نتائج البحث عن (هَزَار) 19 نتيجة

هزارمرد
: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
هِزَارْمَرْدُ، ومَعْنَاه أَلْف رجل، وَهُوَ اسْم، وَابْن هِزَارْ مَرْدَ الصَّرِيفِينيّ، مُحدِّث وَله جُزْءٌ.
(الهزار) طَائِر حسن الصَّوْت (فَارسي مُعرب) وَيُقَال لَهُ هزار دستان لِأَنَّهُ يُغني ألحانا كَثِيرَة و (هزار) فِي الفارسية بِمَعْنى الْألف
(الهزارف والهزراف) الظليم السَّرِيع الْخَفِيف
هزار جشّان:
هزار جشّان: (كلمة فارسية) brayonia diaoica ( ابن البيطار 57:2). و (باين سميث 1518)
هزار دستان: هزار دستان: (فارسية): بلبل (هزار) (باين سميث 1433).
الهِزَارُ:
قرية بفارس من كورة إصطخر، ينسب إليها يزدجرد الهزاري آخر من عمل كبس السنين في أيام الفرس في أيام يزدجرد بن سابور.
الهِزَاردَر:
معناه بالفارسية ألف باب: موضع بالبصرة، قالوا: كان على نهر أم حبيب بنت زياد ابن أبيه قصر كثير الأبواب يسمى الهزاردر، وقيل: نزل في ذلك الموضع من البصرة ألف إسوار في ألف بيت أنزلهم كسرى فقيل هزاردر، وقال المدائني: تزوج شيرويه الأسواري مرجانة أم عبيد الله بن زياد فبنى لها قصرا فيه أبواب كثيرة فقيل هزاردر.
هِزَار أَسْب:
معناه بالفارسية ألف فرس: وهي قلعة حصينة ومدينة جيدة، الماء محيط بها كالجزيرة وليس إليها إلا طريق واحد على ممر قد صنع من نواحي خوارزم بينهما ثلاثة أيام، وهي في الفضاء وفيها أسواق كثيرة وبزازون وأهل ثروة، عهدي بها كذلك في سنة 616، والله أعلم بما جرى عليها في فتنة التتر، لعنهم الله.
هَزَارَوِيّ
من (ه ز ر) نسبة إلى الهَزَار.
هَزَّار
من (ه ز ر) الكثير الضحك، والإسراع في قضاء الحاجة، والمكثر العطاء.
المفسر: زين الدين بن محمَّد باقر الهزار جريبي الخوانساري (¬1).
ولد: سنة (1188 هـ) ثمان وثمانين ومائة وألف.
كلام العلماء فيه:
* هدية العارفين: "من الشيعة الإمامية هو والد صاحب روضات الجنات ... توفي مطعونًا" أ. هـ.
* معجم المفسرين: "فقيه إمامي أصولي، مشارك في بعض العلوم ... ولد وتعلم بالنجف .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (1245 هـ) خمس وأربعين ومائتين وألف.
من مصنفاته: "البدر الباهر في تفسير بعض الآيات المتعلقة بالقصص والنوادر"، و"البحر الزاخر في فقه الإمامية" وغيرهما.

574 - هارون بن هزاري، أبو موسى القزويني الزاهد.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

574 - هارون بْن هزاريّ، أَبُو مُوسَى القَزْوِينيّ الزّاهد. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وإِسْحَاق بْن سُلَيْمَان الرّازيّ، وجماعة.
وَعَنْهُ: محمد بْن مَسْعُود الأَسَدِيّ، وإِسْحَاق بْن محمد الكيساني، وعلي بن محمد بن مهرويه، وأهل قزوين.
قِيلَ: إنّه تُوُفّي سنة إحدى وخمسين.
وكان ثقة.

60 - الحسن بن محمد بن حسين بن هزاري، أبو علي الأشعري الإصبهاني.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

60 - الحَسَن بْن محمد بْن حسين بْن هزاريّ، أبو عليّ الأشعري الإصبهانيّ. [المتوفى: 312 هـ]
سَمِعَ: إسماعيل بْن يزيد القطّان، وأحمد بْن بُدَيْل.
وَعَنْهُ: محمد بْن جعفر، وأبو أحمد العسّال، وابن المقرئ، وأبو بَكْر الطّلْحيّ، وجماعة.

287 - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن مجيب بن المجمع بن بحر بن معبد بن هزارمرد، أبو محمد الصريفيني،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

287 - عَبْدِ اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن أَحْمَد بن مجيب بْن المجمع بْن بحر بن معبد بْن هَزَارْمَرْد، أبو مُحَمَّد الصريفيني، [المتوفى: 469 هـ]
خطيب صريفين.
اختلفوا فِي نسبه فِي تقديم " مجيب " على " مجمِّع ".
وُلِد فِي صفر سنة أربعٍ وثمانين، وسمع أَبَا القاسم بْن حَبَابَة، وابن أخي ميمي الدّقّاق، وأبا حَفْص الكتاني، وأبا طاهر المخلّص، وأَمَةَ السلام بِنْت القاضي أَحْمَد بْن كامل، وجماعة.
ذكره الخطيب فقال: المعروف والده بَهَزارْمَرد، قدِم بغداد دُفعات، وحدَّث بها، وكان صدوقًا.
وقال أبو سعد السمعاني: هُوَ شيخ صالح خير، صارت إليه الرحلة من الأقطار، وُلد ببغداد وسكن صريفين. قال: وكان أحمد الناس طريقة، وأجملهم خليقة، وأخلصهم نية، وأصفاهم طوية، سمع منه الكبار مثل قاضي القضاة أَبِي عَبْد اللَّه الدامغاني، وأبي بَكْر الخطيب، والحميدي، وجدّي أَبِي المظفر السمعاني، وهبة اللَّه الشيرازي، ومحمد بْن طاهر المقدسي. وحدثنا عنه أبو بكر الأنصاري، وأبو القاسم ابن السمرقندي، وعبد الوهاب الأنماطي، وعلي بْن علي بْن سكينة.
وحكى ابن طاهر أن هبة اللَّه بْن عَبْد الوارث كان مصعدًا إِلَى الشام منصرفًا من بغداد، فدخل صريفين، فرأى شيخًا ذا هيئةٍ قاعدًا على باب داره، فسأله: هَلْ سمعت شيئًا؟ فقال: سمعت ابن حَبَابَة، والمخلِّص، وأبا حَفْص -[280]- الكتاني، وطبقتهم. فتعجب من ذلك، وطالبه بالأُصُول، فأخرج له أُصولًا عُتْقًا بخط ابن البقال وغيره، وفيها سماعه، فقرأ هبةُ اللَّه ما كان عنده ونَسَخه. ونمَّ الخبر إِلَى عُكْبَرَا وبغداد. قال: فرحل الناسُ إليه وسمعوا منه.
وقال أبو الفضل بْن خَيْرُون: أبو مُحَمَّد بْن هَزَارْمَرْد ثقة، وله أصول جِياد. قرأتُ بخطّ والده: وُلِد ابني ليلة الجمعة لخمسٍ خَلَوْن من صَفَر، وسمع من المخلّص كتاب " النسب "، وكتاب " الفتوح "، وكتاب " المزني "، و" أخبار الأصمعي "، وكتاب " البرّ والصِّلَة "، وكتاب " الزُّهْد " لابن الْمُبَارَك، وكتاب " مُزاح النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم "، ومن الفوائد جملة.
توفي ابن هزارمرد في ثالث جمادى الآخرة.

203 - هزارسب بن عوض بن حسن، أبو الخير الهروي، المفيد، المحدث،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

203 - هزارسب بْن عَوَض بْن حسن، أبو الخير الهَرَويّ، المفيد، المحدّث، [المتوفى: 515 هـ]
نزيل بغداد.
أحد مِن عنِي بهذا الشأن وتعبَ عَليْهِ، وكان يحرّض النّاس عَلَى السّماع، ويفيدهم ويبالغ، وحصّل أصُولًا كثيرة، وتوفي قبل أوان الرواية.
سمع طرادا الزَّيْنَبيّ، وأحمد بْن عَبْد القادر بْن يوسف، وأصحاب أبي -[247]- عليّ بْن شاذان، إلى أن سَمِعَ مِن أصحاب أبي الحسين ابن الَّنُّقور، وتُوُفّي في ربيع الأوّل.
وخطّه دقيق مليح، روى عنه: علي بن أحمد اليزدي، وذاكر بن كامل.

شد الإزار المعروف: (بهزار مزار)

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

شد الإزار، المعروف: (بهزار مزار)
لمعين الدين، أبي القاسم: جنيد العمري، الشيرازي.
استمد منه: صاحب: (دستور الزائرين) .
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت