المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
نِيلي
من (ن ي ل) نسبة إلى النَّيل. |
|
نيلي
عن العبرية بمعنى صبغة النيلة وشجرة النيلة. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
النحوي: تقي الدين إبراهيم بن الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم بن ثابت الطائي النِّيلي.
كلام العلماء فيه: * البغية: "شارح الكافية" أ. هـ. من مصنفاته: شرح الكافية في النحو. |
|
النحوي، اللغوي: الحسين بن أبي القاسم البغدادي، المعروف بالنيلي، الملقب بعز الدين.
من تلامذته: الإمام العلامة شهاب الدين عبد الرحمن بن عسكر البغدادي، وأخذ عنه من علماء الحنفية عالم زمانه الشيخ قوام الدين أبو حنيفة: أمير كاتب أبي محمّد بن غازي الأتقاني التركستاني. كلام العلماء فيه: * الديباج المذهب: "كان إمامًا فاضلًا نحويًا لغويًّا، إمامًا في الفقه، كان يدرس الطائفة المالكية في المدرسة المستنصرية" أ. هـ. * درة الحجال: "قاضي القضاة ببغداد، صاحب التصانيف المعتمدة" أ. هـ. * شجرة النور: "عرف بالنبيل الإمام العالم الجليل الفقيه الصدر العمدة" أ. هـ. وفاته: سنة (712 هـ) اثنتي عشرة وسبعمائة. من مصنفاته: اختصر كتاب ابن الجلاب، وله "مسائل الخلاف"، و "الإمهاد" وغيرها. |
الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة
|
النحوي: سعيد بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن عبد المؤمن بن طيفور
¬__________ * تاريخ بغداد (9/ 74)، الوافي (15/ 225)، بغية الوعاة (1/ 584). * الصلة (1/ 212)، تاريخ الإسلام (وفيات 421) ط. تدمري، غاية النهاية (1/ 306). * معرفة القراء (1/ 242)، تاريخ الإسلام (من لم يعرف وفاته من الطبقة الحادية والثلاثون) ط. تدمري، تاريخ بغداد (9/ 103)، غاية النهاية (1/ 306). * معجم الأدباء (3/ 1368)، طبقات الشافعية للسبكي (4/ 387)، الوافي (15/ 240)، بغية الوعاة (1/ 585)، معجم الأطباء (204)، الأعلام (3/ 97)، معجم المؤلفين (1/ 764)، تاريخ الإسلام (وفيات 420) ط. تدمري. أبو سهل النيلي (¬1) النيسابوري. ولد: سنة (353 ها ثلاث وخمسن وثلائماثة. من مشايخه: أبو عَمرو بن حمدان، وأبو أحمد الحافظ وغيرهما. كلام العلماء فيه: • تاريخ الإسلام: "رجل جليل نحوي، فقيه شافعي، شاعر، إمام في الطب متبحر فيه بمرّة، ثقة في الحديث". • الوافي: "كان أديبًا نحويًّا فقيهًا شاعرًا طبيبًا" أ. هـ. • معجم الأطباء: "فقيه، شاعر، إمام في الطب، ثقة في الحديث ... مات فجأة سنة (420) (67 سنة) أ. هـ. وفاته: سنة (420 هـ) عشرين وأربعمائة. من مصنفاته: "اختصار المسائل لحُنين"، و"تلخيص شرح جالينوس لكتاب الفصول مع نُكت من شرح الرازي". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
112 - ق: خالد بن دينار الشيباني النيلي، [أَبُو الْوَلِيدِ] [الوفاة: 141 - 150 ه]
مِنْ مَدِينَةِ النِّيلِ قَرِيبَةٍ مِنْ وَاسِطٍ، يُكْنَى أَبَا الْوَلِيدِ. رَوَى عَنْ: سَالِمٍ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَالْحَسَنِ. وَعَنْهُ: الثَّوْرِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ. قَالَ أَحْمَدُ: شيخ ثقة. -[854]- وقال أبو حاتم: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ. فَأَمَّا أَبُو خَلْدَةَ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ فَسَيَأْتِي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
32 - ن: إبراهيم بْن الحَجّاج، أبو إسحاق النِّيليُّ البَصْريُّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
والنيل مدينة بين واسط والكوفة. عَنْ: حمّاد بْن زيد، وأبي عَوَانَة، وسلام بْن أبي مطيع، وغيرهم. وَعَنْهُ: النسائي بواسطة، وأبو يَعْلَى، وأحمد بْن عليّ بْن سعيد القاضي، والحَسَن بْن سفيان، وغيرهم. ذكره ابن حِبان أيضًا في "الثّقات ". وقال ابن قانع: مات بالبصرة سنة اثنتين وثلاثين. روى له النسائي حديثًا في الأشربة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
303 - محمد بن إبراهيم الأصبهاني النّيلي المقرئ. [المتوفى: 377 هـ]
مات في شوّال. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
16 - خَلَفُ بن إبراهيم بن عصمة النِّيليُّ النيسابُوري. [المتوفى: 381 هـ]
سَمِعَ: أبا العبّاس السّرّاج وجماعة، وَتُوفِّي في جمادى الآخرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
377 - سعد بْن عَبْد الله بْن الحسين بْن عَلُّوَيْهِ، أبو القاسم النيليّ الميمونيّ، [الوفاة: 401 - 410 هـ]
من وُلِد ميمون بن مهران. روى بهمذان عَنْ النّجّاد، وأبي سهل بْن زياد، وأبي عمرو ابن السماك، والحسين بْن صَفْوان، وجماعة. حَضَرَ مجلسه ابن تركان، وروى عَنْهُ محمد بْن عيسى، وحُميد بن المأمون، وابن غزو، وأبو الفضل أحمد بن عبد الله بن بُندار، وعُبيد الله بْن أَبِي عَبْد الله بْن مَنْدَهْ. -[167]- قال شيرويه: وحدثنا عَنْهُ محمد بْن الحسين الصُّوفيّ، وأبو الفضل بْن يَرْغة، وأحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن الرُّوذْباريّ. وليس عندهم بذاك. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
401 - سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن عَبْد اللَّه بْن محمد، أبو سهل النيليّ، [المتوفى: 420 هـ]
أخو الأستاذ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن. رَجُل جليل نَحْويّ، فقيه شافعيّ، شاعر، إمام في الطّبّ متبحّر فيه بمرة، ثقة في الحديث. روى عَنْ أَبِي عَمْرو بْن حمدان، وأبي أحمد الحافظ. ومات فجاءةً عن سبع وستين سنة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
189 - مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن عَبْد اللَّه بْن محمد، أبو عبد الرحمن النِّيليّ الفقيه الشّافعيّ. [المتوفى: 436 هـ]
من كبار أئمّة خُراسان، كان إمامًا فقيهًا زاهدًا، صالحًا، كبير القدْر، له شِعر جيّد، عُمّر ثمانين سنة، وحدَّث عن: أبي عَمْرو بن حمدان، وأبي أحمد الحاكم، وغيرهما، وأملى مدّة، وكان له ديوان شِعْر. روى عنه: إسماعيل بن عبد الغافر، وأحمد بن عبد الملك المؤذّن. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
31 - مسعود بن سعيد بن عبد العزيز النِّيليّ، أبو الفضل النَّيْسابوريّ الطّبيب. [المتوفى: 481 هـ]
قال السّمعاني: ولد سنة أربعٍ وأربعمائة، وتُوُفّي في سنة نيّفٍ وثمانين. يروي عن الحسين بن فنجويه الثقفيّ. حدثنا عنه أبو البركات ابن الفُرَاويّ، وغيره. وعبد الخالق الشّحّاميّ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
103 - محمد بن عليّ بن الحسن، أبو طالب ابن الواسطيّ، الكَرْخِيّ، البزّاز، النِّيليّ، التّاجر، السّفّار. [المتوفى: 483 هـ]
سمع، وكتب بخطّه، وحدَّث بنَيّسابور وهَرَاة، وسمع ابن غيلان، وأبا محمد الخلال، وأبا الطيب الطبري، وأبا القاسم التّنوخيّ، وجماعة. رَوَى عَنْهُ: -[527]- المؤتمن السّاجيّ، ومحمد بن عبد الواحد الدّقّاق، وأبو البركات عبد الله ابن الفُرَاويّ. ومات بنَيّسابور. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
474 - إسماعيل بن محمد بن أبي الفتح، أبو محمد الطَّرَسُوسيّ، النّيليّ، [المتوفى: 540 هـ]
والد أبي جعفر. توفي في ربيع الآخر بأصبهان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
129 - عبد الرحمن بن الحسين بن عبد الله، أبو منصور ابن النُّعمانيِّ النِّيليُّ الكاتب، المعروف بالقاضي شُرَيْح. [المتوفى: 603 هـ]
وَلي قضاء النِّيل مُدَّة. وكان مُتَرسِّلًا، بليغًا، فصيحًا، مفوَّهًا، كريمًا، جَوادًا، كامل الرياسة يصلحُ للوزارة. وقد كتب الإِنشاء للأمير طاشتِكين مدَّةً فقصده الوزير ابن مهديّ فحبسه حتّى مات، وله " رسائل " مدوَّنة في مجلَّدين. تُوُفّي في ربيع الأوّل، ودُفن بداره ببغداد. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
128 - أَحْمَد بن عَليّ بن أَبِي زُنْبُور، الإِمَام الْأديب أَبُو الرّضا النِّيلي اللُّغويُّ المُقْرِئ الشَّاعِر. [المتوفى: 613 هـ]
قرأ عَلَى يَحْيَى بن سَعدون القُرطبي. وتأدّب على سعيد ابن الدَّهَّان، وقد امتدح السُّلْطَان صلاح الدين بحلب بأُرجوزة طويلة، فَوَصَله عليها بخمسمائة دينار، وَكَانَ من غُلاة الرّافضة. عُمِّر دهرًا، ومات بالموصل في العام. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
144 - سَعِيد بن حمزة بن أَحْمَد بن الحَسَن، أَبُو الغنائم النِّيلي الكاتب. [المتوفى: 613 هـ]
وُلِدَ بالنيل من العراق سنة ثماني عشرة وخمسمائة، وسمع بحكم الاتّفاق من هبة اللَّه بن أَحْمَد الشّبليّ، وَمُحَمَّد بن عَبْد اللَّه بن الحَرَّاني. -[371]- وَلَهُ شعرٌ كثيرٌ؛ مدح الْأمراء والوُلاة، ودخل الرومَ وَالشَّام؛ رَوَى عَنْهُ الدُّبَيْثِي، وغيره. وأنشد الدُّبَيْثِي من شِعره: يا شائمَ البرقِ مِنْ شَرقي كاظِمةٍ ... يبدو مِرارًا وتُخفيه الدياجيرُ سلَّم عَلَى الدّوحة الغنَاء مِنْ سَلَمٍ ... وعَفِّر الخدّ إنْ لاح اليعافيرُ واستخبر الجؤذُر الساجي اللَّحاظ أخا الـ ... ـتعذير هَلْ عاقه عنّا معاذيرُ؟ تُوُفِّي ببَغْدَاد في رمضان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
301 - رَسَن بن يحيى بن رَسَن، أبو إبراهيم النِّيليُّ ثمّ البَغْداديُّ. [المتوفى: 625 هـ]
سَمِعَ من ابن البَطِّي، وغيره، ومات في صفر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
395 - عليّ بْن الحَسَن بْن محمد بْن إسماعيل بْن أبي العز، نجمُ الدين أبو الحسن العراقيّ، النّيليّ، القيلوييّ. [المتوفى: 657 هـ]
وُلد سنة تسعٍ وسبعين ببغداد، وسمع مِنْ ابن طبرْزد، والكِنْديّ، روى عَنْهُ الدمياطي، وعلاء الدّين عليّ ابن الشاطبي، وطائفة سواهما. تُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
365 - سَلِيم الهُوّيّ، الشّاعر المجودّ، حسن بن بدْر النّيليّ. [المتوفى: 677 هـ]
مدح ببغداد صاحب الديوان علاء الدّين وغيره. أرَّخ موته ابن الفوطيّ. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الشراب النيلي، في ولاية الجيلي
لمحمد بن إبراهيم الحلبي، الشهير: بابن الجيلي. المتوفى: سنة 971، إحدى وسبعين (2/ 1031) وتسعمائة. ألفه: حين قال الشيخ: أويس بن علي القرماني: (أن المهدي سيظهر (وادعى عن قريب، أو على رأس التسعمائة البتة) ، وأن الشيخ: عبد القادر الجيلاني ليس بوليّ، وإنما كان رجلا صالحا. وقد حبس في قلعة حلب: لبعض ما ادعى من أمثال ذلك رسالة. أوله: (نحمدك يا من رفع شأن الأولياء ... الخ) . ذكر في: المقدمة: الترغيب، في محبة الأولياء. وفي كتابه: ولاية الشيخ، وكرامته. وفي الخاتمة: الترهيب من القدح. ثم ذكر: ولاية الشيخ، وكراماته. |