ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (نَحِف) 34 نتيجة
|
نحف: النَّحافةُ: الهُزال. نَحُف الرجل نحافة، فهو نَحيف: قَضِيف ضَرْبٌ قليل اللحم؛ وأَنشد قوله: تَرى الرجلَ النَّحِيفَ فتَزْدرِيه، وتحتَ ثِيابه رجُل مَريرُ عاقلٌ (* قوله: عاقلٌ تفسير لفظة مرير الواردة في البيت.). وأنْحَفه غيره. ورجل نَحِفٌ ونَحِيفٌ: دَقيق من الأَصل ليس من الهُزال، والجمع نُحَفاء ونِحاف، وقد نَحُف ونَحِف. والنحيف: اسم فرس سيدنا رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم.
|
|
(ن ح ف)
نَفح الطِّيب يَنْفَحُ نَفْحا ونُفوحا، أرج. وَقيل: النَّفْحَةُ دفْعَة الرّيح طيبَة كَانَت أَو خبيثة. وريح نَفوحٌ: هبوب شَدِيدَة الدّفع، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب: وَلَا مُتَحِّيٌر باتَتْ عليهِ...بِبَلْقعةٍ شآمِيَّةٌ نَفوحُ ونَفَحت الدَّابَّة تَنفَحُ نَفْحا، وَهِي نَفوحٌ: رمت بِحَدّ حافرها وَدفعت. وَقيل: النَّفْحُ بِالرجلِ الْوَاحِدَة، وَالرمْح بِالرجلَيْنِ مَعًا. وقوس نَفوحٌ: شَدِيدَة الدّفع والحفز للسهم، حَكَاهُ أَبُو حنيفَة. ونَفَحه بِالْمَالِ نَفْحا، أعطَاهُ. ونَفَحاتُ الْمَعْرُوف، دَفعه. وَرجل نَفَّاحٌ بِالْمَعْرُوفِ، دفاع. ونَفْحةُ الْعَذَاب، دفْعَة مِنْهُ. وَقَالَ الزّجاج: النَّفْحُ كاللفح، إِلَّا أَن النفح أعظم تَأْثِيرا من اللفح. والنَّفْحَةُ: مَا أَصَابَك من دفْعَة الْبرد. وطعنة نَفَّاحَةٌ: دفاعة بِالدَّمِ. وَقد نَفَحتْ بِهِ. وناقة نَفوحٌ، تدفع لَبنهَا فَلَا تحبسه. ونَفَحه بِالسَّيْفِ، تنَاوله بِهِ من بعيد شزرا. والنَّفِيحُ والنِّفِّيحُ، الْأَخِيرَة عَن كرَاع، والمِنْفَحُ، كُله: الدَّاخِل على الْقَوْم وَلَيْسَ شَأْنه شَأْنهمْ. وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: النَّفيحُ الَّذِي يَجِيء أَجْنَبِيّا فَيدْخل بَين الْقَوْم فيسمل بَينهم وَيصْلح أَمرهم. ونَفَّح جمَّته: رجَّلها. وإنْفَحَةُ الجدي، وإنفِحَتُه، وإنفَحَّتُه، ومِنفَحَتُه: شَيْء يخرج من بَطْنه أصفر يعصر فِي صوفه مبتلة فِي اللَّبن فيغلظ كالجبن. قَالَ الشماخ: وإنَّا لَمِنْ قَومٍ على أنْ ذَممْتَهم...إِذا أوْلموا لم يُوِلمُوا بالأنافِحِ وَجَاءَت الْإِبِل كَأَنَّهَا الإنفحة، إِذا بالغوا فِي امتلائها وارتوائها، حَكَاهَا ابْن الْأَعرَابِي.ونفاح الْمَرْأَة: زَوجهَا، يَمَانِية، عَن كرَاع. |
|
نحف
نحِفَ، كسَمِعَ نقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ، وقَدْ قالُوا: نَحُفَ، مثلُ كَرُمَ وَعَلِيهِ اقْتَصَر الجوهرِيُّ نَحافَةً، وَهُوَ مَنْحُوفٌ كَذَا قالَ ابنُ دُرَيْدٍ مَنْحُوفٌ. ورَجُلٌ نَحِيفٌ بَيِّنِ النَّحافَةِ، من قَوْمٍ نِحافٍ، كَمَا يُقالُ: سَمِينٌ من قَوْمٍ سِمانٍ، وذلكَ إِذا هُزِلَ، أَو صارَ قَضِيفاً ضَرْباً قَلِيلَ اللَّحْمِ، خِلْقَةً لَا هُزالاً وأَنشدَ اللَّيْثُ لسَابِقٍ، وأَنْشَدَه أَبو تَمّام فِي الحماسَةِ للعباسِ ابْن مِرْداسٍ السُّلَمِيِّ، وليسَ لَهُ، وَقَالَ أَبو رِياشِ: هُوَ لمُعَوِّدِ الحُكَماءِ: (تَرَى الرَّجُلَ النَّحِيفَ فتَزْدَرِيهِ...وَفِي أَثْوابِهِ أَسَدٌ مَزِيرُ) وأَنْحَفَه غيرُه: أَهْزَلَه. وَمِمَّا يُستدركُ عَلَيْهِ: رَجُلٌ نَحِيفٌ، ككَتِفٍ: دَقِيقُ الأَصْلِ. وجَمْعُ النَّحِيفِ: نُحَفاءُ. والنَّحِيفُ: اسمُ فَرَسِ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وسلَّمَ. وَمن المَجازِ: هُوَ نَحِيفُ الدِّينِ والأَمانَةِ. وتقولُ: مَنْ كَانَ حَنِيفاً لم يَكُنْ نَحِيفاً. |
|
ابن دريد: النَّحَافَةُ: مصدر نَحِفَ؟ بالكسر - ينْحَفُ نحافةً؛ فهو مَنْحوفٌ ونحِيف، كذا قال مَنحوفٌ، قال: ورجل نَحيفٌ بيِّن النَّحَافَةِ من قوم نِحَافٍ؛ مثل سمين من قوم ِمان، وقد قالوا: نَحُفَ يَنْحُفُ؛ كما قالوا: كرُم يَكْرُمُ.والنَّحِيْفُ: القَضِيْفُ القليل اللحم خِلْقة لا هُزالاً، وأنشد الليث لسابق، وأنشده أبو تمام في الحماسة للعباس بن مرداس؟ رضي الله عنه -؛ وليس له، وقال أبو رياش: هو لِمُوِّد الحُكماء:تَرى الرَّجُلَ النَّحِيْفَ فَتَزْدَرِيْهِ...وفي أثْوَابِهِ أسَدٌ مَزِيْرُوهو الحازم، ويُروى: " مَرِيْرُ " وهو القوي القلب الشديد. وقال صخر العغيّ الهُذلي:وقِدْحٍ يَخُوْرُ خُوَارَ الغَزَالِ...رَكَّبْتُ فيه نحيصاً نَحِيْفا
|
|
[سنحف]فيه: انك "لسنحف" أي عظيم طويل، وهو السخاف أيضًا؛ وعند الجوهري بشين وخاء معجمتين - ويجئ.
|
|
نحُفَ يَنحُف، نَحافةً، فهو نحِيف• نحُف الشّخصُ: كان نحيلاً، ضعيفًا، رقيقَ الجسم، قليلَ اللّحم، خِلقةً لا هُزالاً، عكسه سمِن "نحُف من السّهر- نحُف قوامُ هذه الفتاة- أجسام نحيفة- وجهٌ نحيف".
نحِفَ يَنحَف، نَحَفًا، فهو نَحيف ونَحِف• نحِف الشّخصُ: ضمُر وهُزِل. أنحفَ يُنحف، إنحافًا، فهو مُنحِف، والمفعول مُنحَف• أنحف المرضُ فلانًا: جعله نحيفًا، أضعفه وأهزله "أنحفه الهمُّ- أنحفتِ الفتاةُ قوامَها". نحَّفَ ينحِّف، تنحيفًا، فهو مُنحِّف، والمفعول مُنحَّف• نحَّفه السَّهرُ: نحَله وهَزَله "نحَّف الجوعُ وجهَه". نَحافة [مفرد]:1 -مصدر نحُفَ.2 -نُحول، هُزال، رشاقة "نحافة ولد/ فتاة/ قامة". نَحَف [مفرد]: مصدر نحِفَ. نَحِف [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نحِفَ. نَحيف [مفرد]: ج نِحَاف ونُحَفاءُ، مؤ نَحِيفة، ج مؤ نَحِيفات ونِحَاف: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نحُفَ ونحِفَ ° هو نحيف الدِّين: ضعيفه. |
الزَّنْحَفَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الزَّنْحَفَةُ: من أسْمَاء الدَّواهي.
|
الشِّنَّحْفُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الشِّنَّحْفُ: الطَّويلُ، وهم بالخاء أعْرَفُ.
|
الصِّنَّحْفَةُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الصِّنَّحْفَةُ: مَتَاعُ الرَّجُلِ والمَرْأةِ، يَعْني فُرُوجَهما.
|
|
(سَنْحَفَ)(هـ) فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ «إنَّك لَسِنَّحْفٌ» أَيْ عَظيم طَويل، وَهُوَ السِّنْحَافُ أَيْضًا، هَكَذَا ذكَرَه الْهَرَوِيُّ فِي السِّينِ وَالْحَاءِ. وَالَّذِي فِي كِتَابِ الْجَوْهَرِيِّ وَأَبِي مُوسَى بِالشِّينِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَتَيْنِ. وَسَيَجِيءُ.
|
الزَّنْحَفَةُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
الشَّنْحَفُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الشَّنْحَفُ كجعْفَرٍ وجِرْدَحْلٍ: الطَّويلُ.
|
نَحُفَ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
نَحَفالجذر: ن ح ف
مثال: نَحَف خصرُها بعد أن كان سمينًاالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: للخطأ في ضبط عين الفعل بالفتح. الصواب والرتبة: -نَحُفَ خَصْرُها بعد أن كان سمينًا [فصيحة]-نَحِفَ خصْرُها بعد أن كان سمينًا [فصيحة] التعليق: أوردت المعاجم الفعل «نحف» من بابي «تَعِب» و «قرُب». |
نَحُفَ
مقاييس اللغة لابن فارس
-من لم نحفظ وفاته وله شهرة كتبناه تقريبا
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
-من لم نحفظ وفاته وله شُهرة كتبناه تقريبًا
|