ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (لَهِميّ) 22 نتيجة
الْهِمْيَان
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الهَمَيْسَعُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الهَمَيْسَعُ القَوِيُّ لا يُصْرَعُ جَنْبُه. والطَّويلُ. وجَدُّ عَدْنان.
|
مُلْهَمي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مَلْهَمِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
لِهَمِّيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
الهَمَيْسَعُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الهَمَيْسَعُ، كسَمَيْدَعٍ: القَوِيُّ الذي لا يُصْرَعُ، والطَّويلُ، ووَالِدُ حِمْيَرَ بنِ سَبأٍ.
|
الهِمْيَغُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الهِمْيَغُ، كغِرْيَن: المَوْتُ المُعَجَّلُ.وهَمَغَ رَأسَهُ، كَمَنَعَ: شَدَخَهُ.والهَيْمَغُ، كحَيْدَرٍ: شَجَرَةُ المَغْدِ.وانْهَمَغَتِ الرُطَبَةُ: انْشَدَخَتْ،وـ القَرْحَةُ: ابْتَلَّتْ.
|
الهِميان
التعريفات الفقهيّة للبركتي
الهَمِيس
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
المقرئ: داود بن أحمد بن يحيى الملهمي، أبو سليمان العبادي الداوودي، الضرير.
من مشايخه: أبو الفضل أحمد بن محمّد بن شُنيف، وعلي بن عساكر البطائحي وغيرهما. كلام العلماء فيه: • التكملة لوفيات النقلة: "كان ينتحل في الفقه مذهب داود بن عليّ الظاهري (¬2)، وقيل: إنه أخذ ذلك من الكتب من غير أن يلقى أحدًا من أصحابه" أ. هـ. • مرآة الزمان: "كان يسكن رباط المأمونية، وكان على رأي الأوائل، وإنما كان يتستر بمذهب الظاهرية، وكان فاضلًا إلا أنه كان يسقف من جنس ابن الراوندي (¬3) قال لي يومًا، قد بلغني أنك جميل الصورة، فصيح اللسان واشتغل بعلم الأوائل ... " أ. هـ. • معرفة القراء: "تأدب على ابن عَبِيدة، وكان ينتحل مذهب داود ويفهمه" أ. هـ. • الوافي: "تفقه على مذهب أهل الظاهر، وقرأ الأدب، وبرع فيه، وكان مولعًا بشعر أبي العلاء المعري، ويحفظ منه كثيرًا، قال محب الدين بن النجار: كنت أراه كثيرًا يصلي في الجماعة، وما سمعت منه كلمة أنقمها عليه، وكان النّاس يسيئون الثناء عليه ويرمونه بسوء العقيدة" أ. هـ. • غاية النهاية: "وكان ينتحل مذهب داود الظاهري قال ابن النجار: كنت أراه يصلي في الجماعة، وما سمعت منه كلمة أنتقدها عليه" أ. هـ. • لسان الميزان: "اعتنى بشعر المعري، وثبته له، إذ قال ابن النجار: كان النّاس يسيئون عليه، وابن بابويه سيف لعقبة، ولم أسمع منه كلمة أنقمها عليه ... " أ. هـ. وفاته: سنة (615 هـ) خمس عشرة وستمائة. ¬__________ (¬1) والإباضية: هي فرقة من الخوارج، أتباع عبد الله بن أباض التميمي المتوفى (86 هـ) وإليه نسبهم. ومذهبهم يعود إلي جَابر بن زيد الذي أخذ علمه عن عبد الله بن عباس وقيل غير ذلك وقد عرّفنا بهم في مواضع غير هذا فلينظر .. "جامع الفرق والمذاهب الإسلامية" (ص 10). * معرفة القراء (2/ 607)، غاية النهاية (1/ 278)، تاريخ الإسلام (وفيات 651) ط. بشار، مرآة الزمان (8/ 593)، التكملة لوفيات النقلة (2/ 420)، المختصر المحتاج إليه (2/ 64)، الوافي (13/ 458)، نكت الهيمان (150)، لسان الميزان (2/ 482). (¬2) داود بن عليّ بن خلف الظاهري، توفي سنة (270 هـ)، وقد ترجمنا له في مكانه فليراجع. (¬3) الراوندي: هو أحمد بن يحيى بن إسحاق الملحد، عدو الدين صاحب التصانيف في الحط على الملة، وكان يلازم الرافضة والملاحدة توفي سنة (298 هـ) انظر السير (14/ 59). |
الهميان
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
|
- بالكسر-: تكة اللباس، ويطلق على ما يوضع فيه النفقة في الوسط كما يفعل الحاج ويشد في الوسط، ومثله: المنطقة.
وأما العفاص: فإن يأتي ذكره عند الفقهاء في باب اللقطة باعتباره وعاء للمال الملتقط. قال في «المطلع» : معرّب. «فتح البارى (مقدمة) ص 213، والموسوعة الفقهية 30/ 162، والمطلع ص 171». |