(غاج)فِي مشيته غوجا تثنى وتمايل

أق أغاج: (تركية)، مران، شجرة لسان العصافير (بوشر).

قره اغاج: قره اغاج (تركية): دردار، بوقيصا، شجرة البق، ألم. (بوشر).

بلغاجي
عن التركية من بولغوجي من بولغو بمعنى إدراك وعرفان وجي لاحقة تفيد الحرفة فيكون المعنى عارف الشيء

غَاجِر
من (غ ج ر) الهمجي، والمحدث جلبه وضوضاء.

غاجَ: تَثَنَّى، وتعَطَّفَ، كتَغَوَّجَ،وفَرَسٌ غَوْجُ اللَّبَانِ: واسِعُ جِلْدِ الصَّدْرِ.

2461- تميم بن محمد بن طُمْغَاج 1:
الحَافِظُ، الإِمَامُ، الجَوَّالُ الثِّقَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّوْسِيّ، صَاحِبُ المُسْنَدِ الكَبِيْر عَلَى الرِّجَال.
طَوَّف، وَسَمِعَ مِنْ: شَيْبَان بن فَرُّوْخٍ، وَهُدْبَة بن خَالِدٍ، وَأَحْمَد بنِ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقَ بنِ رَاهْوَيْه، وَعَلِيِّ بنِ حجر، وإبراهيم بن الحجاج السَّامِي، وَمُحَمَّد بن رُمْح، وَحَرْمَلَة وَعِيْسَى بن حَمَّادٍ، وَأَبِي الرَّبِيْع الرَّشْدِينِي، وَالحَارِث بن مِسْكِيْن، وَسُلَيْمَان بن سَلَمَةَ الخبَائِرِي، وَطَبَقَتهم بِخُرَاسَانَ وَالحِجَاز وَمِصْر وَالشَّام وَالعِرَاق.
حَدَّثَ عَنْهُ: الحَسَن بن سفيان رفقية، وَعَلِيّ بن حُمْشَاذ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ الأَخْرَمِ -نعم سَهَوت- وَإِنَّمَا حَدَّثَ الحَسَن بن سُفْيَان عَنْ وَلده أَبِي بَكْرٍ بنِ الحَسَنِ عَنْ تَمِيْم.
قَالَ الحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِم: هُوَ مُحَدِّثٌ ثِقَةٌ مُصَنِّفٌ جَمَعَ المُسْنَد الكَبِيْر، وَلَمْ يذكر لَهُ وَفَاةً.
وَمِمَّنْ رَوَى عنه: أبو النضير الفَقِيْه.
وَلَعَلَّهُ تُوُفِّيَ فِي حُدُوْدِ الثَّمَانِيْنَ أَوِ التسعين ومائتين.
وطمغاج: بضم أوله.
__________
1 ترجمته في تذكرة الحفاظ "2/ ترجمة 696".

164 - تميم بن محمد بن طمغاج، الحَافِظ أَبُو عبد الرحمن الطوسي. [الوفاة: 281 - 290 ه]
طوَّف وَسَمِعَ: أَحْمَد بن حَنْبَل، وشيبان بن فَرُّوخ، وهدبة بن خالد، وعلي بن حجر، وَمحمد بن رُمح، وحرملة، وَإِسْحَاق بن راهَوَيْه، وَسُلَيْمَان بن سَلَمَةَ الخبائري، وطائفة.
وَعَنْهُ: أبو النضر الفقيه، وعلي بن حمشاذ، وأبو عبد الله بن الأخرم. وروى الحسن بن سفيان مع تقدمه في مسنده عن ولده أبي بَكْر، عن تميم بن محمد.
قَالَ الحاكم: وتميم محدّث ثقة، مصنَّف. جمع المُسْند الكبير عَلَى الرجال.
قُلْتُ: تُوُفِّي في حدود التسعين ومائتين.