[خ¦1248] عند النسائي: «من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة، فقامت امرأة فقالت: أو اثنان؟ قال: واثنان، قالت المرأة: يا ليتني قلت واحدًا» .قال ابن قُرْقُول: ذكر الداودي أنه روي: «لم يبلغوا الخبث» أي فعل المعاصي، قال: وهذا لا يعرف، إنما هو الحنث، بالحاء المهملة والنون. و (الحِنْث) : قال أبو المعالي في «المنتهى» : بلغ الغلام الحنث أي بلغ مبلغًا تجري عليه الطاعة والمعصية. وفي «المحكم» : الحنث، الحلم. وقال الإسماعيلي: يقال في البالغ احتسب، وفي الصغير افترط، وكذا ذكره في «المنتهى» .قال يعقوب: احتسب فلان ابنًا أو بنتًا إذا ماتا وهما كبيران، وإن ماتا صغيران قيل: افترط، وكذا ذكره ابن التَّيَّاني وابن سيده والقزاز والأزهري في آخرين. على أن لقول البخاري وجهًا يخرج عليه وهو قول أبي المعالي وابن دريد: احتسب فلان بكذا أجرًا عند الله تعالى، فسواء على هذا أكان كبيرًا أو صغيرًا فهو قد احتسبه عند الله تعالى، وقد جاء الفَرَط أيضًا في الكبير على ما نورده بعد من الحديث.1249 - 1250 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حدَّثنا شُعْبَةُ، حدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: «أَنَّ النِّسَاءَ قُلْنَ لِلنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجْعَلْ لَنَا يَوْمًا فَوَعَظَهُنَّ، وَقَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَ لَهَا ثَلاَثَةٌ مِنَ الوَلَدِ، كَانُوا لَها حِجَابًا مِنَ النَّارِ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: وَاثْنَانِ؟ قَالَ: وَاثْنَانِ» . [خ¦1249 - 1250] وَقَالَ شَرِيكٌ: عَن ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ: «لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ» .كذا ذكره هنا، وقال في كتاب العلم: وعن عبد الرحمن بن الأصبهاني سمعت أبا حازم عن أبي هريرة وقال: «ثلاثة لم يبلغوا الحنث» .