المسامرة: خطاب الحق للعارفين وكان منه لهم من عالم الأسرار والغيوب؛ منه: {{نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ}} ؛ إذ العالَم وما فيه من الأجناس والأنواع والأشخاص مظاهر تفصيل ظهورات الحق، ومجال بنوع تجلياته.

المسامرة:[في الانكليزية] Causerie ،talk ،dialogue with God [ في الفرنسية] causerie ،dialogue avec Dieu خطاب الحقّ للعارفين ومحادثته لهم في عالم الأسرار والغيوب كذا في الجرجاني.

المسامرة: خطاب الحق للعارفين من عالم الغيوب.

علم مسامرة الملوك
هذا من فروع المحاضرات وهو علم باحث عن أحوال يرغب فيها الملوك من القصص والأخبار والمواعظ والعبر والأمثال وغرائب الأقاليم وعجائب البلدان وغير ذلك من الأحوال التي فيها ترغب الملوك والأمراء والرؤساء وأهل الرفاهة والأتراف.
ومن الكتب المصنفة فيه سلوان المطاع في عدوان الاتباع لابن ظفر وكتاب مفاكهة الخلفاء وكتاب نظم السلوك في مسامرة الملوك.
وأكثر كتب المحاضرات وافية بهذا المطلب سيما كتاب حياة الحيوان ومحاضرات الراغب.
وموضوعه وغايته وغرضه ومنفعته ظاهرة للعاقل الذكي.

محاضرة الأبرار، ومسامرة الأخيار
للشيخ الأكبر، محيي الدين: محمد بن علي، المعروف: بابن عربي.
المتوفى: سنة 638، ثمان وثلاثين وستمائة.
أوله: (الحمد لله الذي أطلع شموس الفوائد، في محاضرات الأبرار ... الخ) .
أخذه من: نحو ثمان وثلاثين كتابا.
فيه ضروب من: الآداب، والمواعظ، والأمثال، والحكايات النادرة، والأخبار السائرة، وسير الأولين من: الأنبياء، وأخبار ملوك العرب، والعجم، ومكارم الأخلاق، وعجائب الأفلاك، والآفاق، وما رواه من الأحاديث النبوية في ابتداء هذا الأمر، وإنشاء العالم وترتيبه، وما أودع الله فيه من عجائب الصنع، وبديع الحكمة.
وسرد فيه: نبذا من الأنساب، وفنونا من مكارم ذوي الأحساب، وحكايات مضحكة مسلية، لم تكن للدين مفسدة، مما تستريح النفوس إليها، عند إيرادها، مما لا أجر فيها ولا وزر.
قال: ونزهت كتابي هذا عن كل هجاء ومثلبة، وضمنته: كل ثناء ومنقبة. وإذا كانت الحكاية المضحكة في رجل معتبر مشهور من أهل الدين أو العلم، لهفوة صدرت منه ضحك لها الحاضرون، أو فعلة بدت منه من غير قصد منه إليها، ونقلت، فأذكرها لما فيها من الراحة للنفس، ولا أسمي الشخص الذي ظهر منه ذلك، حتى تتوفر حرمته.
وكذلك سكت أيضا في كتابي هذا: عما شجر بين الصحابة - رضي الله تعالى عنهم - لما يتطرق للنفوس الضعيفة، وأهل الأهواء من الترجيع، حتى لا أذكر الغيبة، ولا أفوه بما فيه ريبة.

محاضرة الأوائل، ومسامرة الأواخر
مختصر.
للشيخ: علي دده.
وهو: على قسمين:
الأول: في فصول الأوائل.
مرتبة على: سبعة وثلاثين فصلا.
والثاني: في فصول الأواخر.
وفيه: أربعة فصول.
أوله: (نحمده بلسان الحمد وكل حامد ... الخ) .
فرع منه: في شهر رجب، سنة 998، ثمان وتسعين وتسعمائة.

مسامرة السموع، في ضوء الشموع
رسالة.
لجلال الدين السيوطي.
في جزء.
ذكر فيها: جوابا عن سؤال: هل أوقد النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الشمع؟
فتتبع الوارد، فكتب ما وجد.

علم مسامرة الملوك
....

المسامرة، في شرح المسايرة
يأتي قريبا.
و (محاضرة الأبرار) :
للشيخ الأكبر.
اشتهرت به أيضا.
كما مر.

مسامرة الملوك
في تاريخ آل سلجوق، في الروم.

مصباح السلوك، في مسامرة الملوك
للشيخ: عبد الرحمن البسطامي.