ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (فرن) 50 نتيجة
|
فرند: الفِرِندُ: وَشْيُ السيف، وهو دخيل. وفرند السيف: وَشْيُه. قال أَبو منصور: فِرِنْدُ السيف جوهره وماؤُه الذي يجري فيه، وطرائقه يقال لها الفِرِنْد وهي سَفاسِقُه. الجوهري: فِرِنْدُ السيف وإِفْرِنْدُه رُبَدُهُ ووَشْيُه. والفِرِنْد: السيف نفسُه؛ قال جرير: وقد قَطَعَ الحَدِيدَ، فلا تُمارُوا، فِرِنْدٌ لا يُفَلُّ ولا يَذُوبُ قال: ويجوز أَن يكون أَراد ذو فرند فحذف المضاف وأَقام المضاف إِليه مقامه. والفِرِنْدُ: الورد الأَحمر. وفِرنْد، دخيل معرّب: اسم ثوب. ابن الأَعرابي: الفِرِنْدُ على فِعْلِلٍ الأَبزارُ وجمعه الفرانِدُ. والفِرِنْدادُ: موضِعٌ ويقال اسم رملة. ابن سيده: الفِرِنْدادُ شجر، وقيل: رملة مشرفة في بلاد بني تميم ويزعمون أَن قبر ذي الرمة في ذِرْوَتها؛ قال ذو الرمة: ويافِعٌ من فِرِنْدادَيْنِ مَلْمُومُ ثناه ضرورة، كما قال: لِمَنَ الدِّيارُ بِرامَتَيْنِ فَعاقِلٍ دَرَسَتْ، وغيَّر آيَها القَطْرُ وفي التهذيب: فِرِنْدادٌ جبل بناحية الدَّهْناء وبحذائه جبل آخر، ويقال لهما معاً الفِرِنْدادانِ، وأَنشد بيت ذي الرمة ذكره في الرباعي.
|
|
فرنق: الفُرانِقُ: معروف وهو دَخِيل. والفُرانق: البَرِيدُ وهو الذي يُنْذِرُ قُدَّام الأَسد، فارسي معرب، وهو بَرْوانَهْ بالفارسية (* قوله «وهو براونه بالفارسية» في الصحاح بروانك، ومثله في القاموس ولكن نقل شارحه عن شيخه أن الصواب ما قاله ابن الجواليقي هو ما سينقله المؤلف)؛ قال امرؤ القيس: وإني أَذِينٌ، إن رَجَعْتُ مُمَلَّكاً، بِسَيْرٍ تَرى منه الفُرانِقَ أَزْوَرَا وربما سموا دليل الجيش فُرانِقاً. قال ابن الجواليقي في المعرب: قال ابن دريد، رحمه الله، فُرانِقُ البَرِيدِ فَرْوَانه، وهو فارسي معرب، وهو سبع يصيح بين يدي الأَسد كأَنه يُنْذِرُ الناس به، ويقال: إنه شبيه بابن آوى يقال له فُرانِقُ الأَسد، قال أَبو حاتم: يقال إنه الوَعْوَعُ، ومنه فُرانِقُ البَرِيدِ.
|
|
فرن: الفُرْنُ: الذي يُخْبَزُ عليه الفُرْنيُّ، وهو خُبْز غليظ نسب إِلى موضعه، وهو غير التَّنُّورِ؛ قال أَبو خِراشٍ الهُذَلِيُّ يمدح دُبَيَّة السُّلَمِيّ: نُقاتِلُ جُوعَهمْ بمُكَلَّلاتٍ من الفُرْنِيِّ، يَرْعَبُها الجَميلُ ويروى: نُقابل، بالباء؛ قال ابن بري: صوابه يقابل بالياء والباء، والضمير يعود إِلى دُبَيَّة؛ وقبله: فنِعْمَ مُعَرَّسُ الأَضْيافِ تَذْحى، رِحالَهُمُ، شآمِيَةٌ بَلِيلُ يقال: ذَحاه يَذْحُوه ويَذْحَاه طرده، بذال معجمة. وقال الخليلُ: الفُرنيّ طعام، واحدته فُرْنِيَّةٌ. وقال ابن دريد: الفُرْن شيء يُخْتَبَز فيه، قال: ولا أَحسبه عربيّاً. غيره: الفُرْنُ المَخْبَز، شآمية، والجمع أَفْرانٌ. والفُرنْيَّةُ: الخُبْزَة المُسْتديرة العظيمة، منسوبة إِلى الفُرْنِ. والفُرْنِيُّ: طعام يتخذ، وهي خُبْزَةَ مُسَلَّكَة مُصَعْنَبَة مضمومة الجوانب إِلى الوسط، يُسَلَّكُ بعضها في بعض ثم تُرَوَّى لبناً وسمناً وسُكَّراً، واحدته فُرْنِيَّة. والفارِنَة: خَبَّازة هذا الفُرْنِيّ المذكور، ويسمى ذلك المُخْتَبَزُ فُرْناً. وفي كلام بعض العرب: فإِذا هي مثل الفُرْنِيَّة الحمراء. والفُرْنِيُّ: الرجل الغليظُ ا لضخمُ؛ قال العجاج:وطاحَ، في المَعْرَكةِ، الفُرْنِيُّ قال ابن بري: والفُرْنِيُّ أَيضاً الضخم من الكلاب، وأَنشد بيت العجاج هذا.
|
|
[ف ر ن] الفُرْنُ المَخْبَزُ شامِيَّةٌ والجَمْعُ أَفْرانٌ والفُرْنِيَّةُ الخُبْزَةُ المُسْتَدِيرَةُ العَظِيمَةُ مَنْسُوبَةٌ إِلى الفُرْنِ والفُرْنِيُّ طَعامٌ يُتَّخَذُ وهي خُبْزَةٌ مُصَعْنَبَةٌ مَضْمُومةُ الجَوانِبِ إلى الوَسَطِ يُسْلَكُ بعضُها في بَعْضٍ ثُمَّ تُرَوَّى لَبَنًا وسَمْنًا وسُكَّرًا واحِدَتُه فُرْنِيَّةٌ والفُرْنِيُّ الرَّجُلُ الغَلِيظُ الضَّخْمُ قالَ العَجّاجُ
(وطاحَ في المَعْرَكَةِ الفُرْنِيُّ...) |
|
فرند
: (الفِرِنْدُ، بِكَسْر الفاءِ والرْاءِ: السَّيْفُ) نَفْسُه، قَالَ جَرِير: وَقد قَطَعَ الحَدِيدَ فَلَا تُمارُوا فِرِنْدٌ لَا يُفَلُّ وَلَا يَذُوبُ (و) قَالَ أَبو مَنْصُور: فِرِنْدُ السَّيْفِ: (جَوْهَرُهُ) وماؤُه الّذِي يَجْرِي فِيهِ، وطَرَائِقُه. (و) قَالَ الجوهريّ: فِرِنْدُ السَّيْفِ: (وَشْيُهُ) ورُبَدُه، (كالإِفْرِنْدِ) . (و) الفِرِنْدُ: (الحَوْجَمُ) ، وَهُوَ الوَرْدُ الأَحمرُ. (و) فِرِنْدٌ: (ثَوْبٌ) من حَرِيرٍ، (م) معروفٌ، وَاللَّفْظ دَخِيلٌ، (مُعَرَّبٌ) ، صَرَّحَ بِهِ الجَوالِيقِيُّ واللَّيْثُ وغيرُهما. (و) الفِرِنْد: (حَبُّ الرُّمَّانِ) . (و) عَن ابنِ الأَعرابِيِّ: الفِرْنِد. (كَفِسْكِلٍ: الأَبْزارُ، ج فَرَانِدُ) . (والفِرِنْدَاةُ) بِالْكَسْرِ: (القَطَاةُ) ، نَقله الصاغانيُّ. (وفِرِنْدَادُ، كَجِحنْبارٍ) : مَوضِع وَيُقَال: اسمُ رَمْلَةٍ مُشْرِفَةٍ فِي بِلادِ تَمِيمٍ، ويَزعُمون أَنَّ قبرَ ذِي الرُّمَّةِ بِذِرْوتها. وَفِي التَّهْذِيب: (جَبَلٌ بالدَّهْنَاءِ، وبِحِذَائِهِ) جَبَلٌ (آخَرُ، وَيُقَال لَهما) مَعًا: (فِرِنْدادَانِ) ، قَالَ ذُو الرُّمَّة: ويافعٌ من فِرِنْدَادَيْنِ مَلْمُومُ قلت: وَقد تقدَّم ذالك بعينِه. وَقد فَرَّ بينَهما المصنِّفُ، وهما واحِدٌ، كَمَا هُوَ ظاهِرٌ. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: فرِنْد آباد: قريةٌ بنَيْسَابُور، مِنْهَا أَبو الفَضْلِ العَبَّاس بنُ مَنْصُور بن العَبَّاسِ بن شَدَّادٍ النَّيْسَابُورِيّ ويرْوَى إِعْجام دالِه الثَّانِيَة. فرنكد: (فَرَنْكَدُ، كَقَلَنْدَر: قريَةٌ قُرْبَ سَمَرْقَنْدَ، مِنْهَا الفَضْلُ بنُ مُحَمَّد بن نَصر السُّغْدِيُّ، ومحمّد بن مَعْبد، وَالْحسن بن أَحمد، ذكره الأَمير. وَقَالَ ابنُ الأَثير: وَيُقَال إِفْرَنْكَد. ويُستدرك عَلَيْهِ أَيضاً: |
|
فرنق
الفُرانِق، كعُلابِط أوردَهُ الجوهَريُّ فِي الَّتِي قبْلها على أنّ النونَ زائِدَة، وخالَفَه الجُمهورُ، فأفردُوه فِي تَرْجَمَة مُستَقِلّة، فَقَالَ قومٌ: هُوَ الأسَدُ، وَقيل: هُوَ البَريدُ الَّذِي يُنْذِرُ قُدّامَه فارسيٌّ مُعرَّب: بَرْوانَكْ كَمَا فِي العُباب، وَهَذَا نصُّه، وأنشَدَ لامْرئِالقَيْس: (وإنّي أذينٌ إنْ رجَعْتُ مُملَّكاً...بسَيْرٍ تَرى مِنْهُ الفُرانِقُ أزْوَرا) وقيلَ: الفُرانِق: الَّذِي يدُلُّ صاحِبَ البَريد على الطّريقِ، وربّما سمَّوْا دَليلَ الجيشِ فُرانِقاً. ونقلَ شيخُنا عَن ابنِ الجَوالِيقي أنّ قولَهم: فُرانِك غلَطٌ. قلت: ونَصّ ابنُ الجَواليقيّ فِي المُعرَّب، قَالَ ابنُ دُرَيد رحِمه الله تَعالى: فُرانِقُ البَريد: فَرْوانه، وَهُوَ فارسيٌّ معرَّب، وَهُوَ سَبُعٌ يَصيحُ بَين يَدَي الْأسد، كأنّه يُنذِرُ الناسَ بِهِ. ويُقال: إِنَّه شَبيهٌ بابنِ آوَى، يقالُ لَهُ: فُرانِقُ الأسَد. قَالَ أَبُو حاتمٍ: يُقال: إنّه الوَعْوَعُ، وَمِنْه فُرانِقُ البَريد. وَقَالَ ابنُ عبّاد: الفُرْنُق، كقُنْفُذ: الرّديءُ. يُقال: إنّ عريفَنا فُرنُق. قَالَ: وتَفَرْنَق البَعيرُ، أَي: فَسَد. وَإنَّهُ لمُتَفَرْنِق، وَكَذَا شاةٌ قد تفرْنَقَت، أَي: فسَدَت. وتفَرْنَقَت أُذُنُه أَي: شخَصَت كُلُّ ذَلِك فِي المُحيط. وَمِمَّا يُستدرَك عَلَيْهِ: |
|
فرن
: (الفُرْنُ، بالضَّمِّ: المَخْبَزُ، شامِيَّةٌ، وَهُوَ غَيْرُ التَّنُّورِ والجَمْعُ أَفْرانٌ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الفُرْنُ: شيءٌ يُخْتَبَز فِيهِ؛ وَلَا أَحْسَبُه عربيّاً. (يُخْبَزُ فِيهِ وَعَلِيهِ. (الفُرْنِيُّ: اسمٌ (لخُبْزٍ غليظٍ مُسْتَديرٍ نُسِبَ إِلَى موْضِعِه؛ قالَ أَبو خِراشٍ الهُذَليُّ يمدحُ دُبَيَّة السّلَمِيّ: نُقاتِلُ جُوعَهمْ بمُكَلَّلاتٍ من الفُرْنِيِّ يَرْعَبُها الجَميلُ (أَو الفُرْنيُّ: اسمُ (خُبْزَةٍ مُسَلَّكَة (مُصَعْنَبَةٍ مَضْمومةِ الجَوانِبِ إِلَى الوَسَطِ يُسَلَّكُ بعضُها فِي بعضٍ، (تُشْوَى ثمَّ تُرَوَّى سَمْناً ولَبَناً وسُكَّراً، واحِدَتُه فُرْنِيَّة. وَفِيكَلامِ بعضِ العَرَبِ: فَإِذا هِيَ مثْلُ الفُرْنِيَّة الحَمْراء. (والفُرْنِيُّ أَيْضاً: الرَّجُلُ الغَلِيظُ الضَّخْمُ؛ قالَ العجَّاجُ: وطاحَ فِي المَعْرَكةِ الفُرْنِيُّ وَهُوَ على التَّشْبيهِ. (وقالَ ابنُ بَرِّي: الفُرْنِيّ فِي بيتِ العجَّاجِ (الكَلْبُ الضَّخْمُ. (والفارِنَةُ: الخَبَّازَةُ لهَذَا الفُرْنِيِّ المَذْكُور. (وأَفْرَنُ، كأَحْمدَ، ويَفْرَنُ، (كيَمْنَعُ: قَبيلَةٌ من بَرابِرِ المَغْرِبِ. (ومحمدُ بنُ إبْراهِيمِ بنِ فُرْنَةَ الخَوارِزميُّ، (بالضَّمِّ، عَن مَعَاذ بنِ هِشَامٍ وَعنهُ اللّيْثُ الفرائِضِيُّ. (ومُحمدُ بنُ فَرْنٍ الفرْغانيُّ، (بالفتْحِ، رَوَى عَنهُ الخزاعيُّ المُقْرِىءُ الجرجانيُّ؛ (مُحَدِّثانِ. (وفَرَّانُ، كشَدَّادٍ: بِلادٌ واسعَةٌ بالمَغْرِبِ) . قلْتُ: صوابُه بالزَّاي. (وفَرَّانُ (بنُ بَلِيِّ بنِ عُمْران بنِ الحافي، (فِي قُضاعَةَ مِنْهُم فِي الصّحابَةِ محذرُ بنُ دثارٍ، ويَزيدُ ونجابُ بنُ ثَعْلَبَة، رضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُم، وَمِنْهُم من ضَبَطَه كسَحابٍ. (وفارَانُ: جِبالٌ بالحِجازِ (مَذْكورَةٌ فِي التَّوْراةِ فِي البشارَةِ بالنبيِّ، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (مِنْهَا: أَبو الفَضْلِ (بَكْرُ بنُ القاسِمِ بنِ قضاعَةَ القضاعيُّ الإِسْكَنْدرَانيُّ، ماتَ بالإِسْكَنْدريَّة سَنَة 277، رحِمَه اللهُ تَعَالَى، قالَهُ ابنُ يونسَ؛ وَمِنْهَا أَيْضاً: فرجُ بنُ سهيلٍ الفَارَانيُّالقُضاعيُّ عَن ابنِ وهبٍ، تُوفي سَنَة 238. (وأَفْرانُ: ة بِنَسَفَ، يُنْسَبُ إِلَيْهَا أَبو بكْرٍ محمدُ بنُ الأفرانِ الجايدي، رَوَى عَنهُ محمدُ بنُ أَحمدَ بنِ أفرينون الإفرانيُّ النَّسفيُّ رحِمَه الله تَعَالَى. (وفِرْيانانُ، بالكسْرِ: ة بمَرْوَ، مِنْهَا أَبو عبدِ الرحمانِ أَحَمْدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ حكيمٍ عَن أَنَس بن عِيَاض وغيرِهِ، وَقد تكلَّم فِيهِ. (وفِرِّينُ، (كسِكِّينٍ: ع. (وفُرَيْنٌ، (كزُبَيْرٍ: ة بالشَّامِ. (وفَرَانُ: (كسَحابٍ: ماءٌ لبَني سُلَيْم. (والفَرْنأَةُ: الفَرْسُ، أَي الدّقُّ، (والتَّقْطِيعُ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: فِرْيانُ بنُ فرقدٍ النخعيُّ بالكسْرِ: جدُّ أَبي بكْرٍ محمدِ بنِ عبدِ بنِ خالِدٍ البلخيّ، ثِقَةٌ حدَّثَ ببَغْدادَ عَن قتيبَةَ بنِ سعيدٍ وغيرِهِ. وعبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ بنِ عبدِ اللهِ الفُرَّيانيُّ، بضمَ وتَشْديدِ الرّاءِ، اللّخَميُّ التُّونِسيُّ حدَّثَ، ماتَ راجِعاً مِن الحجِّ سَنَة 812، رحِمَه اللهُ تَعَالَى؛ وابنُ عمِّه محمدُ بنُ أَحمدَ بنِ محمدِ بنِ عبدِ الرحمانِ الفُرّيانيُّ سَمِعَ عَن أَبي الحَسَنِ البطرني بتونسِ، مولِدُه سَنَة 780، وَكَثِيرًا مَا يُطلق الأخيار فِي الإجازَةِ العامَّة والخاصَّة؛ قالَهُ الحافِظُ. ومحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ فَرنٍ، بالفتحِ، يُعْرفُبأَخي أَرْعل، كانَ بدِمَشْق بعدَ الثلثمائة، وَهُوَ غيرُ الَّذِي ذَكَرَه المصنِّفُ، رحِمَه اللهُ تَعَالَى. والفَرَّانُ، كشَدَّادٍ: الخبَّازُ، عامِّيَّة. وفارانُ: قَرْيَةٌ بسَمَرْقَنْد، مِنْهَا: أَبو مَنْصورٍ محمدُ بنُ بكْرِ بنِ إسْماعيل السَّمَرْقَنْديُّ الفَارَانيُّ عَن محمدِ بنِ الفضْلِ الكريني. وفرنوة، كقرنوة: قرْيةٌ بمِصْرَ بالبُحَيْرةِ، وَقد وَرَدْتُها. |
|
فرنج: (الإِفْرَنْجَةُ: جِيلٌ، مُعَرَّبُ إِفْرَنْك) هاكطا بإِثبات الأَلِفِ فِي أَوّله. وعَرّبَه جماعةٌ بحَذْفها وَفِي شِفَاءِ الغَليل:فرنج: معرّبُ فَرَنْك، سُمُّوا بذالك لأَنّ قاعِدةَ ملكهم فَرَنْجَة، ومَلِكها يُقَال لَهُ الفَرَنْسيس، وَقد عَرّبوه أَيضاً.(والقِيَاس كَسر الرَّاءِ، إِخراجاً لَهُ مُخْرَجَ الإِسْفِنْط) اسمٍ للخَمْر (على أَنّ فَتْح فائِها) أَي الإِسفِنْطِ (لغةٌ) صحيحةٌ، (و) لَكِن (الكَسْر أَعْلَى) عِنْد الحُذّاق.
|
|
سفرن
: (اسْفِرايِنُ) : أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ. وَهِي (بكسْر الهمْزةِ) وضَبَطَه ياقوت بفتْحِها وسكونِ السِّيْن وفتْحِ الفاءِ، كَمَا ضَبَطَه ياقوت وابنُ خلّكان، وجوَّز غيرُهُما فِيهِ الكَسْرَ أَيْضاً (و) كَسْر الياءِ (المُثَنَّاةِ التحتيةِ) ، وَهِي لَا تُهْمَزُ على الأَصَحّ الأَفْصَح، وجوَّزَ بعضُهم هَمْزَها، وزادَ ياقوتُ يَاء أُخْرَى ساكِنَةً، هَكَذَا أَسْفَرَايِين وَهُوَ المَشْهورُ المَعْروفُ: (د بخُراسانَ) . وقالَ ياقوتُ: مِن نواحِي نَيْسابُورَ على مُنْتصفِ الطَّريقِ مِن جُرْجان. قالَ أَبو القاسِمِ البَيْهقيّ: أَصْلُها اسْبرايِين بالباءِ الموحَّدَةِ، واسْبِر بالفارِسِيَّةِ هُوَ التُرْسُ، وايين هُوَ العادَةُ، فكأنَّهم عُرِفُوا قَدِيماً بحمْلِ التراسِ فعُرِفَتْ مَدِينَتُهم بذلِكَ وقيلَ: إنْشَاء اسْفِنديار فسُمِّيت بِهِ ثمَ غُيِّر لتَطاوِلِ الأَيَّام، وتَشْتَملُ ناحِيَتها على أَرْبعُمائةٍ وإحْدى وخَمْسِين قَرْيةً.وقالَ أَبو الحَسَنِ عليُّ بنُ نَصْر الفندورجييَتَشَوَّقُ اسْفِرايِين أَهْلَها: سَقَى اللهاُ فِي أرضِ اسفرايينَ عُصْبتيفما تَنْثني العلياء إلاّ إليهموجرّبتُ كلَّ النَّاس بعد فِراقهمفما زِدْتُ إِلَّا قِرطَ ضنَ عليهمويُنْسَبُ إِلَيْهَا خَلْقٌ كثيرٌ مِنْهُم أَحدُ حفَّاظِ الدُّنْيا أَبو عوانَةَ يَعْقوبُ بنُ إسْحق بنِ إِبراهيمَ الاسْفِرايِني صاحِبُ المُسْندِ الصَّحِيحِ المخرَّج على كتابِ مُسْلم، ماتَ سَنَة 316، رَحِمَه اللهاُ تعالَى؛ والإمامُ أَبو حامِدٍ أَحمدُ الفَقِيهُ الاسْفِراينِيُّ الشاَّفِعِيُّ انْتَهَتْ إِلَيْهِ الرِّياسَةُ فِي بَغْدادَ، قيلَ: كانَ يَحْضرُ درْسَه سَبْعُمائةِ فَقِيهٍ، وُلِدَ سَنَة 344، وتُوفي سَنَة 406. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: سفراوانٌ: قرْيَةٌ ببُخارى، مِنْهَا أَبو الحَسَنِ عليُّ بنُ المهْدِي المحدِّثُ. |
|
فرنق: الفُرانِق : دخيل معرب.
|
فرند
مختار الصحاح للرازي
|
ف ر ن: (الْفُرْنُ) الَّذِي يُخْبَزُ عَلَيْهِ (الْفُرْنِيُّ) وَهُوَ خَبْزٌ غَلِيظٌ نُسِبَ إِلَى مَوْضِعِهِ وَهُوَ غَيْرُ التَّنُّورِ.
|
|
فَرّان [مفرد]:1 -خبَّاز؛ صانع الخبز "يباشر الفَرَّان عملَه في الصَّباح الباكر".2 -صاحب فُرْن.
فُرْن [مفرد]: جأَفْرَان:1 -موقِد للخبز والطبخ، جهاز تُستخدم فيه الكهرباء أو الوقود لإنتاج الحرارة للطَّبخ أو التَّدفئة "فُرْن بوتاجاز- فُرْن كهربائيّ".2 -مَخْبَز "فُرْن بلدي/ آليّ- ذهبت إلى الفُرْن لشراء حاجتي من الخُبْز".3 -جهاز لإحماء المعادن وصهرها "فُرْن مَصهَر حديد" ° الفرن العاكس: فرن يتم فيه إحماء المادة عن طريق لهب منعكس إلى الأسفل من سقف الفرن.4 -بيت النَّار "فرن آلة بخاريّة".• الفُرْن العالي: (كم) فُرن على هيئة برج عالٍ يستخدم فيه تيَّار هواء لافح شديد الحرارة لصهر خامات الفلزَّات والمعادن واختزالها وتنقيتها مما بها من شوائب. |
|
فرنجَ يفرنج، فَرْنَجةً، فهو مُفَرْنِج، والمفعول مفرنَج• فرنَج الشخصَ: طبَعه بالطَّابِع الأوربيّ "فرنج الاحتلالُ البلادَ العربيّة- فرنج العادات والتَّقاليد- فرنج الوالد سلوكَ ابنه بعد سفره لأوربا".
تفرنجَ يتفرنج، تفرنُجًا، فهو مُتفرنِج• تفرنج الشَّخصُ: تشبّه في سلوكه بالفرنجة، أي الأوربّيين "شابٌّ متفرنِج- تفرنج بعد سفره إلى البعثة". إفْرِنْجِيّ [مفرد]: ج إفْرِنْج: أوربيّ "الشُّعوب/ الحضارة الإفرنجيّة". |
فرنكوفونيية
معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر
|
ف ر ن
تقول: أطعمنا الخبز الفرنيّ، والتمر البرنيّ. قال الهذليّ: نقاتل جوعهم بمكلّلات...من الفرنيّ يرعبها الجميل |
فرند
الشوارد للصغاني
|
(فرند) : الفِرِنْد: حَبَّ الرُّمّان.
|
الإفرنج والإفرنجة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
الفِرْنِبُ: الفَأْرَةُ، وجَمْعُه فَرَانِب.
|
افْرَنْجَمَ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
اللَّحْمُ: إذا تَشَيَّطَ من أعلاه ولم يَنْشَوِ.
وكذلك افْرَنْبَجَ يَفْرَنْبِجُ. |
الخَفَرْنَجُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الناعِمُ. ومِثْلُه الخَبَرْنَج.
|
افْرَنْسَخَ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
افْرَنْسَخَ عنّي الوَجَعُ أي ذَهَبَ، وافْرَنْسَخَتْ عنه الحُمّى.
|
الفَرْنَخَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
اللِّيْنُ بعد الصُّعُوبةِ والسُّكُونُ بعد النَفَار.
|
الفِرْنَعُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
القَمْلُ الوَسَطُ، ويُضَمُّ الفاءُ، والجَميعُ الفَرَانعُ.
|
العِفَرْنُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العِفَرْنُ - على مِثالِ هِزَبْرٍ - الأسَدُ.
|
العَفَرْنَسُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العَفَرْنَسُ من الأُسْدِ الغَليظُ العُنُقِ.
|
تَفَرنَق
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
وشاةٌ قد تَفَرنَقتْ: أي فَسَدَتْ.
|
القُفْرُنْبَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
القَصِيْرَةُ القَمِيْئة، ويقال قُفُرْنيَةٌ - بالياء -.
|
الفِرِنْدَاةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
القَطَاةُ. وفِرِنْدُ السَّيْفِ: وَشْيُه.والفِرِنْداةُ: اسْمُ رَمْلَةٍ بالدهْنى. والأبْزَارُ، وجَمْعُه فَرَانِدُ.
|
|
فرن: فرن: طحن، سحن. (هلو).
أفرن: خبز بالفرن. (فوك). أفرن: اتخذ الخبازة مهنة. (الكالا). انفرن: خبز بالفرن. (فوك). فرن: جمعه عند العامة فران. (محيط المحيط) وهو مخبز (فرن) للجمهور تخبز فيه الأسر خبزها ولا تشتري خبز السوق. انظر الجريدة الآسيوية (1830، 1: 319). فرن: موقد، كانون، كور (وجاق). (فوك). (فرن: طاحون تديره الدواب. (بوسييه، هلو). فرنان: نوع من العوسج والعليق وأشواك الغابات (بارت 5: 470). فرنان: بهش، بلوط الفلين. (شيرب ديال، ص 79، مرجريت 147). فرنية. والجمع فراني: نوع من الطلم وهو قرص من دقيق وزبدة وبيض - (الكامل ص174، ابن خلكان 12: 8 وقد قال دي سلان فيه وهو على حق إن الصواب فرنية بدل فرينة، الفخري ص131، باين سميث 1164، 1244، 1670). وانظر لين. فرنية: صنف من الأجاص. (باين سميث 1243). فرنير (بالأسبانية hornero) : خباز (فوك). فرينة: نوع من الجدري _جيوتون ص 241). فران: صاحب الفرن. (بوشر، محيط المحيط). فران: خباز. (فوك. الكالا، وهي خبازة، دومب ص103، بوشر، محيط المحيط، لين عادات 2: 17، محمد بن الحارث ص278، الجريدة الآسيوية 1848، 2: 244، 245). وقد ذكر كازبري كلمة فران بين طحان وخباز (1: 145) فران: طحان. (هلو). فران: أنظرها في مادة جبس. فران: فرن. (ليرشندي). الفرانة: باكورة التمر. (كولومب ص54). فرين: داء الثعلب، مرض يتساقط منه الشعر. ففي المعجم اللاتيني العربي: ( alopicia داء الثعلب وأيضا الفرين). ويرى السيد سيمونيه إن هذه الكلمة لابد أنها مأخوذة من كلمة porrigo مثل ما أخذت الكلمة الأسبانية hollin من كلمة fuligo. |