نتائج البحث عن (عِيدة) 22 نتيجة

(العيدة)من لَا ينقاد للحق ويتكبر عَلَيْهِ والعزيز النَّفس الجافي
(القعيدة) الْمَرْأَة وَشَيْء كالعيبة يجلس عَلَيْهِ والغرارة أَو شبهها يكون فِيهَا القديد والكعك (ج) قعائد
السّعيدَةُ:
بيت كانت العرب تحجّه، قال ابن دريد:
أحسبه قريبا من سنداد، وقال ابن الكلبي: وهو على شاطئ الفرات، والقولان متقاربان، وقال ابن حبيب: وكانت الأزد يعبدون السعيدة أيضا وكان سدنتها بني عجلان وكان موضعها بأحد.
بِن بوعَيْدَة
من (ع ي د) صورة كتابية صوتية من ابن أبو عيدة بمعنى من لا ينقاد للحق ويتكبر عليه والعزيز النفس الجافي.

6993- سعيدة بنت رفاعة

أسد الغابة في معرفة الصحابة

6993- سعيدة بنت رفاعة
سعيدة بنت رفاعة بن عمرو بن عبيد بن أمية الأنصارية الأشهلية بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابن حبيب.
6994- سعيدة
س: سعيدة قال مقاتل بن حيان: كان بين النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبين كفار مكة عهد يوم الحديبية أن يرد من أتاه منهم، فجاءت امرأة منهم يقال لها: سعيدة كانت تحت أبي صيفي الراهب، وهو مشرك مقيم بمكة، فقالوا: ردها، فقال: كان الشرط في الرجال دون النساء.
فأنزل الله عَزَّ وَجَلَّ: {{فَامْتَحِنُوهُنَّ}} .
أخرجها أبو موسى.

ز جعيدة بن عبيدة الكلابيّ

الإصابة في تمييز الصحابة

كان مع خالد بن الوليد في قتال الردّة وفي فتح الشام، وهو القائل:
تقول ابنة المجنون هل أنت قاعد ... ولا وأبيها حلفة لا أطيعها
ومن يكثر التّطواف في جيش خالد ... من الرّوم مصبوغ عليها دموعها
[الطويل]
[الجيم بعدها اللام والميم]

ز جعيدة بن عبيدة الكلابيّ

الإصابة في تمييز الصحابة

كان مع خالد بن الوليد في قتال الردّة وفي فتح الشام، وهو القائل:
تقول ابنة المجنون هل أنت قاعد ... ولا وأبيها حلفة لا أطيعها
ومن يكثر التّطواف في جيش خالد ... من الرّوم مصبوغ عليها دموعها
[الطويل]
[الجيم بعدها اللام والميم]
بن عبيد الأنصارية، ذكرها ابن سعد في المبايعات.
بن عمرو بن عبيد بن أمية الأنصارية الأشهلية «3» . ذكرها ابن حبّان في المبايعات.

سعيدة بنت عبد عمرو

الإصابة في تمييز الصحابة

بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار الأنصارية الخزرجية، زوج أبي اليسر كعب بن عمرو بن عبادة «4» بن عمرو بن سواد ابن غنم.
قال ابن سعد: تزوجها كعب بن عمرو، ثم خلف عليها كعب بن زيد بن قيس بن
مالك فولدت له عبد اللَّه وجميلة، وهي أخت النعمان والضحاك ابني عبد عمرو شقيقتهما، وكنيتهما أم الرياع، براء ومثناة تحتانية ثقيلة وآخره عين مهملة، وأمها سميراء بنت قيس بن كعب بن عبد الأشهل، ووجدتها مضبوطة بالتصغير.
غير منسوبة، زوج أبي صيفي الراهب.
كانت من الأنصار، كان أبو صيفي خرج من المدينة مغاضبا لأهلها لما دخلوا في الإسلام، فأقام بمكة حينا، فخرجت امرأته سعيدة مهاجرة إلى المدينة في أيام الهدنة، فسألوا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم أن يردّها إليهم لما كانوا شرطوه أن يرد إليهم من أتاه منهم، فقال: كان الشرط في الرجال دون النساء: فأنزل اللَّه تعالى آية الامتحان. ذكر ذلك مقاتل بن حيان في تفسيره. أخرجها أبو موسى.

377 - سعيدة بنت زاهر بن طاهر بن محمد، أم خلف الشحامية.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

377 - سعيدة بِنْت زاهر بْن طاهر بْن محمد، أمّ خَلَف الشّحّاميَّة. [المتوفى: 547 هـ]
صالحة عالمة، تفرَّدت بأشياء، وسمّعها أبوها، وهي إن شاء اللَّه أكبر أولاد زاهر، سَمِعْتُ من جدّها، ومن عبد الرحمن بْن رامش، وعثمان بْن محمد المَحْمِيّ، وأبي بَكْر بْن خَلَف، ووُلِدت سنة ثمانٍ وستين وأربعمائة.
قال ابن السمعاني: قيل: إنها لما مرضت كانت تقرأ سورة الكهف، فلما بلغت إلى قوله: " كانت لهم جنات الفردوس نُزُلًا " ماتت، وذلك في سابع رمضان. -[906]-
قلت: روى عنها عبد الرحيم ابن السّمعانيّ، وأبوه.

654 - سعيدة بنت عبد الملك بن يوسف بن قدامة، أم أحمد المقدسية

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

654 - سعيدةُ بنتُ عَبْد الملك بن يوسف بن قُدامة، أمُّ أَحْمَد المقدسيَّةُ [المتوفى: 640 هـ]
أختُ مُحَمَّد وقد تَقَدَّمَ.
امرأةٌ خيرةٌ مباركة. روت بالإجازة عن أَبِي مُحَمَّد العثماني الدِّيباجيّ؛ رَوَى لنا عنها أبو علي ابن الخلال، وغيره. وأجازت للعماد محمد ابن البالِسيّ، وغيره. وتُوفّيت فِي رجب بقاسِيون.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت