نتائج البحث عن (فُضَلة) 14 نتيجة

(الفضلة) مَا بَقِي من الشَّيْء وَمَا يخرج من الْجِسْم من بَوْل وَنَحْوه (ج) فضلات وفضال
الفضلة:[في الانكليزية] Surplus ،superfluous ،adverb ،participle [ في الفرنسية] Surplus ،superflu ،adverbe ،participe بالضم وسكون الضاد المعجمة عند أهل العربية ما يقابل العمدة كالحال والمفعول ونحوهما مما ليس بجملة مستقلّة ولا ركن كلام، وهذا هو المتعارف فيما بينهم. وقد يطلق على ما يزيد على أصل المراد ولا يفوت المراد بحذفه، هكذا في الجلبى والأطول في بحث الإطناب في تعريف التتميم. والمراد بالفضلة في تعريف الجملة المفسّرة هو الثاني، وبعض النحاة يطلقها على النّصب وقد سبق في لفظ الإعراب.
مَفْضَلَة
من (ف ض ل) العطاء والتفضل على الآخرين.
فَضْلَة
من (ف ض ل) مؤنث فَضل، ما بقى من الشيء، والثياب الخفيفة للنوم، والفضلة: الخمر.
فَضْلَةالجذر: ف ض ل

مثال: فَضْلَة الطعامالرأي: مرفوضةالسبب: لشيوعها على ألسنة العامة. المعنى: بقيته

الصواب والرتبة: -فُضَالة الطعام [فصيحة]-فَضْلة الطعام [فصيحة] التعليق: جاء في التاج: «الفَضْلَة: البقية من الشيء كالطعام وغيره إذا تُرِكَ منه شيء
... كالفُضَالة بالضم»
، وفي الوسيط والأساسي مثل ذلك.
الفَضْلَةُ: بعد مَا بَين البنصر، والخنصر، أَو مَا بَين السبابَة ووسطى الْفرس، وَقيل: هِيَ نصف الْمدَّة بالتقريب، والبقية مثلهَا.
3642- عرفطة بن فضلة
عرفطة بْن نضلة الأسدي يكنى أبا مكعت، وَقَدْ ذكر فِي أَبِي مكعت وأبي مصعب فليطلب مِنْهُ

‏<br> مسعود بْن سويد بن حارثة بن فضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب


في أسد الغابة: خالد.

من أ، ش.

ليس في أ، ش.

بالخاء المعجمة- مصغر.



كان أيضا من السبعين الذين هاجروا من بني عدي، واستشهد يَوْم مؤتة فيما زعم ابْن الكلبي وحده، وَهُوَ ابْن عم الَّذِي قبله. قال العدوي: لم يذكر ذَلِكَ غير ابْن الكلبي. وقال الزُّبَيْر:

قتل مَسْعُود بْن سويد يَوْم مؤتة شهيدا وليس لَهُ عقب.
هي القرون الخيرية التي فضلها رسول الله ﷺ على غيرها من الناس ؛ انظر (القرون الخيرية).

هي كل ما في الجملة غير المسند والمسند إليه. انظر: الإسناد.

اللآلي المكللة في تفضيل الغلاة على المفضلة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

اللآلي المكللة، في تفضيل الغلاة على المفضلة
لجلال الدين السيوطي أيضا.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت