كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تكميل الصناعة في القوافي
فارسي. لعطاء الله بن محمود الحسيني. مختصر. مرتب على: مطلع، وثلاثة أبيات، ومقطع. ثم انتخب منه: رسالة. في القافية. وجعلها مشتملة على: تسعة حروف. المطلع: في معاني الشعر، وأقسامه. والبيت الأول: في الصنائع. والثاني: في المعما. والثالث: في العروض. والمقطع: في القافية. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تلقيب القوافي
لأبي الحسن: محمد بن أحمد بن كيسان. |
أبجد العلوم لصديق حسن خان
|
علم القوافي
قد مر تعريفه في علم القافية. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
455 - عليّ بْن عمر بْن إِسْحَاق، أبو القاسم الأسْدَابَاذيّ، وأسداباذ: بلد على باب همذان تنزلها قوافل العراق، ويُعرف بالأدَمي. [الوفاة: 411 - 420 هـ]
رحل وطوّف، وسمع ابن عَدِيّ، وأبا بَكْر الإسماعيليّ، وأبا بَكْر ابن السُّنّيّ، وأبا بَكْر القَطِيَعيّ، وأبا الفضل بْن خَمِيروَيْه الهَرَويّ. روى عَنْهُ أَبُو القاسم عَبْد الرَّحْمَن بْن منده، وأحمد بن عبد الرحمن الذَّكْوانيّ، وأبو سهل غانم بْن محمد، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن مردويه، لقيه في سنة سبْع عشرة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تكميل الصناعة في القوافي
فارسي. لعطاء الله بن محمود الحسيني. مختصر. مرتب على: مطلع، وثلاثة أبيات، ومقطع. ثم انتخب منه: رسالة. في القافية. وجعلها مشتملة على: تسعة حروف. المطلع: في معاني الشعر، وأقسامه. والبيت الأول: في الصنائع. والثاني: في المعما. والثالث: في العروض. والمقطع: في القافية. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تلقيب القوافي
لأبي الحسن: محمد بن أحمد بن كيسان. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
السكر الصافي، في: بيان اللغة، والطب، والعروض، والقوافي
بالتركي. لغة. منظومة. أولها: (دي بسم الله هم الحمد لله ... ) . شرحها: بعض الفضلاء. لمصطفى باشا، من الوزراء. وسماه: (الشرح المصطفى) . أوله: (الحمد لله الذي أنزل القرآن عربيا ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الشافي، في علم القوافي
لأبي القاسم: علي بن جعفر السعدي، الصقلي، المعروف: بابن القطاع. المتوفى: سنة 515، خمس عشرة وخمسمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الشافي، في علم العروض والقوافي
للشيخ، تقي الدين: حسين بن علي الحصني. ألفه: سنة 956، ست وخمسين وتسعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
عنوان الشرف الوافي، في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي
لشرف الدين بن المقري، إسماعيل بن أبي بكر اليمني. المتوفى: سنة 837، سبع وثلاثين وثمانمائة. وهو: كتاب بديع الوصف. في مجلد صغير. أوله: (الحمد لله ولي الحمد ومستحقه ... الخ) . وذكر السخاوي: أن سبب تأليفه: أنه كان يطمع في قضاء (2/ 1176) الأقضية، بعد المجد الشيرازي، صاحب (القاموس) ويتحامل عليه، بحيث أن المجد عمل للسلطان الأشرف: صاحب اليمن كتابا، أول كل سطر منه ألف، فاستعظمه السلطان. فعمل الشرف هذا كتابه هذا، والتزم أن يخرج من أوله وآخره وأوسطه علوم غير الفقه، الذي وضع الكتاب له. لكنه لم يتم في حياة الأشرف. فقدمه لولده الناصر، فوقع عنده، وعند سائر علماء عصره ببلده موقعا عجيبا. وهو مشتمل مع الفقه، على: نحو، وتاريخ، وعروض، وقواف. وفي (المنهل) : لم يسبق إليه مثله. يحتوي على: فنون خمسة، من العلوم. فأول السطور، بالحمرة: عروض. وما بعده: بالحمرة أيضا: تاريخ دولة بني رسول. وما هو بين التاريخ، وأواخر السطور، بالحمرة: نحو. وأواخر السطور: قواف. وقال السيوطي: وقد عملت كتابا على هذا النمط. في كراسة. في يوم واحد. وسميته: (النفحة المسكية) . كما سيأتي. وصنف: القاضي، بدر الدين: محمد بن محمد، المعروف: بابن كميل الدمياطي. المتوفى: سنة 878، ثمان وسبعين وثمانمائة. على نمط: (عنوان الشرف) . بزيادة علمين. وذكر أن: لابن المقري. خمسة أبيات من نظمه. إن قرئت طردا: كانت مدحا، أو عكسا كانت ذما. وأن ابن المقري تبجح بها، لعدم سبقه إليها. فنظم: ستة وأربعين بيتا كذلك. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
علم القوافي
قد مر تعريفه في: علم القافية. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الكاف، في شرح (كتاب القوافي)
للأخفش. لابن جني، أبي الفتح: عثمان النحوي. المتوفى: سنة 392، اثنتين وتسعين وثلاثمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الكافي، في علمي العروض والقوافي
مر في شرح القصيدة الغراء. لصدر الدين الساوي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الكافي، في علمي العروض والقوافي
لأبي زكريا: يحيى بن علي الخطيب، التبريزي. المتوفى: سنة 502، اثنتين وخمسمائة. نظمه: أحمد بن عبد الله الشهاب، القلحي. مولده: سنة 829، تسع وعشرين وثمانمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كتاب القوافي
لأبي علي: محمد بن المستنير، المعروف: بقطرب النحوي. المتوفى: سنة ... ولأبي إسحاق: إبراهيم بن محمد الزجاج، النحوي. المتوفى: سنة 310، عشر وثلاثمائة. ولأبي الحسن: سعيد بن مسعدة البلخي، المعروف: بالأخفش الأوسط. المتوفى: سنة ... ولأبي العباس: محمد بن يزيد، المعروف: بالمبرد، النحوي. المتوفى: سنة ... ولأبي العباس: أحمد بن محمد الإشبيلي. المتوفى: سنة 651، إحدى وخمسين وستمائة. ولأبي عثمان: بكر بن محمد المازني، النحوي. المتوفى: سنة 248، ثمان وأربعين ومائتين. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المخترع في القوافي
لأبي القاسم: عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي. المتوفى: سنة 339، تسع وثلاثين وثلاثمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المختصر، في القوافي
لسعيد بن مبارك بن الدهان النحوي. المتوفى: سنة 569، تسع وستين وخمسمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الموجز، في القوافي
للشيخ، كمال الدين، أبي البركات: عبد الرحمن بن محمد الأنباري. المتوفى: سنة 577، سبع وسبعين وخمسمائة. أوَّله: (الحمد لله على ما خفي من نعمه ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الوافي، في تعداد القوافي
فارسي. مختصر. للشيخ: محمد العصار. أوَّله: (افتتاح هر كتاب ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الوافي، في علم القوافي
لأبي الحسن: علي بن إسماعيل، المعروف: بابن سيدة اللغوي. المتوفى: سنة 958، ثمان وخمسين وأربعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الموجز في القوافي
للشيخ، كمال الدين، أبي البركات: عبد الرحمن بن محمد الأنباري. المتوفى: سنة 577، سبع وسبعين وخمسمائة. أوَّله: (الحمد لله على خفي من نعمه ... الخ) . |