المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الحِنْدِيْرَةُ: الحَدَقَةُ ويُقال: حُنْدُوْرَةٌ والحُنْدُرُ كذلك، ومن أمثالهم: هو على حُنْدُرِ عَيْني.
|
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
بَنْدَيْر أو بَنْدِير: (أسبانية) وجمعها عند فوك بنادر: طبل الباسك (فوك، ألكالا، هوست 262، معجم البربرية، آدمز 119، دوماس عادات 285، سلفادور 41، صفة مصر 13: 511).
|
|
بنديرة: (بالأسبانية: bandera، انظر لين في مادة بند) لواء، علم (محيط المحيط).
|
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
كندير:
اسم جبل في قول الأعشى: زعمت حنيفة لا تجير عليهم ... بدمائهم وبأنها ستجير كذبوا، وبيت الله يفعل ذاكم ... حتى يوازي حرزما كندير |
|
كاندير: كاندير: قِنّب، نبات زراعي ليفي من الفصيلة القنبيّة. (بوشر).
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
غَنْدِير
من (غ ن د ر) وصف من الغُنْدَر. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الفِنْدِيرُ، بالكسر وبالهاءِ: قِطْعَةٌ ضَخْمَةٌ من تَمْرٍ، والصَّخْرَةُ العظيمةُ تَنْقَلِعُ عن عُرْضِ الجبلِ.
|
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(الْحِنْدِيرَةُ، وَالْحُنْدُورَةُ) : الْحَدَقَةُ، وَالْحَنْدِيرَةُ أَجْوَدُ ; كَذَا قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ.
|
معجم الصحابة للبغوي
|
سعيد والد كندير
978 - حدثنا وهب بن بقية نا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن عباس بن عبد الرحمن الهاشمي عن كندير بن سعيد عن أبيه قال: حججت في الجاهلية فإذا رجل يطوف بالبيت يرتجز يقول: يارب رد راكبي محمدا = ردا إلي واصطنع عندي يدا فقلت: من هذا؟ فقالوا: عبد المطلب بن هاشم ذهبت إبل له فأرسل ابن ابنه في طلبها فقد احتبس عليه ولم يرسله في حاجة//237// قط إلا جاء بها. قال: فما برحت حتى جاء النبي صلى الله عليه وسلم وجاء بالإبل فقال: يا بني لقد حزنت عليك هذه المرة حزنا لا يفارقني أبدا. |
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
4507- كندير بن سعيد
د ع: كندير بْن سَعِيد بْن حيدة بْن قشير القشيري وقيل: المزني. كذا نسبه ابن منده، وَأَبُو نعيم، مختلف فِي صحبته، قيل له رؤية، ولأبيه صحبة. روى خَالِد بْن عَبْد اللَّه، عَنْ دَاوُد بْن أَبِي هند، عَنِ الْعَبَّاس بْن عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ كندير بْن سَعِيد، وقَالَ مرة: عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حججت مرة فِي الجاهلية، فإذا أَنَا برجل يطوف بالبيت وهو يرتجز: |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكره ابن أبي حاتم، وذكر أنه قال: حججت في الجاهلية فإذا أنا برجل يطوف بالبيت ... الحديث.
وهم في ذلك وهما شنيعا، فإنه أسقط منه ذكر والده سعيد، وقد ذكره في سعيد بن كندير «3» على الصواب. وقال ابن مندة: قيل له رؤية، وأخرج له الحديث المذكور وسقط منه ذكر أبيه أيضا والحديث لأبيه كما تقدم، وذكره ابن حبّان في «ثقات التابعين» . القسم الثالث في المخضرمين الكاف بعدها الثاء |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
ذكره ابن أبي حاتم، وقد أوضحت وهمه فيه في القسم الثاني واللَّه أعلم «3» .
|