مقاييس اللغة لابن فارس
|
(فَتَلَ)الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى لَيِّ شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ: فَتَلْتُ الْحَبْلَ وَغَيْرَهُ. وَالْفَتِيلُ: مَا يَكُونُ فِي شِقِّ النَّوَاةِ كَأَنَّهُ قَدْ فُتِلَ. قَالَ:
يَجْمَعُ الْجَيْشَ ذَا الْأُلُوفِ وَيَغْزُو...ثُمَّ يَرْزَأُ الْعَدُولًا وَيُقَالُ: بَلِ الْفَتِيلُ مَا يُفْتَلُ بَيْنَ الْإِصْبَعَيْنِ. وَالْفَتَلُ: تَبَاعُدُ الذِّرَاعَيْنِ عَنْ جَنْبَيِ الْبَعِيرِ، كَأَنَّهُمَا لُوِيَا لَيًّا وَفُتِلَا حَتَّى لُوِيَا. قَالَ طَرَفَةُ: لَهَا عَضُدَانِ أَفْتَلَانِ كَأَنَّهَا...تَمُرُّ بِسَلْمَى دَالِجٍ مُتَشَدِّدِ وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ: " فُلَانٌ يَفْتِلُ فِي ذِرْوَةِ فُلَانٍ "، أَيْ يَدُورُ مِنْ وَرَاءِ خَدِيعَتِهِ. |