نتائج البحث عن (إبراهيم بن الحسن) 29 نتيجة

الأربعين، لإبراهيم بن الحسن المالكي

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الأربعين، لإبراهيم بن الحسن المالكي
القاضي.
المتوفى: سنة 734، أربع وثلاثين وسبعمائة.

4 - إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب العلوي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

4 - إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْعَلَوِيُّ. [الوفاة: 121 - 130 ه]
عَنْ: أَبِيهِ.
وَعَنْهُ: أَبُو عُقَيْلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، وَفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، -[368]- وَغَيْرُهُمَا،
وَهُوَ أَخُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ.

33 - إبراهيم بن الحسن بن نجيح الباهلي المقرئ البصري، التبان العلاف.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

33 - إبراهيم بْن الحسن بْن نجيح الباهلي المقرئ البَصْريُّ، التبّان العلاف. [الوفاة: 231 - 240 ه]
عَنْ: حمّاد بْن زيد، ويونس بْن حبيب. وقرأ على سلام بْن سليمان الطّويل.
وَعَنْهُ: أبو حاتم، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم السّجستانيّ، وعبد اللَّه بْن أحمد بن حنبل.
قال أبو حاتم: شيخ ثقة بصير بالقرآن.
وقال محمد بْن جرير: مات سنة خمس وثلاثين ومائتين.

69 - د ن: إبراهيم بن الحسن بن الهيثم المصيصي، المعروف بالمقسمي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

69 - د ن: إبراهيم بْن الْحَسَن بْن الهَيْثَم المِصِّيصيُّ، المعروف بالمِقْسَميِّ. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: حَجّاج الأعور، والحارث بْن عطيّة.
وَعَنْهُ: أبو داود، والنسائي، وأبو -[41]- بكر بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن وهب، وجماعة.
قال النسائي: ثقة.

96 - إبراهيم بن الحسن الهمذاني الأدمي. ويعرف بالصيمري.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

96 - إبراهيم بن الحسن الهَمَذانيُّ الأدمي. ويُعرف بالصَّيْمريِّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: محمد بن حميد، وأبي كريب، وأبي عمار الحسين بن حريث.
وَعَنْهُ: أبو القاسم بن عبيد، وأبو بكر ابن خرجة النهاوندي، وأبو بكر الإسماعيليّ.

110 - موسى بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي الحسني، أبو الحسن المدني.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

110 - موسى بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بْن إِبْرَاهِيمُ بْن الحَسَن بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب الهاشمي الحسني، أبو الحسن المدنيّ. [المتوفى: 302 هـ]
بمصر في رمضان،
رَوَى عَنْهُ: ابن يونس.

224 - محمد بن إسماعيل بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني، أبو عبد الله المدني [ابن طباطبا العلوي]

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

224 - محمد بْن إسماعيل بْن القاسم بْن إبراهيم بْن إسماعيل بْن إِبْرَاهِيمُ بْن الحَسَن بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب الحسَنيّ، أبو عبد الله الْمَدَنِيّ [ابن طباطبا العَلَويّ] [المتوفى: 315 هـ]
تُوُفّي بمصر في شَعْبان، وأصله من قرية الرَّسّ بنواحي المدينة، وكان يُعرف بابن طباطبا العَلَويّ.
ذكره ابن يونس، فقال: روى عَنْ آبائه حديثًا، وكان كريمًا سخيًا، لَهُ منزلة عند الدّولة والعامة. -[297]-
قلتُ: وسُمّي جدّهم إبراهيم " طباطبا "؛ لأنّ أمّه كانت ترقّصه وهو طفل وتقول: طباطبا؛ تعني نام.
وقيل: بل كَانَ إبراهيم يَقُولُ القاف شبه الطّاء، فطلب مرّة قباءٍ يلبسه أو غير ذَلِكَ، فقيل: نُحْضِر فَرْجيّةً، فقال: لَا، طباطبا. يعني قباء.
وقبره بالقرافة يُزار.

293 - عبد الله بن أحمد بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن ابن الإمام علي الحسني، أبو محمد المصري.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

293 - عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن إبراهيم بن طباطبا بن إسماعيل بْن إبراهيم بْن الحَسَن بْن الحَسَن ابن الْإمَام عَلي الحسني، أَبُو محمد الْمَصْريّ. [المتوفى: 348 هـ]-[864]-
صدرٌ كبير، صاحب رِباع وضِياع وثروة، وخدم وحاشية. كان عنده رَجُل يكسر اللّوز دائمًا فِي الشّهر بدينارين برسم عمل الحلواء التي ينفذها إلى كافور الإخشيديّ فَمَن دونه. وكان كثير الأفضال، محبَّبًا إلى النّاس.
وقبره مشهور بالقرافة بالدّعاء عنده.
تُوُفّي فِي رابع رجب، وله قريب من ستين سنة.

379 - محمد بن إبراهيم بن الحسن بن الفرخان، أبو جعفر الأستراباذي الفقيه.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

379 - محمد بن إبراهيم بن الحسن بن الفرخان، أبو جعفر الأستراباذي الفقيه. [المتوفى: 370 هـ]
ثقة ثَبْتٌ مُتْقِن، نزل سمرقند، وبها تُوُفّي في ربيع الآخر.
رَوَى عَنْ: أبو القاسم البَغَوِي، وابْن أَبِي دَاوُد.
وَعَنْهُ: أَبُو سعد الإدريسي.

72 - أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران، أبو بكر البغدادي البزاز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

72 - أحْمَد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران، أَبُو بكر البغدادي البزّاز. [المتوفى: 383 هـ]
سَمِعَ: أبا القاسم البَغَوي، والحسين بن محمد بن عفير، وأحمد بن محمد بن المغلّس، ويحيى بن صاعد، وأبا بكر بن دُرَيْد، وطائفة بالعراق ومصر والشام، فسمع بدمشق أحْمَد بن سليمان بن زبّان الكِنْدي.
رَوَى عَنْهُ: رفيقه الدَّارَقُطْنيّ، وابناه أَبُو علي الحسن، وعبد اللَّه ابنا أبي بكر، والحسن بن مُحَمَّد الخلال، وَأَبُو القاسم التنوخي، وَأَبُو مُحَمَّد الجوهري، وخلق سواهم.
وكان يتَّجِر في البَزّ إلى مصر.
قال الخطيب: كان ثقة ثَبْتًا، كثير الحديث.
وُلِد في شهر ربيع الْأوّل سنة ثمانٍ وتسعين ومائتين، وأول سماعه سنة ثلاث وثلاثمائة.
قال أَبُو ذر الهَرَوي: ما رأيت ببغداد في الثقة مثل القوّاس، وبعده أَبُو بكر بن شاذان، فقال لأبي ذَرّ ورَّاقُهُ: ولا الدَّارَقُطْنيّ؟ قال الدَّارَقُطْنيُّ: إمام.
وقال عُبَيْد اللَّه الأزهري: سمعت أبا بكر بن شاذان يقول: جاؤوني بجُزْءٍ فيه سماعي من محمد بن محمد الباغَنْدِي سنة تسع أو عشر وثلاثمائة ولم يكن لي به نسخة، فلم أحدّث به.
تُوُفِّي في شوال.
قال الْأزهري: كان ابن شاذان ثبتًا حُجّة.

191 - مظفر بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن برهان، أبو الفتح المقرئ.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

191 - مظفر بْن أحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن برهان، أَبُو الفتح المقرئ. [المتوفى: 385 هـ]
أقرأ القرآن بدمشق مدّة. وصنّف كتابًا فِي القراءات،
وَقَرَأَ عَلَى: أَبِي القاسم عَلِيّ بْن العقب، وأَبِي الْحَسَن مُحَمَّد بْن الْأخرم، وصالح بْن إدريس البغدادي،
وَحَدَّثَ عَنْ: أحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن نصر بْن هلال، وإبراهيم ابن المولد الزاهد، وابن حذلم، وأبي علي الحصائري، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن فُطَيْس.
وَعَنْهُ: تمّام الرَّازي، وَأَبُو سعد المَالِيني، وعَلِيّ بْن الْحَسَن الرَّبعي وجماعة.
والصواب بُرْهان، بالضّمّ.

243 - الحسن بن إبراهيم بن الحسن بن الحسين بن علي بن خلف ابن زولاق، أبو محمد الليثي المصري المؤرخ.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

243 - الحسن بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن الْحُسَيْن بْنِ عَلِيٍّ بْن خلف ابن زُولاق، أَبُو مُحَمَّد اللَّيْثي الْمَصْرِيّ المؤرخ. [المتوفى: 387 هـ]
لَهُ مصنَّف فِي " التاريخ "، وله كتاب " خطط مصر ".
تُوُفِّي فِي ذي القعدة، وكان جدّه من مشاهير العلماء.

161 - الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان، أبو علي بن أبي بكر البغدادي البزاز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

161 - الحسن بْن أحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن محمد بن شاذان، أبو عليّ بن أبي بكر البغداديّ البزّاز. [المتوفى: 425 هـ]
وُلِد في ربيع الأوّل سنة تسعٍ وثلاثين، وسمّعه أبوه من أبي عمرو ابن السّمّاك، وأحمد بن سليمان العَبَّادانيّ، وميمون بن إسحاق، وأبي سهل بن زياد، وأحمد بن سلمان النّجاد، وحمزة الدّهْقان، وجعفر بن محمد الخُلْديّ، وعبد الصّمد الطَّسْتيّ، ومُكَرَّم بن أحمد، وأبي عمر غلام ثعلب، وعبد الله بن جعفر بن درستُوَيْه، وعليّ بن عبد الرحمن بن ماتي، وعليّ بن محمد بن الزُّبَيْر -[407]- القُرشيّ، وأحمد بن عثمان الأدَميّ، وعبد الله بْنُ إسحاق الخُراسانيّ، ومحمد بن جعفر القارئ، وجماعة.
روى عنه أبَوَا بكر: الخطيب، والبَيْهَقيّ، والإمام أبو إسحاق الشّيرازيّ، وعليّ بن أبي الغنائم ابن المأمون الهاشميّ، وأبو الفضل بن خَيْرون، والحسن بن أحمد بن سلمان الدّقّاق، وأبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخيّاط، والحسين بن الحُسين الفانيذيّ، وثابت بن بُنْدار البقّال، وجعفر بن أحمد السّرّاج، والمبارك بن عبد الجبّار ابن الطُّيُوريّ، وَأَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ السِّمَنَانيّ، وأبو غالب محمد بن الحسن الباقِلّانيّ، وَأَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأسَديّّ، وأبو سعد محمد بن عبد الملك بن خُشَيْش، وأبو القاسم عليّ بْن أحمد بن محمد بْن بَيَان، وأبو عليّ بن نبْهان الكاتب، وغيرهم.
قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان صدوقًا، صحيح السّماع، يفهم الكلام على مذهب أبي الحسن الأشعريّ، وكان يشرب النّبيذ على مذهب الكوفيّين، ثمّ تركه بأخرة، وكتب عنه جماعةٌ من شيوخنا كالبَرْقانيّ، وأبي محمد الخلّال، وسمعتُ أبا الحسن بن رزقُويه يقول: أبو عليّ بن شاذان ثقة، وسمعتُ أبا القاسم الأزهريّ يقول: أبو عليّ أوثق من بَرَأَ الله في الحديث. وحدَّثني محمد بن يحيى الكرْمانيّ قال: كنتُ يومًا بحضرة أبي عليّ بن شاذان، فدخل شابٌ فسلّم ثمّ قال: أيُّكم أبو عليّ بن شاذان؟ فأشرنا إليه، فقال له: أيُّها الشّيخ، رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المنام، فقال لي: سَلْ عن أبي عليّ بن شاذان فإذا لقِيتَهُ فأقْره منّي السّلام. قال: ثمّ انصرف الشّابُّ، فبكى أبو عليّ وقال: ما أعرف لي عملًا أستحقُ به هذا، الّلهُمَّ إلّا أن يكون صبري على قراءة الحديث وتكرير الصَّلاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلّما جاء ذكرُهُ. قال الكرْمانيّ: ولم يلبث أبو عليّ بعد ذلك إلّا شهرين أو ثلاثة حتى مات.
تُوُفّي أبو عليّ آخر يومٍ من سنة خمسٍ، ودُفن في أوّل يومٍ من سنة ست وعشرين.

144 - محمد بن إبراهيم بن الحسن، الزاهد أبو بكر الرازي الفقيه الحنفي الرجل الصالح.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

144 - محمد بن إبراهيم بن الحسن، الزاهد أبو بكر الرازي الفقيه الحنفي الرجل الصالح. [المتوفى: 493 هـ]
قال ولد الزكي عبد العظيم: هو الشيخ الصالح، صاحب الكرامات الظّاهرة، والدّعوات المُجابة السّائرة. سكن الإسكندريّة، وحدث عن أبي إسحاق الحبال الحافظ، وتوفي بالإسكندرية سنة ثلاثٍ وتسعين.

226 - سالم بن إبراهيم بن الحسن، أبو عبد الله الجرار البغدادي، المراتبي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

208 - إبراهيم بن الحسن بن محمد بن الحسن، أبو القاسم الرويدشتي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

208 - إبراهيم بن الحسن بْن محمد بْن الحسن، أبو القاسم الرُّويدشتيُّ. [المتوفى: 516 هـ]
روى عن منصور بن الحسين الأصبهاني صاحب ابن المقرئ، وعنه الحافظ أبو موسى.

320 - حمزة بن أبي علي محمد بن طاهر بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الملقب بطباطبا ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، الشريف أبو الفضل الإصبهاني العلوي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

320 - حمزة بْن أَبِي عليّ محمد بْن طاهر بْن عليّ بْن محمد بْن أحمد بن محمد بْن أحمد بْن إبراهيم الملقّب بطباطبا ابن إسماعيل بْن إِبْرَاهِيمُ بْن الحَسَن بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب، الشّريف أبو الْفَضْلِ الإصبهانيّ العَلَويّ. [المتوفى: 518 هـ]
تُوُفّي يوم الجمعة سلخ السنة، من شيوخ أبي موسى.

286 - إبراهيم بن الحسن بن محمد بن الحسين، الشريف، أبو إسحاق الحسيني، الكلثمي،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

286 - إبراهيم بن الحسن بن محمد بن الحسين، الشريف، أبو إسحاق الحسيني، الكلثمي، [المتوفى: 529 هـ]
النّقيب بالدّيار المصرّية.
روى لنا عن: عبد العزيز ابن الضّرّاب، وأبي إسحاق الحبّال، وعُبَيْد الله بن أبي مطر الإسكندراني، قاله السلفي، وقال: تُوُفّي في جُمادى الآخرة وله خمسٌ وتسعون سنة.

4 - إبراهيم بن الحسن بن طاهر، الفقيه أبو طاهر ابن الحصني، الحموي الشافعي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

4 - إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن طاهر، الفقيه أَبُو طاهر ابن الحصنيّ، الحمويّ الشّافعيّ. [المتوفى: 561 هـ]-[244]-
من فُقهاء دمشق. روى عَنْ أَبِي عليّ بن نبهان، ومحمد بن محمد ابن المهدي، وأبي طالب الزينبي، وأبي طالب اليوسفي، وأبي طاهر الحنائي، وابن المَوَازِينيّ. روى عَنْهُ ابن السّمعانيّ، وابن عساكر، وابنه القاسم، وأبو القاسم بن صصرى، وأبو نصر ابن الشّيرازيّ.
وتُوُفّي بدمشق في صفر، ووُلِد بحماه فِي سنة خمسٍ وثمانين.

608 - عمر بن إبراهيم بن الحسن بن طاهر، أبو حفص ابن الحصني، الحموي، ثم الدمشقي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

608 - عُمَر بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن طاهر، أبو حَفْص ابن الحصْنيّ، الحَمَويّ، ثُمَّ الدَّمشقيّ. [المتوفى: 600 هـ]
سمع من عليّ بن الحسين ابن أشليها، ونصر اللَّه بْن مُحَمَّد المصّيصيّ، وأبي يعلى حمزة ابن الحُبُوبيّ. روى عَنْهُ ابن خليل، والضّياء، والشّهاب القُوصيّ. وأجاز لأحمد بْن أَبِي الخير.

148 - محمد بن الحسن بن إبراهيم بن الحسن بن بداوة، أبو عبد الله المرسي الأنصاري الغرناطي الطبيب.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

148 - محمد بْن الحَسَن بْن إِبْرَاهيم بْن الحَسَن بْن بدَاوة، أَبُو عَبْد الله المرسيُّ الأنصاريُّ الغرناطيُّ الطَّبيب. [المتوفى: 603 هـ]
شيخ مُسْنِد معمَّر. سَمِعَ عام أربعين من أبي بكر ابن العربيّ " مسلسلاتِه ".
أدركه أَبُو بَكْر بْن مَسْدي، وسَمِعَ منه في هذه السنة بقراءة عمّه، وله نيِّف وثمانون سنة، وخرَّج عَنْهُ في " معجمه " أحاديث.

19 - عبد الله بن إبراهيم بن الحسن بن منتال، أبو محمد الأندلسي المربيطري الوراق.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

19 - عَبْد اللَّه بن إِبْرَاهِيم بن الحَسَن بن مَنْتال، أَبُو مُحَمَّد الْأنْدَلُسِيّ المُرْبيطريّ الوراق. [المتوفى: 611 هـ]
سَمِعَ من أَبِي العطاء بن نَذير، وجماعة، وحجّ فسمع ببِجاية من أَبِي مُحَمَّد عَبْد الحق الإشبيليّ، وبالإسكندرية من أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن الحَضْرَمِيّ. -[314]-
قَالَ الْأبَّار: وكتب عِلمًا كثيرًا بخطّه عَلَى رداءته. وَكَانَ يتّجر في الكُتب. وُلد قبل الخمسين وخمسمائة، وَتُوُفِّي في ذي القِعْدَة، وأجازّ لي.

413 - عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن بن نصر الله بن عبد الواحد، أبو منصور ابن الحصين الشيباني البغدادي ثم الموصلي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

413 - عَبْد الواحدِ بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن نصر اللَّه بْن عَبْد الواحد، أَبُو منصور ابن الحصين الشَّيْبانيّ البغداديّ ثمّ المَوْصِليّ. [المتوفى: 636 هـ]
وُلِد بالموصل فِي سنة إحدى وستين وخمسمائة. وسمع حضورًا من أَبِي الفضلِ خطيبِ المَوْصِل. وحدَّث ببغداد.
وهو من بيت رياسةٍ وفضيلةٍ. وكان أديبًا، كاتبًا، بديعَ الخطِّ، مليحَ الشِّعْر، كتَب الكثير بخطِّه. ويعرف بابنِ الفقيه.
رَوَى عَنْهُ ابن النّجّار.

709 - محمد بن محمد بن إبراهيم بن الحسن. أبو عبد الله ابن الحصني، الحموي الصوفي.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

709 - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَسَن. أَبُو عَبْد اللَّه ابن الحُصْنيّ، الحمويّ الصُّوفيّ. [الوفاة: 631 - 640 هـ]
سَمِعَ عَبْد الرّزّاق بن نصر النّجّار، وغيره. وحدَّث بدمشق ومصر. وكان من صوفية الخانقاه السعيدية.
روى عنه الشرف ابن عساكر، والحافظ الدمياطي، وغيرهما. وأجاز للعماد ابن البالِسيّ، وغيره.
بقي إلى قريب الأربعين. -[339]-
وممن كان بعد الثلاثين وستمائة حيًّا

الأربعين لإبراهيم بن الحسن المالكي

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الأربعين، لإبراهيم بن الحسن المالكي
القاضي.
المتوفى: سنة 734، أربع وثلاثين وسبعمائة.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت