هذا التعليق رواه محمد بن جرير عن محمد بن عمرو حدثنا أبو عاصم حدثنا عيسى بن جريج عنه بزيادة: «فقال أبو بكر: من أمهاتهن؟ فقالوا: بنات سرَوَات الجن، يحسبون أنهم خلقوا مما خلق منه إبليس» ، وفي «تفسير عبد بن حميد» : الجِنَّة بطن من بطون الملائكة؛ رواه عن رَوح عن شبل عن ابن أبي نَجيح عنه، وفي «تفسير الطبري» : وعن قتادة: قالت اليهود لعنهم الله: إن الله جَلَّ و عَزَّ تزوج إلى الجن فخرج منها الملائكة.

وعن ابن عباس في قوله تعالى: {وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا} [الصافات: 158] زعم أعداء الله أنه تبارك وتعالى وإبليس إخوان، رواه عن محمد بن سعد: حدثني أبي، حدثني عمي، حدثني أبي، عن أبيه عنه.

3296 - حديث أبي سعيد تقدم في الأذان [ح: 609] . [خ 3296]

بَاب

لم يذكر فيه إلا قَوْله جَلَّ وَعَزَّ {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ} الآية [الأحقاف: 29] .

قرأت على الإمام مجد الدين إبراهيم بن علي بن أبي طالب عن الحافظ المنذري عن الإمام صدر الدين البكري، قال: كتب إلينا الحافظ أبو يزيد السُّهَيلي، وأنبأنا به عاليًا: ابن عجلان عن ابن السراج عنه، قال: قوله جل وعز: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ} [الأحقاف: 29] يقال: هم جن نَصِيبِينَ، ويروى: جن الجَزيرة.