ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (قُسْطا) 22 نتيجة
|
(القسطاس) : قال الفريابي: (حدثنا سفيان عن رجل عن مجاهد) قال: (القسطاس العدل بالرومية، أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف عن وكيع عن سفيان عن جابر عن مجاهد وعن شريك عن جابر عن مجاهد.وقال ابن أبي حاتم:) حدثنا أبو زرعة، حدثنا يحيى بن عبد الله ابن بكير حدثنا ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير، قال: ( القسطاس بلغة الروم الميزان).
|
قِسْطالٌ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
ونَهرٌ قِسْطالٌ: إذا كانتْ له قَسْطَلَةٌ وهو حِسُّه إِذا انْثَجَّ من مكانٍ. وجَمَلٌ ذو قَسْطَلَةٍ: أي هَدِير. وقَسَاطِلُ الخيْل: أصواتُها. ويُقال للمَنِيَّةِ والحَرْب والداهِيَةِ: أُمُّ قَسْطلٍ.
|
القَسْطَانُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الغُبَار، والقَسْطَنُ مِثْلُه.
|
القُسْطَانيَّةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
والقُسْطَانيَّةُ نُدْءةُ قَوْس قُزَحَ أي عِوَجُه.
|
قِسُطانَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
قِسُطانَةُ:
بالضم ويروى بالكسر، وبعد الألف نون: قرية بينها وبين الرّيّ مرحلة في طريق ساوة يقال لها كستانة، ينسب إليها أبو بكر محمد بن الفضل ابن موسى بن عزرة بن خالد بن زيد بن زياد بن ميمون الرازي القسطاني مولى علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، يروي عن محمد بن خالد بن حرملة العبدي وهدبة بن خالد وغيرهما، روى عنه محمد ابن مخلد وأبو بكر الشافعي وابن أبي حاتم وغيرهم وكان صدوقا، وقال سليم بن أيوب: أرى أصلنا من قسطانة وهو على باب الرّي. |
قِسْطاوِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
قُسْطاوِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
قسْطاوي
من (ق س ط) نسبة إلى قسْطا. |
قِسْطَاس
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
قِسْطَاس
من (ق س ط) اضبط الموازين وأقومها. |
|
قَسْطا
صورة كتابية صوتية من قسْطاء بمعنى الرجل الذي يكون في ساقه إعوجاج حتى تنحني القدمان وتنضم الساقان. |
القُسْطاسُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
القُسْطاسُ، بالضم والكسر: المِيزانُ، وأقْوَمُ المَوازينِ، أو هو ميزانُ العَدْلِ أيّ ميزانٍ كان،كالقِصْطاسِ، أو رُومِيٌّ مُعَرّبٌ.
|
417 - محمد بن موسى بن الفضل، أبو بكر القسطاني الرازي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
417 - محمد بْن مُوسَى بْن الفضل، أبو بَكْر القسطاني الرَّازيّ. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: شَيْبَان بْن فرُّوخ، وطالوت بن عباد، وهدبة. وَعَنْهُ: عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو سهل القطّان، وأبو بَكْر الشّافعيّ، وهو مستقيم الحديث. |
495 - محمد بن الفضل بن موسى، أبو بكر القسطاني الرازي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
495 - محمد بن الفضل بن موسى، أَبُو بَكْر القسْطانيّ الرَّازِيّ. [الوفاة: 281 - 290 ه]
سَمِعَ: طالوت بن عَبّاد، وهُدْبة بن خَالِد، وشيبان بن فَرُّوخ. رَوَى عَنْهُ: ابن أبي حاتم وَقَالَ: صدوق، وَأَبُو سهل بن زياد، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ. |
324 - الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن حازم، أبو عبد الله الفارسي القسطار.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
324 - الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن حازم، أبو عبد الله الفارسي القسطّار. [المتوفى: 378 هـ]
تُوُفّي في شعبان بمصر. |
435 - الحسن بن أبي بكر عتيق بن الحسن، القاضي المرتضى، أبو علي القسطاني، المالكي، المعدل.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
435 - الْحَسَن بْن أَبِي بَكْر عتيق بْن الْحَسَن، القاضي المرتضى، أبو عليّ القسطاني، المالكيّ، المعدّل. [المتوفى: 598 هـ]
من فُضَلاء مصر، حدّث عن عَبْد اللَّه بْن رفاعة. تُوُفّي فِي جُمادى الأولى عن إحدى وسبعين سنة. |
|
القسطاس
في العروض. للعلامة، جار الله: محمود بن عمر الزمخشري. المتوفى: سنة 538، ثمان وثلاثين وخمسمائة. أوله: (أسأل الله الذي عدل موازين قسطه ... الخ) . وشرحه: الزنجاني، وهو: عز الدين (تاج الدين) : عبد الوهاب بن إبراهيم الحريري، الزنجاني. المتوفى: سنة.... وسماه: (تصحيح المقياس، في تفسير القسطاس) . أوله: (أما بعد، حمدا لله الذي أمر بالقسط في الأحكام ... ) . وفرغ من شرحه: سنة 665، خمس وخمسين وستمائة. |
القسطاس المستقيم
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
القسطاس المستقيم
للإمام، أبي حامد: محمد بن محمد الغزالي. المتوفى: سنة 505، خمس وخمسمائة. مختصر. أوله: (أحمد الله أولا ... الخ) . جعله: ميزانا لإدراك حقيقة المعرفة. وقسمه إلى: الأكبر، والأوسط، والأصغر. |
قسطاس الميزان
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
قسطاس الميزان
أي: المنطق. وهو على: مقدمة، ومقالتين. الأولى: في التصورات. الثانية: في التصديقات. لشمس الدين: محمد السمرقندي. المتوفى: سنة ... وهو صاحب: (الصحائف) . وشرحه: أيضا. أوله: (الحمد لله رب العالمين ... الخ) . وهو: شرح مبسوط. (كشرح المطالع) ، للقطب. بقال أقول. وحجمه كحجمه. ذكر أنه: ألفه للصدر، عماد الدين: خضر بن إبراهيم المؤمني. |