نتائج البحث عن (فوص) 10 نتيجة

فوص: التَّفاوُصُ: الكلامُ، وقيل: إِنما أَصله التَّفايُصُ فقَلَبَتْها الضمةُ، وهو مذكور في فيص أَيضاً. وفي الصحاح: المُفاوَصةُ في الحديث البيان. يقال: ما أَفاصَ بكلمة، قال يعقوب: أَي ما تخَلَّصَها ولا أَبانَها.
ف وص

المصادر التَّفاوُصُ التَّكالمُ وقيل إنَّما أصْلُه التَّفايُصُ فقَلَبَتْهَا الضَّمَّةُ وقد تقدّم
فوص
{{المُفَاوَصَةُ مِنَ الحَدِيث، مَكْتُوبٌ عِنْدَنَا بالأَحْمَر، مَعَ أَنَّ الجَوْهَرِيَّ ذَكَرَهُ، ونَصُّهُ. المُفَاوَصَة فِي الحَدِيثِ: البَيَانُ. يُقَالُ: مَا}} أَفاصَ بكَلِمَةٍ. قَالَ يَعْقُوبُ: أَي مَا تَخَلَّصَها وَلَا أَبَانَها. قَالَ الصَّاغَانِيّ: {{والتَّفَاوُصُ: التَّبَايُنُ، من البَيْن لَا منَ البَيَان، كَذَا فِي العُبَابِ. وقيلَ: أَصْل}} التَّفَاوُصِ التَّفَايُصُ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي الَّذِي بَعْده.
قَفُوصٌ:
بالفتح، وآخره صاد مهملة، ويجوز أن يكون من قولهم: قفص فلان يقفص قفصا إذا تشنّج من البرد، وكذلك كل شيء إذا تشنّج: وهو موضع في شعر عديّ بن زيد.
فوص3 المُفَاوَصَةُ signifies The being clear, or perspicuous, syn. البَيَانُ, (S, O, K,) in talk or discourse (فِى الحَدِيثِ). (S. [In the O, and K, مِنَ الحَدِيثِ; and hence it is said in the TK that فَاوَصَ الحَدِيثَ signifies بَيَّنَهُ He made the talk, or discourse, clear, or perspicuous: but for this I do not find any authority.]) Some say المُفَايَصَةُ. (IB, TA in art. فيص.) [See also 4 in art. فيص.]4 مَا أَفَاصَ بِكَلِمَةِ: see art. فيص. [It seems to be indicated in the S that this is from المُفَاوَصَةُ, expl. above: and the like of this is app. said by IB.]6 التَّفَاوُصُ signifies التَّبَايُنُ [The being, or becoming, separated, one from another]; from البَيْنُ, not from البَيَانُ: (O, K:) originally التَّفَايُصُ; mentioned also [in a different sense] in art. فيص. (TA.) See the latter art.
عِنْفُوص
من (ع ن ف ص) وصف من عِنْفِص بمعنى السيء الخلق، والمرأة القليلة الجسم، والتعنفص: الصلف والخفة والخيلاء.
حُفوصِيّ
من (ح ف ص) نسبة إلى الحُفوص: جمع الحفص.
فوص
فَاصَ (و)
a. III, Explained.

تَفَاْوَصَa. Became separated.
(فَوَصَ)الْفَاءُ وَالْوَاوُ وَالصَّادُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ أَوْ خَلَاصٍ مِنْ شَيْءٍ. يُقَالُ: قَبَضْتُ عَلَى ذَنَبِ الضَّبِّ فَأَفَاصَ مِنْ يَدِي، أَيْ خَلَّصَ ذَنْبَهُ. وَالْمُفَاوَصَةُ فِي الْحَدِيثِ: الْإِبَانَةُ. وَمَا يُفِيصُ بِهَا لِسَانُهُ، أَيْ يُبَيِّنُ.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت