عَنْ قراءته على أبي يعقوب الأزرق، عَنْ ورش، فقراءته عَلَى الخَوْلاني أعلى بدرجة. وكان ابن عِراك من كبار المقرئين. |
247 - هبة الله بن علي بن عراك بن أبي الليث، أبو القاسم الأندلسي المقرئ
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
247 - هبة الله بن عليّ بن عِراك بن أبي اللّيث، أبو القاسم الأندلسيّ المقرئ [المتوفى: 487 هـ]
نزيل تُسْتَر. قرأ بمصر، والشّام، والعراق القراءات، فقرأ على الأهوازيّ بدمشق، وعلى أبي الوليد عُتْبَة بن عبد الملك العثمانيّ ببغداد. قرأ عليه القراءات في هذه السّنة بتّسْتَر: أبو سعد محمد بن عبد الجبّار الفارسي. |
العراك
موسوعة النحو والصرف والإعراب
إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك الغفاري
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
قال أبو إسحاق الجوزجاني: كان غير مقنع، اختلط بأخرة.
وقال النسائي: متروك. وروى شريح بن يونس، حدثنا إبراهيم بن خثيم، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة -[مرفوعا] () : أن النبي ﷺ قال: مهلاً عن الله مهلاً، فلولا شباب خشع، وشيوخ ركع، وأطفال رضع، وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا. رواه أبو يعلى في مسنده عن شريح. |
[صح] خثيم بن عراك [خ م] بن مالك
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن أبيه، وسليمان بن يسار.
وعنه ابنه إبراهيم، ويحيى القطان، وحماد بن زيد، وطائفة. وثقه النسائي وغيره. وقال الأزدي وحده: منكر الحديث، كذا قال. |
خلف بن غصن أبو سعيد الطائي رحل وقرأ على ابن غلبون الكبير وابن عراك وأقرأ بقرطبة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
قال ابن بشكوال: كان أميا، ولم يكن بالضابط.
قرأ عليه عبد الله بن سهل. ومات سنة سبع عشرة وأربعمائة. |
عراك بن خالد بن يزيد الدمشقي المقرئ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
معروف، حسن الحديث.
وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث، ليس بالقوى. روى عن عثمان بن عطاء وغيره. |
عراك بن مالك
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
ثقة معروف.
يروي عن أبي هررة. قال [الامام] () أحمد: لم يسمع من عائشة، إنما هو عراك، عن عروة، عنها. |
خصام عراك
معجم المصطلحات الاسلامية
|
Quarrel خصام عراك
|