ولفظ الجلالة الله قيل: هو اسم مركب من الألف واللام بالإضافة إلى الإله وإله على

وزن فعال بمعنى مألوه فعال بمعنى مفعول ككتاب بمعنى مكتوب إذن إله بمعنى مألوه،

وهذا يسمى في اللغة بتبادل الصيغ أن تأتي صيغة بمعنى صيغة أخرى إذن إله تأتي بمعنى

مألوه، ومامعنى الإله؟ قيل: إن الإله مشتق من الفعل أله، يأله إلهة وألوهية بمعنى

العبادة فالإله بمعنى المعبود والألوهية بمعنى العبادة، ومنه قول الله - عز وجل - ?

أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ?

[الأعراف: 127] ، في القراءة الأخرى ويذرك وإلاهتك قالوا ويذكر وإلاهتك أي ويذرك

وعبادتك وأخرج الطبري وغيره بإسناد فيه كلام من حديث عبد الله بن عباس أن فرعون كان

يُعبد ولا يَعبد،ومنه قول رئبة بن العجاج:

لله در الغانيات المدة سبحن واسترجعن من تألهي

لله در الغانيات: أي النساء اللاتي استغنت بجمالها عن التجمل أو استغنت بزوجها عن

النظر إلى غيره، المدة: مدهه كمدحه، أي المادحات لله در الغانيات المادحات، سبحن:

أي قلن سبحان الله واسترجعن: أي قلن إنا لله وإنا إليه راجعون، من تألهي: أي بسبب

عبادتي لله،

من: هنا فيها معنى السبب أي سبحن واسترجعن بسبب عبادتي لله - عز وجل -

إذن الله هو الإله المألوه المعبود بحق، الذي تعبده القلوب وتتوجه إليه الأفئدة،

الإله الذي تتوجه إليه القلوب محبة ورغبة وإنابة واستعانة واستغاثة فلا إله غيره،

(بأن الله إله واحد) كلمة واحد: صفة لإله فالله - تبارك وتعالى- واحد لا شريك له

والمعلوم بأن الصفة قيد (بأن الله إله واحد) والصفة قيد، (لا إله غيره ) هذه الجملة

(لا إله غيره) تأكيد للجملة السابقة و"لا": هنا هي النافية للجنس، و (لا إله غيره)

هنا نفي عام وإثبات خاص، النفي العام لا إله نفي لجميع الآلهة نفي لجميع المعبودات،

ثم إثبات خاص إثبات للإلهية والعبادة للإله الواحد الحق، وقوله: لا إله غيره - كما