قال البخاري ويذكر عن أبي هريرة رفعه: «لاَ يَتَطَوَّعُ الإِمَامُ فِي مَكَانِهِ» . ولم يصح هذا التعليق رواه أبو داود وابن ماجه من حديث حَمَّادٍ وَعبد الوَارِثِ عَنْ لَيْثٍ عَنِ حَجَّاجِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ إبراهيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ في السُّبْحَة» . وعند البيهقي: من جهة الربيع عن حماد بن يزيد حَدَّثَنا عنه بلفظ: «إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَطَوَّعَ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ فَلْيَتَقَدَّمْ أَوْ يَتَأَخَّرْ، أَوْ عَنْ يَمِينِهِ، أَوْ عَنْ شِمَالِهِ» .

قال البيهقي: قال البخاري: إسماعيل بن إبراهيم أصح والليث يضطرب فيه، وسئل أبو حاتم عن إبراهيم بن إسماعيل هذا، فقال: مجهولٌ، وقال الدَّارَقُطْني: رواه القاضي إسماعيل عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب عن يحيى بن عبيد عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة رفعه ولم يتابع عليه.

وقال شيبان: عن الحجاج عن أبي عبد الله عن إسماعيل بن إبراهيم، وقال أبو جعفر الرازي: عن ليث عن الحجاج عن أبي عبد الله بن إسماعيل، وقال محمد بن عبيد بن حساب عن حماد عن ليث عن الحكم بن عيينة عن إبراهيم، قال يحيى الحماني: عن حماد وحفص بن غياث عن إسماعيل بن إبراهيم عن الحجاج بن عبيد عن أبي هريرة، وقال ابن علية: عن ليث بن أبي عبيد عن الحجاج بن عبيد عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة وقال: عبد السلام بن حرب عن ليث عن إسماعيل بن إبراهيم لم يذكر الحجاج.

قال الدَّارَقُطْني: ولا يصح الحديث والاضطراب من ليث.