تقدم حديث: (إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللهُ إليه يَوْمَ الْقِيَامَةِ) [ح: 1379] ، وعند أبي داود بسند صحيح عن أبي هريرة يرفعه: «لما خلق الله جل وعز الجنة قال لجبريل: اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها، ولما خلق النار قال اذهب فانظر إليها ... » الحديث، وعند مسلم من حديث أبي سعيد قال رسول الله صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «اختصمت الجنة والنار، فقالت الجنة: يا رب ... » الحديث، وعند البخاري عن أبي هريرة قالت النار: يا رب أكل بعضي بعضًا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف ... » الحديث [ح: 537] .

وقال البخاري رضي الله عنه: (وقال مجاهد: {سَلْسَبِيلًا} [الإنسان: 18] : حَدِيدَةُ الْجِرْيَةِ) ، هذا التعليق رويناه في مسند الطبري، فقال حدثنا ابن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عنه، وفي لفظ: سلسة الْجِرْيَةِ، قال البخاري: (وقال ابن عباس: {دِهَاقًا} [النبأ: 34] ممتلئًا) ، هذا التعليق رواه الطبري عن أبي كريب حدثنا مروان حدثنا يحيى بن ميسرة عن مسلم بن نَسْطاس قال ابن عباس لغلامه: اسقني دِهَاقًا، قال: فجاء بها الغلام ملأى، فقال ابن عباس: هذا الدِّهَاق.

وحدثني محمد بن عبيد المحاربي [206/ب]

حدثنا موسى بن عمير عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله تعالى: {كَأْسًا دِهَاقًا} [النبأ: 34] قال: ملأى، وفي رواية عمرو بن دينار عنه، وسئل عن قوله: {كَأْسًا دِهَاقًا} [النبأ: 34] ، قال: دراكًا، قال ابن وهب: يريد الذي يتبع بعضه بعضًا.