النَّخْلِ , وَذَلِكَ أَنَّهُ قَدْ لاَ يَكُونُ فِي الْمَالِ فَضْلٌ كَبِيرٌ , وَقَدْ يَخْتَلِفُ الْفَضْلُ فِيهِ اخْتِلاَفًا مُتَبَايِنًا وَأَنَّ ثَمَرَ النَّخْلِ قَلَّمَا يَتَخَلَّفُ وَقَلَّمَا يَخْتَلِفُ , فَإِذَا اخْتَلَفَتْ تَقَارَبَ اخْتِلاَفُهَا , وَإِنْ كَانَا قَدْ يَجْتَمِعَانِ فِي أَنَّهُمَا مَغِيبَانِ مَعًا يَكْثُرُ الْفَضْلُ فِيهِمَا وَيَقِلُّ وَيَخْتَلِفُ . وَتَدُلُّ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى أَنْ لاَ تَجُوزَ الْمُزَارَعَةُ عَلَى الثُّلُثِ , وَلاَ الرُّبُعِ , وَلاَ جُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءٍ @