(اللَّجْلَاج) من كَانَ ثقيل اللِّسَان يتَرَدَّد فِي كَلَامه

اللجلاج
سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين.
أخبرنا عبد الله قال حدثني الوليد بن شجاع السكوني قال نا مبشر بن إسماعيل قال نا عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه عن جده قال: أسلمت وأنا ابن خمسين سنة.
قال: ومات اللجلال وهو ابن عشرين ومائة سنة قال: ما ملأت بطني منذ أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل حسبي وأشرب حسبي.//71//.

2050 - أخبرنا عبد الله قال حدثني عباس بن محمد وجماعة قالوا: نا حرمي بن حفص قال حدثني محمد بن عبد الله بن علاثة قال حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أن خالد بن اللجلاج حدثه أن أباه

1392- خالد بن اللجلاج
ب: خَالِد بْن اللجلاج قال أَبُو عمر: في صحبته نظر، له حديث حسن، رواه ابن عجلان، عن زرعة بْن إِبْرَاهِيم، عنه.
أخرجه أَبُو عمر هكذا مختصرًا، وقال: لا أعرفه في الصحابة.

السلمي، أخو الجحاف.
ذكره ابن مندة وقال: له صحبة، عداده في أهل الجزيرة، وأورد له حديثا أخبر به بيّنته في ترجمة زيد بن حارثة في حرف الزاي، ويأتي في أبي خالد السلمي في الكنى.

أخرج أبو العبّاس السّراج في تاريخه، والخطيب في المتفق من مشيخة شيخه يعقوب بن سفيان في ترجمة شيخه محمد بن أبي أسامة الحلبي، عن قيس: سمعت عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج، عن أبيه، عن جده، قال: ما ملأت بطني منذ أسلمت مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، قال: وكان عاش مائة وعشرين سنة، خمسين في الجاهلية وسبعين في الإسلام.
وذكر العسكري عكس ذلك أنه وفد وهو ابن سبعين، وعاش بعد ذلك خمسين. وقال أبو الحسن بن سميع: اللجلاج والد العلاء غطفاني.

والد خالد.
قال البخاريّ: له صحبة، وأورد في التاريخ والسياق له: وفي «الأدب المفرد» ،
وأبو داود، والنسائي في «الكبرى» ، من طريق محمد بن عبد اللَّه الشّيعي، عن سلمة بن عبد اللَّه الجهنيّ، عن خالد بن اللجلاج، عن أبيه، قال: كنا غلمانا نعمل في السوق، فأتى النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم برجل فرجم، فجاء رجل، فسألنا أن ندله على مكانه، فأتينا به النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، فقلنا: إن هذا يسألنا عن ذلك الخبيث الّذي رجم اليوم، فقال: لا تقولوا خبيث، فو اللَّه لهو أطيب عند اللَّه من المسك.
طوّله بعضهم، واختصره بعضهم.
وأخرجه أبو داود، والنسائي من وجه آخر مطوّلا، عن خالد بن اللجلاج، قال: ابن سميع: هو مولى بني زهرة. مات بدمشق.
وعن ابن معين لجلاج والد خالد، ولجلاج والد العلاء واحد، وعلى ذلك مشى المزي في الأطراف، فقال لجلاج والد العلاء، ثم ساق حديث خالد بن اللجلاج عن أبيه، وقال في التهذيب: روى أيضا عن معاذ. وروى عنه أيضا أبو الورد بن ثمامة.
قلت: يقوّي قول ابن سميع قول العامري إنه كان غلاما في عهد النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، وقول والد العلاء إنه كان ابن خمسين أو أكثر فافترقا.
وقال ابن حبّان في «ثقات التابعين» : اللجلاج صاحب معاذ بن جبل، ولم ينسبه.
وقال قبل ذلك في الصحابة: اللجلاج العامري مولى لبني زهرة، له صحبة، سكن الشام، حديثه عند ابنيه: العلاء، وخالد، ومات هو ابن مائة وعشرين سنة، فمشى على أنه واحد. وهذا السنّ إنما ينطبق على والد العلاء، فهو الّذي عاش هذا القدر، كما تقدم في الحديث الّذي أخرجه السراج.
اللام بعدها الحاء والصاد

أحد بني ثعلبة.
قال الآمدي: كان أحد الفرسان في الجاهلية وأدرك الإسلام.

صاحب معاذ. تقدم في الأول.

‏
في صحبته نظر. له حديث حسن رواه ابن عجلان، عن زرعة بن إبراهيم، عنه، ولا أعرفه في الصحابة.

‏
لَهُ صحبة، ولكن روايته عَنْ مُعَاذ. هو من بني عَامِر بْن صعصعة. وَذَكَرَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ قَالَ:
‏
أَخْبَرَنَا هَمَّامُ السَّكُونِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ اللَّجْلاجِ الْعَامِرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَسْلَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا ابْنُ خَمْسِينَ سَنَةً: ومات اللجلاج وَهُوَ ابْن مائة وعشرين سنة، قَالَ: وما ملأت بطني من طعام منذ أسلمت، آكل حسبي وأشرب حسبي.
‏
في أسد الغابة: نسبه إلى جده، وهو لقيط بن عامر بن صبر. (- ) .
‏
في التقريب: يقال: إنه جده، واسم أبيه عامر، والأكثر على أنهما اثنان.
‏
لبى- بضم اللام وبعدها موحدة- مصغرة. ولبا- بوزن عصا. وقال ابن فتحون:
‏
ضبطناه بوزن عصا. وضبطناه عن الاستيعاب بضم اللام وتشديد الموحدة، ورايته بخط ابن مفرج مثله، وكذلك في لبى (الإصابة، وهوامش الاستيعاب ()) .
‏

72 - د ت ن: خَالِدُ بْنُ اللَّجْلاجِ الْعَامِرِيّ، أَبُو إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ. [الوفاة: 111 - 120 ه]
سَمِعَ: أَبَاهُ وَلَهُ صُحْبَةٌ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عائش، وَقُبَيْصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ. وَقَدْ أَرْسَلَ عَنْ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ.
وَعَنْهُ: أبو قلابة، ومكحول، وعبد العزيز -[231]- ابن عمر بن عبد العزيز، وزيد بن واقد، والأوزاعي، وجماعة.
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَن مكحول: كَانَ ذا سنٍ وصلاح، وله جرأة عَلَى الملوك وغلظة عليهم.
وَقِيلَ: كَانَ عَلَى بِنَاءِ جَامِعِ دِمَشْقَ.
قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: كَانَ يُفْتِي مَعَ مَكْحُولٍ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: سَمِعَ مِنْ عُمَرَ. وَالْبُخَارِيُّ لَيْسَ بِالْخَبِيرِ بِرِجَالِ الشَّامِ، وَهَذِهِ مِنْ أَوْهَامِهِ.

24 - أَحْمَد بْن عَبْد الله الكندي اللجلاج. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: أسد بن موسى.
توفي سنة ثلاث أيضًا.

لا يدري من هو.
أدرك الجاهلية، ويقال خالد بن اللجلاج.
ويقال القعقاع.
ويقال غير ذلك.
له: عن أبي هريرة.
وعنه صفوان بن يزيد، أو ابن سليم، حديثه: لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخرى مسلم، ولا يجتمع شح وإيمان في قلب مسلم.

شامي.
عن أبيه.
ما روى عنه سوى مبشر بن إسماعيل [الحلبي] () .