الْإِنْسُ وَالْجَانُّ ثُمَّ نَوْعَيِ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ثُمَّ نَوْعَيِ الْبَحْرِ الْمِلْحِ وَالْعَذْبِ فَلِهَذَا حَسُنَ تَثْنِيَةُ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ فِي هَذِهِ السُّورَةِ وَجُمِعَا فِي قَوْلِهِ: {فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ} وَفِي سُورَةِ الصَّافَّاتِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى سَعَةِ الْقُدْرَةِ وَالْعَظَمَةِ.

فَائِدَةٌ

حَيْثُ وَرَدَ"الْبَارُّ"مَجْمُوعًا فِي صِفَةِ الْآدَمِيِّينَ قِيلَ:"أَبْرَارٌ"وَفِي صِفَةِ الْمَلَائِكَةِ قِيلَ:"بَرَرَةٌ"ذَكَرَهُ الرَّاغِبُ وَوَجْهُهُ بِأَنَّ الثَّانِيَ أَبْلَغُ لِأَنَّهُ جَمْعُ"بَارٍّ"وَهُوَ أَبْلَغُ مِنْ"بَرٍّ"مُفْرَدِ الْأَوَّلِ.

وَحَيْثُ وَرَدَ"الْأَخُ"مَجْمُوعًا فِي النَّسَبِ قِيلَ:"إِخْوَةٌ"وَفِي الصَّدَاقَةِ قِيلَ:"إِخْوَانٌ"قَالَهُ ابْنُ فَارِسٍ وَغَيْرُهُ: وَأُورِدَ عَلَيْهِ فِي الصَّدَاقَةِ: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} وَفِي النَّسَبِ {أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ} .

فَائِدَةٌ

أَلَّفَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَخْفَشُ كِتَابًا فِي الْإِفْرَادِ وَالْجَمْعِ ذَكَرَ فِيهِ جَمْعَ مَا وَقَعَ فِي الْقُرْآنِ مُفْرَدًا وَمُفْرَدَ مَا وَقَعَ جَمْعًا وَأَكْثَرُهُ مِنَ الْوَاضِحَاتِ وَهَذِهِ أَمْثِلَةٌ مِنْ خَفِيِّ ذَلِكَ.

الْمَنُّ: لَا وَاحِدَ لَهُ.

السَّلْوَى: لَمْ يُسْمَعْ لَهُ بِوَاحِدٍ.

النَّصَارَى: قِيلَ جَمْعُ نَصْرَانِيٍّ وَقِيلَ جَمْعُ نَصِيرٍ كَنَدِيمٍ وَقَبِيلٍ.