(المثاب والمثابة) الْبَيْت والملجأ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَإِذ جعلنَا الْبَيْت مثابة للنَّاس وَأمنا وَاتَّخذُوا}} ومجتمع النَّاس وَالْجَزَاء

مُثَاب
من (ث و ب) المكافأ والمجازي.

بمثابةالجذر: ث و ب

مثال: أَنْت بمثابة أخيالرأي: مرفوضةالسبب: لاستخدام الكلمة في غير معناها الموجود في المعاجم. المعنى: بمنزلة

الصواب والرتبة: -أنت مثل أخي [فصيحة]-أنت بدرجة أخي [صحيحة]-أنت بمثابة أخي [صحيحة]-أنت بمكانة أخي [صحيحة]-أنت بمنزلة أخي [صحيحة] التعليق: ذكرت المعاجم أن «المثابة» هي: البيت، والملجأ، ومجتمع الناس، والجزاء. ويمكن تصحيح المثال المرفوض إذا توسعنا في معنى البيت والملجأ ليكون بمعنى مطلق المكان، ولعل هذا ما استندت إليه بعض المعاجم الحديثة في تصحيحها لهذه العبارة.

مَثَابَة الأخالجذر: ث و ب

مثال: أَنْت لي بمثابة الأخالرأي: مرفوضةالسبب: لأن كلمة «مثابة» لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة. المعنى: منزلة

الصواب والرتبة: -أنت لي كالأخ [فصيحة]-أنت لي بمثابة الأخ [صحيحة]-أنت لي بمكان الأخ [صحيحة] التعليق: ذكرت المعاجم أن المثابة هي البيت، والملجأ، والمنزل. ولما كانت هذه المعاني يجمعها معنى المكان صح أن يقال: أنت لي بمكان الأخ، أو بمثابة الأخ. وليس هذا الاستعمال حديثًا؛ فقد ذكر دوزي أنه ورد في الأحكام السلطانية للماوردي، ومقدمة ابن خلدون.

المثابة، في آثار الصحابة
لجلال الدين السيوطي.
ذكرها في: (فهرست مؤلفاته) .
في فن الحديث.

نثر درر الحبر المثابر، ونثر درر البحر على المنابر
ديوان شعر.
للشيخ، زين الدين: سريجا بن محمد الملطي.
المتوفى: سنة 788، ثمان وثمانين وسبعمائة.

Steady ثابت مثابر