فَهْد الله
من (ف ه د)، ومن لفظ الجلالة، فيكون المعنى الذائد عن دين الله.

فَهْد الدين
من (ف ه د)، ومن (د ي ن) الملة، فيكون المعنى المدافع عن الدين.

(فَهَدَ)الْفَاءُ وَالْهَاءُ وَالدَّالُ يَدُلُّ عَلَى جِنْسٍ مِنَ الْحَيَوَانِ، ثُمَّ يُسْتَعَارُ. فَالْفَهْدُ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ فُهُودٌ. وَيُقَالُ فَهِدَ الرَّجُلُ: غَفَلَ عَنِ الْأُمُورِ، شُبِّهَ بِالْفَهْدِ.وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ: «إِنْ دَخَلَ فَهِدَ، وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ» . وَيَقُولُونَ هَذَا لِأَنَّ الْفَهِدَ نَئُومٌ.

وَالْمُسْتَعَارُ الْفَهْدَتَانِ: لَحَمَتَا زَوْرِ الْفَرَسِ. وَيَقُولُونَ: الْفَهْدُ: مِسْمَارٌ فِي وَاسِطَةِ الرَّحْلِ.

فهد بن عبد العزيز السعيد
(1335 - 1407 هـ) (1916 - 1987 م)
مدرِّس، مهتم بالتاريخ.
ولد في بريدة بالسعودية، وتلقى علومه على عدد من علماء القصيم.
انتقل إلى الرياض عام 1358 هـ ودرس على بعض علمائها. وعمل كاتباً لدى قاضي الرياض مدة. في عام 1368 هـ عين مديراً للمدرسة الإبتدائية في رياض الخبراء إلى 1393 هـ.

من مؤلفاته:
تاريخ عن منطقة القصيم، والإنسان، وكلاهما مخطوطان (¬2).
وله من المطبوع: دعاء ختم القرآن العظيم (جمع) - الرياض: المؤسسة السعيدية، 1398 هـ. 30 ص.
¬__________
(¬2) معجم مؤرخي الجزيرة العربية 1/ 70، شعراء العصر الحديث في جزيرة العرب 1/ 126.

فهد المارك
(1328 - 1398 هـ) (1910 - 1978 م)
كاتب، دبلوماسي، خطاط.
ولد في حائل بالسعودية، وتجول في السودان ومصر والشام والعراق.
درس الدراسة الأولية في حائل، ثم في مصر، ثم على علماء الرياض، ثم التحق بدار التوحيد في الطائف. وكان خطاطاً متفنناً، كتب بخطة الفائق الحسن الشيء الكثير من دواوين الشعراء.
في سنة 1368 هـ تولى قيادة عدد من المتطوعين السعوديين للجهاد في فلسطين، ووحدهم في فوج كامل.
انخرط في سلك الخدمة الدبلوماسية من سنة 1370 هـ، فعمل في دمشق وصنعاء وليبيا وأنقرة برتبة مستشار.
مارس الكتابة في الصحف والتأليف منذ سنة

- أدباء لا تغرب عنهم الشمس.
- وآخر حول الصحافة المصرية على امتداد 165 عاماً منذ صدور الوقائع المصرية في عهد محمد علي عام 1828 (¬1).

فتحي الرملي = محمود فتحي الرملي
فهد القحطاني
(000 - 1400 هـ) (000 - 1980 م)
كاتب، مؤرِّخ، سياسي مناوىء.
من السعودية.
له كتابات ضد الأسرة المالكة ونظام الحكم في السعودية.

فؤاد نصار
(1333 - 1396 هـ) (1914 - 1976 م)
أحد أبرز الشيوعيين الفلسطينيين.
ولد في بلدة بلودان السورية. قاد ثورة منطقة القدس - الخليل (1939)
¬__________
(¬1) الجمهورية 12/ 2/1988 م.

تقدم في عمير بن جودان.

تقدم في عمير بن جودان.

ذكره المدائني فيمن كتب إليه النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم من أقيال أهل اليمن ممن أسلم، وفيه يقول الشاعر من أبيات:
ألا إنّ خير النّاس كلّهم فهد
[الطويل] وفهد المذكور ذكره ابن الكلبي، فقال: فهد بن عريب بن ليشرح من بني مدل بن ذي رعين الّذي قال فيه الشاعر «2» :
ألا إنّ خير النّاس كلّهم فهد ... وعبد كلال خير سائرهم بعد
[الطويل] قال: وهو الّذي قال فيه عمرو بن معديكرب:
ألا عتبت عليّ اليوم أروى ... لآتيها كما زعمت بفهد
وما الإخلاف ما يعني إليه ... ولا وأبيك لا آتيه وحدي «1»
[الوافر] ثم قال: ومنهم عريب، والحارث ابنا عبد كلال بن «2» ليشرح.
الفاء بعدها الياء

‏
ويقال عُمَيْر بْن جودان العبدي، رَوَى عَنْهُ ابنه أشعث بْن عُمَيْر فِي الأشربة.

النحوي، اللغوي: أبو الفهد البصري.
من مشايخه: الزخاج، وأبو بكر بن الخيّاط وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• البلغة: "لغوي نحوي" أ. هـ.
• بغية الوعاة: "ذكره القفطي فقال: نحوي بصري، وكان فيه بله وتغفل" أ. هـ.
من مصنفاته: "الإيضاح".

استبدال لقب صاحب الجلالة بلقب خادم الحرمين الشريفين للملك فهد بن عبدالعزيز.
1407 صفر - 1986 م
أعلن الملك فهد بن عبدالعزيز استبدال لقب صاحب الجلالة ليكون اللقب الرسمي لملك المملكة العربية السعودية هو: خادم الحرمين الشريفين.

وفاة الملك فهد بن عبدالعزيز ملك المملكة العربية السعودية وتنصيب أخيه الأمير عبدالله ملكا.
1426 جمادى الآخرة - 2005 م
الملك فهد بن عبدالعزيز هو الابن التاسع من أبناء الملك عبدالعزيز آل سعود الذكور، وهو خامس ملوك المملكة العربية السعودية، وأول من تلقب بخادم الحرمين الشريفين رسمياً بإعلانه ذلك في المدينة المنورة. تولى مقاليد الحكم في 21 شعبان 1402 هـ/13 يونيو 1982 وذلك بعد وفاة أخيه غير الشقيق الملك خالد بن عبدالعزيز. تعرض الملك فهد إلى جلطة في عام 1995 م وتولى الأمير عبدالله بن عبدالعزيز إدارة شؤون الحكم اليومية نظراً لمرض الملك. ولد الملك فهد في الرياض عام 1921 م 1340 هـ ووالدته هي الأميرة حصة بنت أحمد بن محمد السديري. وهو الأخ الشقيق للأمراء السبعة: سلمان، ونايف، وسلطان، وأحمد، وعبدالرحمن، وتركي الثاني. وفي عام 1954 تولى الأمير فهد بن عبدالعزيز وزارة التعليم، كما أصبح الأمير فهد بن عبدالعزيز يتولى المباحثات من الجانب السعودي خلال انعقاد جامعة الدول العربية، كما تولى وزارة الداخلية في عهد الملك فيصل، ويعد أول رئيس دولة خليجية يقوم بطرد ممثل السفارة الأمريكية من بلاده إثر خلاف سياسي رآه الملك فهد تدخلاً بالسيادة السعودية. تميز عهده بصدور النظام الأساسي للحكم، ونظام مجلس الشورى، ونظام المناطق في 31 يناير 1992 م الموافق 26 رجب 1412 هجرية، ساهم الملك فهد بن عبدالعزيز في حل الكثير من الأزمات العربية في عهده وأهمها: اتفاق الطائف الذي وحّد لبنان وأنهى الحرب الأهلية فيها، كما قدم الملك فهد بن عبدالعزيز دعما ماديا وسياسيا لإنهاء اضطهاد المسلمين في البوسنة خلال حرب البلقان. وشهدت العلاقات السعودية-الأمريكية أفضل فتراتها في عهده. أعلن عن وفاته رسميا في يوم الاثنين 25/ 6/1426هـ 1 أغسطس 2005م في مستشفى الملك فيصل التخصصي بمدينة الرياض بعد إصابته بإلتهاب رئوي حاد وأعلنت عواصم عربية عدة فترة الحداد على موت الملك فهد ودفن الملك فهد في مقبرة العود في الرياض دون مظاهر احتفاء مما استدعى تناول وسائل الإعلام الغربية لمظاهر الدفن. وتمّ تنصيب عبدالله بن عبدالعزيز خلفًا له وسلطان بن عبدالعزيز وليًا للعهد. وبعد وفاة الملك فهد في 26 جمادى الأخر 1426هـ الموافق 1 أغسطس 2005، تولى الملك عبدالله الحكم. وبالإضافة لكونه ملكا للدولة، يشغل الملك عبدالله منصب رئيس الوزراء تبعا لأحكام النظام الأساسي للحكم القاضية بأن يكون الملك رئيساً للوزراء.

325 - فَهْد بن عوف، أبو ربيعة القُطَعيّ، واسمه زيد، ولَقَبُهُ فهد. [الوفاة: 211 - 220 ه]
رَوَى عَنْ: حمّاد بن سَلَمَةَ، ووُهَيْب، وأبي عَوَانَة، وشريك وطائفة.
وَعَنْهُ: أبو حاتم الرازيّ، ومحمد بن الْجُنَيْد، وآخرون.
تركه الفلّاس، ومسلم.
وقال أبو حاتم: ما رأيت بالبصرة أَكْيَس ولا أحلى من أبي ربيعة.
قِيلَ لَهُ: فما تَقُولُ فيه؟ قال: تعرف وتنكر.
وقال أبو زُرْعة: اتهم بسَرِقَة حديثَين.
قلت: تُوُفّي في المحرَّم سنة تسع عشرة ومائتين.

• - فهد بن موسى، أبو الخير [الوفاة: 261 - 270 ه]
قاضي الإسكندرية.
توفي سنة سبعين، وقيل: سنة خمس وسبعين، فأخرناه إلى الطبقة الآتية.

323 - فهد بْن سُلَيْمَان، أبو محمد الكُوفيُّ الدَّلال النَّخَّاس، [الوفاة: 271 - 280 ه]
نزيل مصر.
سَمِعَ: أَبَا مسهر الغسّانيّ، ويحيى بْن عَبْد الله البابْلُتّيّ، وأبا نُعَيْم، وجماعة كثيرة.
وَعَنْهُ: أبو جَعْفَر الطَّحاويّ، وعليّ بْن سراج المصري، والحسن بْن حبيب الحصائريّ، وابن جَوْصا، وأبو الفوارس الصّابونيّ.
قَالَ ابنُ يُونُس: كان دلّالًا فِي البَزّ. وكان ثقة ثبْتًا. تُوُفِّيَ فِي صفر سنة خمسٍ أيضًا.

324 - فهد بْن مُوسَى بْن أبي رباح القاضي، أبو الخير الأزْديّ الفقيه الإسكنْدرانيّ، [الوفاة: 271 - 280 ه]
قاضي الإسكندرية.
روى بدمشق عَنْ: عَبْد الله بْن صالح كاتب اللَّيْث، وعبد الله بْن عَبْد الحكم، ويحيى بْن بُكَيْر.
وَعَنْهُ: محمد بْن جَعْفَر بْن ملّاس، وأبو الميمون بْن راشد، وأبو الدَّحْداح أَحْمَد بْن محمد.
تُوُفِّيَ فِي شعبان سنة سبعين، وقِيلَ: سنة خمس وسبعين، والأول أصح.

118 - إِبْرَاهِيم بن فهد بن حكيم البَصْرِيّ الساجي. [الوفاة: 281 - 290 ه]
عَنْ: عُثْمَان بن الهيثم، وقرة بن حبيب، وأبي الوليد الطَّيَالِسِيّ، وأبو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيّ، وطائفة.
وَعَنْهُ: أَحْمَد بن إبراهيم بن يوسف الأصبهاني، وعِصْمة الْبُخَارِيُّ، وطائفة.
خرّجه ابن عَدِيّ.
تُوُفِّي سنة اثنتين وثمانين.

145 - فهد بن أبي هريرة أحمد بن محمد بن صالح المصري. [المتوفى: 303 هـ]
رَوَى عَنْ: يونس بن عبد الأعلى.

240 - عُبيدون بن محمد بن فهد بن الحسن بن عليّ بن أسد الْجُهَنيّ، أبو الغَمْر الأندلسيّ. [المتوفى: 325 هـ]
ولي قضاء الأندلس بقُرْطُبة يومًا واحدًا، وكان عالي الإسناد بناحيته،
يَرْوِي عَنْ: يونس بن عبد الأعلى وغيره.

157 - محمد بن مُعاذ بن فَهْد الشعَّرانيّ، أبو بكر النَّهاونديُّ. [المتوفى: 334 هـ]
رَوَى عَنْ: إبراهيم بن ديزيل، وتمتام، والكُدَيميّ، وطائفة.
وَعَنْهُ: أبو بكر بن بلال، ومنصور بن جعفر النهاوندي، وغيرهما.
وهو متروك واه.

321 - القاسم بْن فهْد بْن أَحْمَد بْن أَبِي هُريرة الْمَصْريّ. [المتوفى: 340 هـ]
يَرْوِي عَنْ: النسائي، وعليك الرازي. -[740]-
توفي في رجب.

297 - محمد بن عُبَيْدُون بن فهد الأندلسي القُرُطُبي. [المتوفى: 368 هـ]
سَمِعَ مِنْ: أبيه، وروى عن محمد بن وَضّاح جُزءًا سمعه منه، وهو ابن إحدى عشرة سنة، ثم روى عنه " المُدَوَّنة " بالإجازة، وهو آخر من حدّث في الدّنيا عن ابن وضّاح.
قال ابن عفيف: وقد طُعِن في عدالته.
وقال ابن الفَرَضي: كان ذاهِبَ السَّمْع، لم أرْوِ عنه. وُلد سنة اثنتين وسبعين ومائتين.

364 - عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الفهد الْأندلسي الْإلْبِيري، أَبُو المُطَرِّف. [الوفاة: 391 - 400 هـ]
أحد فُحُول شعراء قُرْطُبَة، وعين شعراء الدولة العامرية. رحل فِي شبيبته إلى المشرق، وأضمرته البلاد قبل الأربعمائة.
قَالَ أَبُو عامر بْن شهيد: عمل بحضرتي أربعين بيتًا عَلَى البديهة لَيْسَ فيها حرف معجم، أوّلها:
حِلْمُكَ ما حَدَّ حَدَّه أحدٌ

110 - عثمان بن محمد بن إبراهيم بن فهد الخانيّ الأصبهاني. [المتوفى: 423 هـ]
حدث عن أبي حفص بن شاهين، وغيره، وعنه أبو الخير بن رَرَا، وعبد الرحمن بن مَنْدَهْ.

126 - الحسن بْن مُحَمَّد بْن عليّ بْن فهد ابن العلّاف، [المتوفى: 465 هـ]
عمّ عَبْد الواحد.
سمع منه سنة إحدى وأربعمائة جزءاً. وعاش فوق المائة. وكان صالحاً عابداً كثير التلاوة للختمة. حدث عنه أبو غالب ابن البناء.

389 - أحمد بن فَهْد العَلْثيّ، أبو العبّاس الفقيه. [المتوفى: 627 هـ]
تُوُفّي ببغداد في شعبان.

25 - عَبْد الغنيّ بْن أَحْمَد بْن فهد العَلْثيّ. [المتوفى: 641 هـ]
سَمِعَ ابن كُلَيْب، وتُوُفّي فِي ذي القَعْدَةِ.

قال ابن عدي: سائر أحاديثه مناكير، وهو مظلم الأمر، كان ابن صاعد إذا حدثنا عنه ينسبه إلى جده لضعفه.
أخبرني أحمد بن عبد الرحمن، أنبأنا جعفر الهمداني، أنبأنا السلفي، أخبرتنا لامعة بنت سعيد، أنبأنا أبو سعيد بن حسنويه الكاتب، أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن أفرجة، حدثنا إبراهيم بن فهد بن حكيم، حدثنا محمد بن عبيد بن حسان، حدثنا سفيان بن موسى عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: من زارني في المدينة فمات بها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة.
أخرجه الترمذي من حديث أيوب، وصححه دون
لفظ زارني.

شيخ لأبي علي بن الصواف.
لا يعرف.
وأتى بخبر باطل رواه عن يحيى بن عثمان الحربى.

عن حماد بن سلمة، تركوه.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وكتب عنه أبو حاتم وقال: يعرف وينكر.
وقال الفلاس: متروك.
وذكره أبو زرعة، واتهمه بسرقة حديثين.

روى عنه رجاء بن محمد البصري.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث.

بصري.
عن شعبة، وعمران القطان.
جرحه ابن المديني، فقال: ذهب الفهدان: فهد بن عوف، وفهد بن حيان.
وقال ابن حبان: لا يحتج به.
وقال أبو حاتم: ضعيف.
وقال أبو زرعة: منكر الحديث.
يقال: مات سنة اثنتي عشرة ومائتين.

روى عن حماد بن زيد.
قال ابن المديني: كذاب، يكنى أبا ربيعة.
وروى عن حماد بن سلمة، وشريك.
وعنه أبو حاتم، ومحمد بن الجنيد، وتركه مسلم، والفلاس.
وقال أبو زرعة: اتهم بسرقة حديثين.
قيل: مات سنة تسع عشرة ومائتين.

واه.
روى عن إبراهيم بن بديل، بقى إلى سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة.