قَصَدْت بِالْوَصِيَّةِ قَصْدَ صِفَةٍ دُونَ صِفَةٍ . وَأَخْرَجْت مِنْ الْوَصِيَّةِ مَنْ لَمْ تَصِفْ أَنَّ لَهُ وَصِيَّتَك . قَالَ: أَجَلْ . وَلَوْلاَ أَنَّهُ خَصَّ تَحْرِيمَ السِّبَاعِ . لَكَانَ أَجْمَعَ وَأَقْرَبَ . وَلَكِنَّهُ خَصَّ بَعْضًا دُونَ بَعْضٍ بِالتَّحْرِيمِ .

قَالَ الشَّافِعِيُّ: فَقُلْت لَهُ: هَذِهِ الْمَنْزِلَةُ الْأُولَى مِنْ عِلْمِ تَحْرِيمِ كُلِّ ذِي نَابٍ . فَسَلْ عَنْ الثَّانِيَةِ . قَالَ: هَلْ مِنْهَا شَيْءٌ مَخْلُوقٌ لَهُ نَابٌ وَشَيْءٌ مَخْلُوقٌ لاَ نَابَ لَهُ ؟ قُلْت: مَا عَلِمْته , قَالَ: فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَخْتَلِفُ . فَتَكُونُ الْأَنْيَابُ لِبَعْضِهَا دُونَ بَعْضٍ . فَكَيْفَ الْقَوْلُ فِيهَا ؟ قُلْت: لاَ مَعْنَى فِي خَلْقِ الْأَنْيَابِ فِي تَحْلِيلٍ وَلاَ تَحْرِيمٍ . لِأَنِّي لاَ أَجِدُ إذَا كَانَتْ فِي خَلْقِ الْأَنْيَابِ سَوَاءً شَيْئًا أَنْفِيه خَارِجًا مِنْ التَّحْرِيمِ . وَلاَ بُدَّ مِنْ إخْرَاجِ بَعْضِهَا مِنْ التَّحْرِيمِ إذَا كَانَ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إخْرَاجُهُ . قَالَ: أَجَلْ . هَذَا كَمَا وَصَفْت . وَلَكِنْ مَا أَرَدْت بِهَذَا ؟ قُلْت: أَرَدْت أَنْ يَذْهَبَ غَلَطُك إلَى أَنَّ التَّحْرِيمَ وَالتَّحْلِيلَ فِي خَلْقِ الْأَنْيَابِ . قَالَ: فَفِيمَ ؟ قُلْت: فِي مَعْنَاهُ دُونَ خَلْقِهِ . فَسَلْ عَنْ النَّابِ الَّذِي هُوَ غَايَةُ عِلْمِ كُلِّ ذِي نَابٍ . قَالَ: فَاذْكُرْهُ أَنْتَ , قُلْت: كُلُّ مَا كَانَ يَعْدُو مِنْهَا عَلَى النَّاسِ بِقُوَّةٍ وَمُكَابَرَةٍ فِي نَفْسِهِ بِنَابِهِ . دُونَ مَا لاَ يَعْدُو . قَالَ: وَمِنْهَا مَا لاَ يَعْدُو عَلَى النَّاسِ بِمُكَابَرَةٍ دُونَ غَيْرِهِ مِنْهَا ؟ قُلْت: نَعَمْ . قَالَ: فَاذْكُرْ مَا يَعْدُو . قُلْت: يَعْدُو الْأَسَدُ وَالنَّمِرُ وَالذِّئْبُ . قَالَ: فَاذْكُرْ مَا لاَ يَعْدُو مُكَابَرَةً عَلَى النَّاسِ . قُلْت الضَّبُعُ وَالثَّعْلَبُ وَمَا أَشْبَهَهُ . قَالَ: فَلاَ مَعْنَى لَهُ غَيْرُ مَا وَصَفْت ؟ قُلْت: وَهَذَا الْمَعْنَى الثَّانِي . وَإِنْ كَانَتْ كُلُّهَا مَخْلُوقٌ لَهُ نَابٌ .

قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَقُلْت لَهُ: سَأَزِيدُك فِي تَبْيِينِهِ . قَالَ: مَا أَحْتَاجُ بَعْدَمَا وَصَفْت إلَى زِيَادَةٍ . وَلَقَلَّمَا يُمْكِنُ إيضَاحُ شَيْءٍ إمْكَانَ هَذَا قُلْت: أُوَضِّحُهُ لَك وَلِغَيْرِك مِمَّنْ لَمْ يَفْهَمْ مِنْهُ مَا فَهِمْت أَوْ أُفْهِمُهُ فَذَهَبَ إلَى غَيْرِهِ . قَالَ: فَاذْكُرْهُ

أَكْلُ الضَّبُع

قَالَ الشَّافِعِيُّ: رحمه الله: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ وَمُسْلِمٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ@