معجم البلدان لياقوت الحموي
|
حَزْمُ عُنَيزَةَ:
قال الشاعر: ليالي ترعى الحزم، حزم عنيزة، ... إلى الصّلب يندى روضه، فهو بارح |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
رَوْضَة عُنَيزَةَ:تصغير الذي قبله، وقد ذكر في موضعه، وأنشدوا لبعضهم:خليليّ إنّا يوم روض عنيزة ... رأينا الهوى من كلّ جفن ومحجر
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
عُنَيزَةُ:
بضم أوله، وفتح ثانيه، وبعد الياء زاي، يجوز أن يكون تصغير أشياء، منها العنزة: وهو رمح قصير قدر نصف الرمح أو أكثر شيئا وفيها زجّ كزجّ الرمح، والعنزة: وهو دويبة من السباع تكون بالبادية دقيقة الخطم تأخذ البعير من قبل دبره وقلّ ما ترى، ويزعمون أنه شيطان فلا يرى البعير فيه إلا مأكولا، والعنزة: من الظباء والشاء، زيدت الهاء فيه لتأنيث البقعة أو الركية أو البئر، فأما العنز فهو بغير هاء أو العنز من الأرض: وهو ما فيه حزونة من أكمة أو تلّ أو حجارة، والهاء فيه أيضا لتأنيث البقعة: وهو موضع بين البصرة ومكة، قال شيخ لقوم: هل رأيتم عنيزة؟ قالوا: نعم، قال: أين؟ قالوا: عند الظرب الذي قد سدّ الوادي، قال: ليس تلك عنيزة، عنيزة بينها وبين مطلع الشمس عند الأكمة السوداء، وقال ابن الأعرابي: عنيزة على ما أخبرني به الفزاري تنهية للأودية ينتهي ماؤها إليها وهي على ميل من القريتين ببطن الرّمة، وهي لبني عامر بن كريز، قال أبو عبيد السكوني: استخرج عنيزة محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وهو أمير على البصرة، وقيل: بل بعث الحجاج رجلا يحفر المياه، كما ذكرناه في الشجي، بين البصرة ومكة، فقال له: احفر بين عنيزة والشجي حيث تراءت للملك الضليل، فقال: تراءت لنا بين النقا وعنيزة ... وبين الشجي مما أحال على الوادي والله ما تراءت له إلا على الماء، وقال امرؤ القيس: تراءت لنا يوما بسفح عنيزة ... وقد حان منها رحلة وقلوص وقال ابن الفقيه: عنيزة من أودية اليمامة قرب سواج، وقرى عنيزة بالبحرين، قال جرير: أمسى خليطك قد أجدّ فراقا ... هاج الحزين وهيّج الأشواقا هل تبصران ظعائنا بعنيزة ... أم هل تقول لنا بهنّ لحاقا؟ إنّ الفؤاد مع الذين تحمّلوا ... لم ينظروا بعنيزة الإشراقا وقد ذكره مهلهل بن ربيعة أخو كليب في قوله: فدى لبني شقيقة يوم جاءوا ... كأسد الغاب لجّت في زئير كأنّ رماحهم أشطان بئر ... بعيد بين جاليها جرور غداة كأننا وبني أبينا ... بجنب عنيزة رحيا مدير وقال: أدخل بعض الأعراب عليها الألف واللام فقال: لعمري لضبّ بالعنيزة صائف ... تضحّى عرادا فهو ينفخ كالقرم أحبّ إلينا أن يجاور أهلها ... من السمك الجرّيث والسلجم الوخم |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
عُنَيْزَتَينِ:
تثنية الذي قبله بمعناه، قال العمراني: هو موضع آخر، والذي أظنه أنه موضع واحد كما قالوا في عماية عمايتان وفي رامة رامتان وأمثالها كثيرة، والله أعلم، قال بعضهم: أقرين! انك لو رأيت فوارسي ... بعنيزتين الى جوانب ضلفع |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
4114- عنيز العذري
ب: عنيز العذري وَيُقَال: الغفاري. أقطعه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أرضًا بوادي القرى، فهي تنسب إِلَيْه، وسكنها إِلَى أن مات، وَيُقَال فِي هَذَا: عس، وَقَدْ ذكرناه. أَخْرَجَهُ أَبُو عمر، وهو ضبطه كذا بالنون والزاي، وقَالَ عَبْد الغني: عنتر بالنون والتاء فوقها نقطتان، وقَالَ: قَدْ قيل: عس، يعني بالسين غير معجمة: وقيل: إنه أصح، ولعل أبا مُوسَى لم يخرجه، لأنَّه علم أن عنيزًا غير صحيح، والله أعلم. |
|
بالتصغير وآخره زاي «4» . تقدم في عس «5» .
العين بعدها الواو |
|
بالتصغير وآخره زاي «4» . تقدم في عس «5» .
العين بعدها الواو |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بنون وزاي مصغرا.
ذكره ابن عبد البرّ، وقد أشرت إليه في الترجمة التي قبلها. العين بعدها الواو |
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
ويقال الغفاري. أقطعه رَسُول اللَّهِ ﷺ أرضا بوادي القرى فهي تنسب إِلَيْهِ، وسكنها إِلَى أن مات. ويقال فِي هَذَا عس وقد ذكرناه. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
قيادة الأمير سعود بن عبدالعزيز حملات عسكرية ضد عنيزة.
1182 - 1768 م أعلنت مدينة عنيزة ولاءها للدولة السعودية بعد أن قاد الأمير سعود بن عبدالعزيز حملات عسكرية ضدها واستطاع قتل أميرها عبدالله بن أحمد بن زامل فانضمت عنيزة إلى دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
عزل الإمام فيصل بن تركي لأمير عنيزة.
1264 - 1847 م بادر الإمام فيصل بن تركي إلى عزل أمير عنيزة، في هذه السنة، وذلك لاعتقاده بأنه أغرى شريف مكة محمد بن عون بغزو نجد، وفتح له أبواب بلدته. وأمَّر الإمام فيصل على عنيزة ناصر بن عبدالرحمن السحيمي. فناصب آل سليم أسرة الأمير المعزول أسرة السحيمي الأمير الجديد العداء، وحاولوا بزعامة عبدالله بن يحيى بن سليم اغتيال السحيمي، والاستيلاء على قصر الإمارة ولكن محاولتهم باءت بالفشل فهربوا من عنيزة واحتموا بأمير بريدة وألزمهم الإمام فيصل بن تركي بالقدوم إليه في الرياض ليرى فيهم، وقتل السحيمي أمير عنيزة السابق. وأمر الإمام فيصل بن تركي السحيمي بالحضور إليه ليحاكم مع عبدالله بن يحيى بن سليم ومن معه عند قاضي الرياض. |